هانا آرنت

کل اخبار:28

  • ۱۴۰۱-۰۹-۱۵ ۱۹:۱۲

    در جست‌وجوی امید برای زندگی

    هانا آرنت در جهان و ایران فیلسوفی شناخته‌شده است. او یکی از معدود زنان فیلسوف در تاریخ است که از نظرگاه فلسفی و سیاسی به انسان و مشکلاتش در قرن جدید و گذشته پرداخته است. آرنت به مباحث و مسائل مهمی نظیر توتالیتاریسم، خشونت، قدرت، انقلاب و محبت می‌پردازد و آثارش در این خصوص یکی از منابع اصلی صاحب‌نظران است.

  • عظیم محمودآبادی ۱۴۰۰-۱۲-۰۹ ۱۱:۰۶

    تبعید شدگان از خود: نگاهی به کتاب تازه ترجمه شده هانا آرنت| عظیم محمودآبادی

    شاید بسیاری از ما هانا آرنت را با آثار سیاسی‌اش و کتاب‌هایی نظیر توتالیتاریسم، امپریالیسم، آیشمن در اورشلیم، بحران‌های جمهوری و یهودی‌ستیزی بشناسیم. اما این فیلسوف سیاسی قرن بیستم از آثار فلسفی‌تری نظیر «وضع بشر»، «حیات ذهن» و حتی الهیاتی نظیر «محبت و آگوستین قدیس» نیز برخوردار بوده است.

  • ۱۳۹۹-۰۹-۲۴ ۱۰:۳۰

    وقتی اسرائیل یکی از خادمانش را اعدام کرد/ مچ‌گیری‌های هانا آرنت

    کتاب «آیشمن در اورشلیم» نوشته هانا آرنت بیانگر این‌واقعیت است که آدولف آیشمن که به‌عنوان جنایتکار نازی در دادگاه اسرائیل محاکمه و اعدام شد، خدمات زیادی به یهودیان جنگ جهانی دوم داشته است.

  • ۱۳۹۹-۰۸-۲۱ ۱۷:۰۰

    هیولا را نمی‌شود قضاوت کرد/ آرنت درباره آیشمن، در گفت‌وگو با زهرا شمس، مترجم کتاب «آیشمن در اورشلیم»

    جمع‌بندی آرنت این نیست که آیشمن کودن یا سفیه است چون همانطور که گفتید، اگر اینطور بود نمی‌توانست در حرفه‌اش خلاقیت به خرج بدهد و به موفقیت برسد. وقتی آرنت می‌گوید آیشمن بی‌فکر و ناتوان از اندیشیدن است، مرادش فکر روزمره و اندیشه معاش نیست، بلکه آن اندیشه کاوشگر و پیش‌نیاز داوری است که ذهن فرد را به سوی تصمیم‌گیری آگاهانه، قضاوت و تمییز نیک و بد سوق می‌دهد، حتی در مقابل قانون و قواعد حاکم بر کشورش.

  • ۱۳۹۹-۰۸-۲۱ ۱۶:۰۰

    در ترازوی عدالت/ نگاهی به برخی ابعاد حقوقی محاکمه آیشمن

  • ۱۳۹۹-۰۸-۲۱ ۱۵:۰۰

    نیندیشیدن: بزرگ‌ترین جنایت/ درباره ایشمن در اورشلیم

  • ۱۳۹۹-۰۶-۲۶ ۱۳:۰۰

    گزارشی از ارائه «آیشمن در اورشلیم» پس از 57 سال به بازار کتاب ایران: «شر» پیش پا افتاده و دم دستی است/ آرنت چگونه با سنت کانتی درمی‌افتد؟

    امیر خراسانی مترجم «آیشمن در اورشلیم» می‌گوید: مضمون اصلی این کتاب شر است و مطابق نظر آرنت شر پدیده‌ای است که نیاز به نیت شرورانه ندارد. شر بسیار پیش پا افتاده و بسیار دم دستی است.

