کل اخبار:161
-
۱۳۹۳-۰۴-۱۶ ۱۲:۱۹
صوت/ شریعتی و آینده تفکر ما (1)
بیژن عبدالکریمی
-
۱۳۹۳-۰۴-۱۴ ۱۰:۳۸
گفتاری از سوسن شریعتی؛
ایدۀ عشق در نسبت با دیگری
تجربه‌ی عاشقانه نوعی نسبت میان من و دیگری است و من آزادی که دیگری را فرا می‌خوانم همچون شاهد تا بتوانم به یمن او خودم را بشناسم یا به تعبیری در تجربه‌ی عاشقانه، سوژه با ابژه کردن خودش می‌خواهد سوژه بودن خودش را تجربه کند؛ چون تجربه‌ی عاشقانه به تعبیری رفتن به سمت دیگری است برای شناخت و فهم آزادی و حدود خود.
-
۱۳۹۳-۰۴-۰۹ ۱۴:۴۸
نوشته‌های اساسی شریعتی
بیژن عبدالکریمی
کتاب «نوشته‌های اساسی شریعتی» به کوشش بیژن عبدالکریمی و به منظور آشنایی مخاطبانی منتشر شده است که هنوز فرصتی برای آشنایی با افکار علی شریعتی را نیافته‌‌اند.
-
۱۳۹۳-۰۴-۰۴ ۱۱:۱۹
گزارشی از نشست بررسی و نقد اندیشۀ علی شریعتی؛
شریعتی در پس اندیشۀ روشنفکری دین
تغییرات جامعه‌ی ایرانی موجب شده که کسی میل به بازخوانی اندیشه‌های شریعتی نداشته باشد؛ چون اندیشه‌های او بیشتر جنبه‌ی تاریخی دارد و در پس اندیشه‌ی روشنفکری دین قرار می‌گیرد و در مقابل آن، عدهای معتقدند با توجه به اقتضائات جهانی اتفاقاً اندیشه‌ی شریعتی منبع الهامبخش برای کل تفکر جهان میتواند باشد.
-
۱۳۹۳-۰۴-۰۲ ۱۳:۱۹
گزارشی از نقد و بررسی کتاب «شریعتی و آینده تفکر ما»؛
شریعتی در سیاق انحطاط تاریخی روشنفکران روزگاران ما
شریعتی با ایدئولوژی چه نسبتی دارد؟ آیا چنانکه روشنفکرانی مانند «شایگان» و «طباطبایی» مطرح کرده‌اند، شریعتی دین را تبدیل به ایدئولوژی کرد؟ آیا نمی‌توان گفت به تعبیر شایگان، او بود که سنت تاریخی ما را به ایدئولوژی تبدیل کرد و مانع بزرگی شد برای آن که بتوانیم عقل مدرن را بپذیریم؟ یکی از مشکلات بنیادین ما در این مباحث، فقدان روش در خواندن متن است؛ در واقع یکی از موانع فهم اندیشه مرحوم شریعتی، به ضعف روش در علوم انسانی برمیگردد.
-
۱۳۹۳-۰۳-۳۱ ۱۲:۱۶
شریعتی و آینده تفکر ما
بیژن عبدالکریمی
بیژن عبدالکریمی در تلاش است جامعه امروزی و نسل امروز را به تفکری دوباره در آثار و اندیشه‌های شریعتی دعوت کند.
-
۱۳۹۳-۰۳-۲۷ ۱۲:۵۲
نشست نقد و بررسی «اندیشه های اجتماعی علی شریعتی» برگزار می‌‌شود
نشست تخصصی «بررسی اندیشه های اجتماعی علی شریعتی» امروز در انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌‌شود.
-
۱۳۹۳-۰۱-۱۷ ۱۱:۲۲
بازشناسی انتقادی سروش دباغ؛
بازی‌های زبانی ویتگنشتاین و رفرم دینی از رهگذر تفلسف سیستماتیک
سروش دباغ ناگزیر به ترسیم ساختارهای گفتمانی پویا و زمان‌‌دار و غوطه خوردن مشترک آنها در مکان‌‌ها و فضاهای مادی می‌‌شود؛ به دیگر سخن، ساختن یک سوژه و تبدیل آن به یک ابژه. سوژه‌‌ای که از مدخلیت تاریخی خود بیرون کشیده شده است تا متناسب با رفرم دینی دباغ، جامه‌‌ای نو به تن کند. در این فرایند است که بنظر می‌‌رسد همه چیز، ساختگی و از پیش تعیین شده است؛ همه چیز از سوی چند روشنفکر دینی (همچون دباغ) ساخته می‌‌شود و دیگران همه مصرف کننده می‌‌شوند.
-
۱۳۹۲/۱۲/۰۴
«حسینیۀ ارشاد و حواشی آن» در گفت‌وگو با احسان شریعتی؛
نصر مخالف حسینیۀ ارشاد و شریعتی بود
افسانه دموکرات نبودن شریعتی را کسانی دامن می‌زنند که امروز سینه‌چاکِ لیبرال-دموکراسی حداکثری شده‌اند، باید پیشتر و بیشتر در بررسی کارنامه تاریخی خود، پاسخ‌گوی بینش و منش‌های غیردموکراتیک گذشته باشند!
-
۱۳۹۲-۱۱-۱۵ ۱۶:۴۲
شریعتی حرکت انقلابی را در ایران تسریع کرد
یک محقق و پژوهشگر آثار دکتر شریعتی گفت: شریعتی اساساً با دموکراسی لیبرالی غربی مخالف بود، چرا که وی معتقد بود لیبرال دموکراسی غربی دموکراسی اصیل و راستینی نیست و به نظر میآید به نوعی دموکراسی مشارکتی یا شورایی قایل بوده هرچند که از این اصطلاحات به روشنی استفاده نکرده است.
-
۱۳۹۲-۱۱-۱۴ ۰۸:۳۶
نشست واکاوی اندیشه‌های شریعتی در سه دهه برگزار می‌‌شود
یازدهمین نشست تفکر از نمای نزدیک با گفت‌وگو پیرامون واکاوی اندیشه‌های دکتر شریعتی در سه دهه با حضور کارشناسان 14 بهمن ماه در خانه موزه دکتر شریعتی برگزار می‌‌شود.