کل اخبار:5
-
۱۳۹۸-۱۰-۲۸ ۱۴:۳۰
نسخ خطی، سرچشمه اندیشه ایرانی را نشان می‌دهند
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، در نخستین نشست بنیاد حامیان نسخ خطی، گفت: نسخ خطی نشان خواهد داد که هر اندیشه از چه سرچشمه‌ای ریشه گرفته و توانسته است به‌عنوان یک ایده مطرح شود.
-
۱۳۹۶-۰۴-۱۷ ۰۹:۳۹
دیدگاه انتقادی به تاریخچۀ فکر ایرانشهری (۲)؛
اندیشۀ سیاسی ایرانشهری و ماهیت سلبی آن با تجدد
اندیشۀ سیاسی ایرانشهری به علت اینکه ذاتاً ماهیتی الهیاتی دارد و اساساً مبتنی بر تاریخ سنت قدمایی است، پس بی‌درنگ می‌توان دریافت که از نظر سرشت نظری در تضاد آشکار با اندیشۀ سیاسی دوران جدید است. به سخن دیگر، اگر ما دوران جدید را دوران سکولاریزاسیون به شمار آوریم، دوران جدید بالفعل امری سلبی نسبت به دوران قدیم است؛ و همین قاعده نیز به‌صورت بالعکس نمود پیدا می‌کند.
-
۱۳۹۶-۰۴-۱۳ ۱۲:۲۰
انسان ایرانی و مدار اندیشه او/ بانوی انگلیسی و دریافت‌هایی خیال‌انگیز از ایرانیان
ویتا سکویل‌وست، جهانگرد و نویسنده خوش‌ذوق انگلیسی در روزگار آغازین حکومت پهلوی اول به ایران آمده است. او در کتاب «مسافر تهران» روایتی داستان‌گونه از ایران و دگرگونی‌های آن در نخستین سال‌های سده چهاردهم خورشیدی دارد.
-
۱۳۹۵-۰۴-۰۲ ۱۶:۴۰
چرا شيعه بنيادگرا نمی‌شود؟
عضو هیئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرینستون در یادداشت پیش رو به تبیین این سوال که چرا شیعه بنیادگرا نمی شود پرداخته است.
-
۱۳۹۴/۱۱/۰۷
اقتراح با حضور محمدعلی مرادی و محمدمهدی اردبیلی در خصوص فهم ایرانیان از هگل؛
ما هنوز به خودمان نیاندیشیده‌ایم
ما به‌عنوان ایرانیانی که به کار علمی و فلسفی مشغول هستیم، از جنبه مفهومی نه در دستگاه مفهومی و نه درتفکر منظومه‌ای، بلکه در فرم هیبرتی تفکر می‌کنیم. ازاین رو هگل را که تفکر مفهومی را به اوج خود رسانده است و تلاش می‌کند تا یکی از بزرگترین سیستم‌های مفهومی (Konstituieren) را برسازد، در چارچوب و فرم هیبرتی می‌کشانیم، چرا که ما در جائی نایستاده‌ایم ، شما در سئوالتان این فرض را قرار داده‌اید که گویی ما جائی ایستاده‌ایم. در نتیجه، چون ما در جائی نایستاده‌ایم، از جنبه تفکر در فرم هیبرتی فکر می‌کنیم.