  • ۱۳۹۹-۰۶-۱۶ ۱۱:۳۰

    «آیشمن در اورشلیم» منتشر می‌شود/کتابی که باعث تکفیر هانا آرنت شد

    ترجمه فارسی کتاب «آیشمن در اورشلیم» نوشته هانا آرنت که باعث تکفیر این‌فیلسوف یهودی توسط شورای مرکزی یهود شد، به‌زودی توسط نشر برج منتشر و راهی بازار نشر می‌شود.

  • هانا آرنت ۱۳۹۸-۱۰-۰۹ ۱۱:۲۰

    مواجهه با هانا آرنت در یک مهمانی ایرانی؛

    آزادی فراتر از ایدئولوژی

    این نکته حائز اهمیت است که ورود آثار هانا آرنت در ایران با اینکه ماهیتی فلسفی سیاسی دارد کمتر نقش و کارکرد ایدئولوژی سازی برای جریانات سیاست زده روشن فکری دارد و این مساله نیز غیر قابل کتمان است ، کسانی مانند روشن فکران دینی و غیر دینی گاها اگر به آثار و افکار هانا آرنت جهت ایدئولوژی سازی و جریان سازی سیاسی مراجعه کرده اند ، به دلیل ماهیت نظریات سیاسی و تجربه غیر قابل درک جغرافیایی زندگی سیاسی آرنت و نوع الگوی فکری فلسفی حاکم بر افکار و آثار وی نمی توانند تناسب فکری فلسفی مناسب و جریان ساز با افکار آرنت و جغرافیای فکری سیاسی خود در ایران پیدا کنند.

  • ۱۳۹۸-۰۷-۲۱ ۱۷:۰۰

    بررسی معماهای یهودستیزی و محاکمه آیشمان در فلسفه هانا آرنت

    هانا آرنت فیلسوف آلمانی-یهودی درباره پدیده یهودستیزی، هولوکاست و محاکمه آدولف آیشمان در اسرائیل تاملاتی داشت که باعث خشم و اتهام‌پراکنی سازمان‌های مختلف یهودی علیه او شد.

  • هانا ارنت ۱۳۹۷-۰۹-۲۷ ۱۱:۲۰

    درباره فلسفه سیاسی هانا آرنت؛

    نظر و عمل در سپهر حکومت قانون

    دو خصیصه مرکزی عمل نزد آرنت عبارتند از آزادی و تکثر. منظور آرنت از آزادی توانایی انتخاب از میان مجموعه‌ای از گزینه‌های محتمل (آزادیِ انتخاب که بسیار برای سنت لیبرالی گرامی است) یا قوه اراده آزاد، که طبق آموزه مسیحی از سوی خداوند به ما اعطا شده، نیست. بلکه مقصود آرنت از آزادی عبارتست از استعداد آغاز کردن، شروع چیزی تازه، انجام امر غیرمنتظره، که همه موجودات انسانی به سببِ متولد شدن از آن برخوردارند. در نتیجه عمل به عنوان تحقق آزادی ریشه در زادگی دارد، ریشه در این واقعیت که هر تولدی نشانگرِ یک آغازِ تازه و معرفی چیزی نوظهور در جهان است.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۲۲ ۱۴:۰۰

    کتاب تازه‌ای از هانا آرنت در بازار نشر ایران/ از دروغگویی در سیاست تا نافرمانی مدنی

    هانا آرنت، فیلسوف بزرگ قرن بیستم در این کتاب که در دهه هفتاد میلادی نوشته شده است به عملکرد آمریکا در جنگ ویتنام می‌پردازد.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۰۹ ۱۶:۰۰

    کتاب «بحران های جمهوریت» نوشته هانا آرنت منتشر شد

    کتاب «بحران های جمهوریت» نوشته هانا آرنت با ترجمه فلور عسکری زاده منتشر شد.

  • هانا ارنت ۱۳۹۷-۰۲-۰۵ ۱۳:۳۰

    هانا آرنت زندگی روایت است

    ژولیا کریستوا

    در این کتاب کریستوا آرنت را متفکری معرفی می‌کند که به‌قصد یافتن امیدی برای زندگی، شرایط و وضیعیت بشر را در جهان امروز توصیف می‌کند.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۲۱ ۱۱:۲۰

    دو قطعه‌ پیش‌گویانه از هانا آرنت/ زوال صهیونیسم حتمی است

    حتی اگر یهودی‌ها در جنگ‌شان پیروز شوند، نتیجه این پیروزی جز زایل‌شدن امکانات و دست‌آوردهای ممتاز صهیونیسم فلسطین نخواهد بود.

