کل اخبار:6
-
۱۴۰۱-۰۱-۲۳ ۱۶:۰۰
تفسیر اجتماعی آیت الله طالقانی
محمدمهدی جعفری، استاد بازنشسته دانشگاه شیراز، نوزدهم اسفندماه ۱۴۰۰ در اولین همایش بین‌المللی تفسیر اجتماعی قرآن در جهان اسلام در سخنانی با موضوع «تفسیر آیت‌الله طالقانی؛ الهیات رهایی‌بخش» گفت: نخستین مفسر قرآن، شخص رسول خدا (ص) بود که در پاسخ به یاران و افراد معاصر خویش برخی مبهمات قرآن را توضیح و تبیین کردند و از برخی مطالب مبهم در آیات پرده برمی‌داشتند و روشنگری می‌کردند، پس از رسول خدا (ص) چند نفر از اصحاب آن حضرت امر تفسیر را برعهده گرفتند که اکنون به تفسیر مأثور معروف است. با گذشت زمان و دور شدن از دوره صدر اسلام، حکومت‌ها قرآن را وسیله‌ای برای اثبات حقانیت خود قرار دادند و با تطمیع افراد، احادیثی جعل و به پیامبر (ص) و اصحاب نسبت دادند و تفسیر را از مسیر اصلی خود به کوره راه‌های مغرضانه منحرف کردند.
-
۱۳۹۹-۰۶-۱۹ ۱۱:۳۰
به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله طالقانی: آیت انقلاب و رایت اتحاد/در نقد استبداد صراحت لحن داشت
تجربه تنفس در هوای آزاد و اندیشیدن در فضاهای رفیع‌تر و چشیدن طعم آزادی در افق‌های فراخ‌تر اراده و عزم آیت‌الله طالقانی را در ستیز با خفقان و استبداد جدی‌تر و مصمم‌تر کرده بود.
-
۱۳۹۶-۰۶-۲۰ ۰۹:۴۰
روایت هاشمی رفسنجانی از آیت‌الله طالقانی در سالروز درگذشت‌اش
در سی‌و هشتمین سالروز درگذشت، آیت‌الله طالقانی، به نقل از کتاب «یاران امام خمیی، مردان تاریخ» بخش‌هایی از خاطره‌های آیت‌الله هاشمی درباره آیت‌الله طالقانی را مرور کردیم.
-
۱۳۹۵-۰۶-۲۱ ۱۰:۴۰
راه پیشرفت عادی سازی انقلاب نیست/ مولفه های انقلابی مرحوم طالقانی
موسی حقانی، رئیس موسسه مطالعات تاریخ ایران گفت: اینکه راه پیشرفت را عادی سازی انقلاب قلمداد کنیم خلاف مسیر دیدگاه آیت الله طالقانی و امام است و با انقلاب نسبتی ندارد.
-
۱۳۹۵-۰۶-۲۰ ۱۳:۴۰
شهادت و شورا/ پیام آیت‌الله طالقانی به روایت احسان شریعتی
سی و هفتمین سالگرد مراسم در گذشت آیت‌الله سید محمود طالقانی نیز در کانون توحید برگزار شد، مثل دو، سه سال اخیر و البته خلوت‌تر از آنها. در آغاز سخنران تاکید کرد که امسال نیز نتوانسته‌اند مراسم را در حسینیه ارشاد برگزار کنند.
-
۱۳۹۴-۱۲-۱۵ ۱۳:۰۰
مدارا ميراث پدر در عصر ما/ مشی سياسی آيت‌الله طالقانی در گفت‌وگو با عليرضا ملايی توانی
به اعتقاد من محور و كانون اصلي انديشه سياسي مرحوم طالقاني استبدادستيزي يعني مخالفت با تمركز قدرت است. ايشان بعدا هم با آثاري كه نوشت نشان داد كه او با تمركز ثروت هم مخالف است. او بر اين نكته در كتاب اقتصاد اسلامي كه اواخر عمر نگاشت، تاكيد كرد. اگر در انديشه‌هاي مرحوم طالقاني تامل كنيم، مي‌بينيم كه او با هرگونه تمركز قدرت مخالفت داشته است..