  • ۱۳۹۵-۱۲-۱۶ ۱۶:۰۰

    قدرت یعنی حضور همگان/ گفتاری از جواد کاشی درباره هانا آرنت و اندیشه او در نشست حزب اتحاد ملت ایران اسلامی منطقه فارس

    سیاست یعنی جهان مشترکی که این فرصت را به ما می‌دهد که هر کدام‌مان، سوژه‌های منحصر به فردی باشیم و حال می‌توانیم با سخن گفتن این جهان مشترک را بارور کنیم و غنا ببخشیم. به این معنا آرنت، در بخش مهمی از زندگی خود، دشمن افلاطون و فیلسوفان است.

  • ۱۳۹۵-۰۳-۰۵ ۱۶:۲۰

    هانا آرنت از بیماری اجتماعی در جوامع سخن می‌گوید

    محمدتقی احمدی، رئیس دانشگاه تربیت مدرس در نشست نقد و بررسی کتاب «توتالیتاریسم» نوشته هانا آرنت گفت: حکومت چیرگی تام، به علم اعتماد جدی ندارد و اگرچه این حکومت در تبلیغات از سلاح علم استفاده می‌کند اما با این استدلال که تاریخ‌نگاری سنتی خود یک جعل تاریخی است به طرز وحشتناکی در تاریخ دستکاری می‌کند.

  • مایکل ایگناتیف ۱۳۹۴-۱۰-۱۵ ۱۱:۴۰

    نگاهی به وضعیت پناهندگان در جنگ جدید؛

    شاید آرنت درست می‌گفت

    هانا آرنت هم از بی‌وفایی و خیانت اروپا به افراد فاقد تابعیت شگفت‌زده بود. او در سال ۱۹۳۳ تبعید و در سال ۱۹۳۷ تابعیت آلمان از او سلب شد. سپس از فرانسه ویشی فرار کرد و بالأخره در سال ۱۹۴۱ به امریکا رسید. آرنت در سال ۱۹۴۸، در کتاب «ریشه‌های توتالیتاریسم» نوشت که این «شهروندی» است که به انسان‌ها «حقِ حق‌داشتن می‌دهد». او عقیده داشت آوارگان نیز به این دلیل که انسان‌اند، حقوقی دارند؛ اما تجربهٔ خود او درسی متفاوت به او داده‌بود

  • ۱۳۹۴-۰۸-۲۶ ۱۲:۱۵

    سیمای زنی در میان جمع

    در این کتاب خواننده با چند گفت‌وگو پیرامون تجربه‌های گوناگون زندگی نظری و عملی آرنت از رویکرد او در تفسیر سیاست و انقلاب یا جایگاه و نقش «آیشمن» در قربانی‌کردن یهودیان نکاتی جدید می‌شنود و با برداشتی از آرنت به مثابه متفکر «آغازها» مواجه می‌شود.

  • ۱۳۹۴-۰۸-۱۶ ۱۷:۱۵

    باز خوانی دو اثر فلسفی در «حیات ذهن»

    آیین بزرگداشت زنده‌یاد هوشنگ کاظمی نخستین دانش آموخته گرافیک نوین و طراح جلد کتاب، 18 آبان با سخنرانی قباد شیوا، محسن وزیری مقدم، محمدرضا اصلانی و آرش تنهایی در فرهنگسرای ارسباران برگزار می‌شود.

  • هانا آرنت ۱۳۹۴-۰۶-۲۴ ۱۶:۰۲

    هانا آرنت: آخرين مصاحبه‌ها و ديگر گفت‌وگوها

    گونترگاوس گفت‌وگو را با این جمله آغاز می‌کند که آرنت نخستین زنی است که در سلسله مصاحبه‌هایی که او در دست تهیه دارد شرکت می‌کند سپس بلافاصله این بحث را پیش می‌کشد که هانا آرنت شغل بسیار مردانه‌ای دارد که با واکنش آرنت مواجه می‌شود.

  • مهرآیین ۱۳۹۴-۰۶-۰۲ ۰۹:۲۹

    گفتاری از مصطفی مهرآیین؛

    جامعه‌شناسی امید: چگونه می‌توان امید را در جامعه ممکن ساخت؟

    یکی از مهم‌ترین مسائل ما در زندگی این است که ما دائماً میل به زندگی را از دست می‌دهیم، ما دائماً تبدیل به آدم‌های ناامید می‌شویم. ... ما به طور دائم میل به زیستن را از دست می‌دهیم. یکی از مهم‌ترین اهداف و وظیفه‌های ما در زندگی این است که دائماً سعی می‌کنیم میل به زیستن را در خود احیا کنیم و بتوانیم زندگی کنیم. چگونه می‌شود این کار را کرد؟

  • آرنت ۱۳۹۴-۰۵-۲۸ ۱۲:۲۰

    هانا آرنت

    علیرضا شایان‌مهر

    هانا آرنت در طول حیات خود مطالعات فلسفی، سیاسی و اجتماعی گسترده‌ای انجام داد و گرایش‌های فلسفی و سیاسی مختلفی یافت. از گایش به هایدگ تا سوسیالیسم. سرانجام، مطالعات و پژوهش‌هایش به نقد جهان کمونیسم رسید.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۰۵ ۱۱:۴۰

    «وضع بشر» اثری دیگر از هانا آرنت منتشر شد

    «وضع بشر» عنوان اثر دیگری از هانا آرنت است که با ترجمه مسعود علیا توسط انتشارات ققنوس روانه بازار نشر شده است.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۰۳ ۱۶:۳۰

    «حیات ذهن» اثرهانا آرنت منتشر شد

    نشرققنوس کتاب «حیات ذهن» اثرهانا آرنت با ترجمه مسعود علیا را برای نخستین باربا موضوع فلسفه و عرفان روانه بازار نشر کرده است.

  • هایدگر ۱۳۹۳-۱۲-۲۵ ۱۰:۰۲

    اسلاوی ژیژک/ چرا هایدگر در سال ۱۹۳۳ گام درست را برداشت؟ (۳)؛

    دلواپسی درباره‌ی هایدگر

    چیزی عمیقاً بیمارگون در وسواس بسیاری از منتقدان لیبرال‌ـ‌دموکرات هایدگر وجود دارد تا نشان دهند که تعهد هایدگر به نازی‌ها یک اشتباه گذرای صرف نبود، بلکه هم‌آوا با امهات اندیشه‌اش بود: گویی این هم‌آوایی به ما اجازه می‌دهد تا هایدگر را به کناری بگذاریم چون از حیث نظری نامناسب است و بنابراین از کوشش برای اندیشیدن با و از طریق هایدگر و مواجهه با پرسش‌های نگران‌کننده‌ای که در مقابل انگاره‌های اساسی مدرنیته، مثل «اومانیسم»، «دموکراسی»، «پیشرفت» و غیره قرار داد احتراز کنیم.

  • دالون ۱۳۹۳-۱۰-۲۱ ۱۰:۲۰

    ناصر فکوهی/ تاملی در مفهوم «شرارت» با تکیه بر آراء «میریام روو دالون»؛

    ابتذال شرارت

    شرارت و اخلاق اما، رابطه ای با جهان است که از دیدگاه انسان‌شناسان لزوما نیاز به تبیین دارد. جهان‌شمولیت این دو پدیده هر چند در تاریخ انسان‌شناسی بارها به زیر سئوال رفت، جای خود را به نوعی خاص‌گرایی مدعی احترام گذاشتن به تفاوت های فرهنگی داد، اما در نهایت باید اذعان کرد که خاص گرایی برغم امکانات بالقوه و به خصوص روش‌شناسی بسیار پر باری که دارد از دو جهت با مصداق‌های جهان واقعی و تاریخ تحول فرهنگ‌ها در تضاد است...

  • اراده ۱۳۹۳-۱۰-۱۰ ۰۸:۳۶

    حیات ذهن (جلد دوم:اراده)

    هانا آرنت