کل اخبار:5
-
۱۳۹۷-۰۹-۱۹ ۱۱:۰۷
اتراق موقت در اردوگاه چپ/ حیات سیاسی نیما یوشیج و صادق هدایت در گفت‌وگویی با زنده یاد دکتر انور خامه ای
به نظر من نیما مارکسیست واقعی بود! این افراد حزب توده مثل طبری و امثالهم مارکسیست بودند اما از نوع قلابی‌اش! در واقع مارکسیست‌های نوع شوروی و نوکر آنها بودند! نیما به احتمال زیاد آثار مارکسیستی را خوانده بود و آشنایی کامل با این اصول داشت و به زبان روسی در کنار عربی و فرانسوی مسلط بود. آل احمد هم با نیما ارتباطات زیادی داشت و البته من خیلی زودتر با نیما ارتباط برقرار کردم و اولین کسی بودم که به خانه نیما رفتم. بعداً آل احمد را هم با خودم به خانه نیما بردم و او رفت و آمد با نیما را آغاز کرد و همراه خودش کیانوری یا طبری را هم می‌برد! من می دانستم نیما کسی نیست که با این حقه بازی‌های حزب توده سر و کار داشته باشد و به او چیزی نمی‌گفتم.
-
۱۳۹۴-۰۷-۰۸ ۱۴:۱۰
گزارش دیدار با «انور خامه‌ای» آخرین بازمانده ٥٣ نفر: می‌خواستم بنیاد جامعه را زیر و رو کنم
اگر سراغ او می‌رویم نه برای ثبت رویدادهاست. طبیعی است که اثرات کهولت سن روی حافظه، توالی رویدادها را پس‌وپیش می‌کند. ما به دنبال ملاقات آخرین بازمانده بودیم و گپی با حافظه زنده تاریخ معاصر. یکی از آخرین شاهدان بسیاری از رخدادها، تصمیمات و تحولات سیاسی دهه‌های اول این قرن
-
۱۳۹۴-۰۲-۰۶ ۱۶:۰۲
بازمانده ۵۳ نفر در ۹۹سالگی چه می‌کند؟
«انور خامه‌ای» در 99 سالگی هم می‌نویسد. او تنها بازمانده گروه مشهور به «53 نفر» و تنها روزنامه‌نگاری است که كه حدود هفتاد سال است قلم می‌زند. خاطرات اجتماعي و سياسی او به نظر اهل قلم يكي از باارزش‌ترين و آموزنده‌ترين منابع براي تهيه تاريخ شفاهي است. تأخیر در انتشار جلدهای پنجم و ششم کتاب «سالهاي پرآشوب» بهانه‌ای برای گفت‌وگو با او شد.
-
۱۳۹۳-۰۷-۲۶ ۰۹:۳۳
گفت و گو با انور خامه‌ای درخصوص فرخی یزدی
انور خامه‌ای، نویسنده، مبارز سیاسی و هم‌زندانی فرخی یزدی، درباره این شاعر می‌گوید: افرادی مثل فرخی هرقدرتهدید بشوند و از آنها بخواهند کاری را نکند بدتر می‌کنند. برای فرخی هم در زندان موقعیت بدی ایجاد کردند و او هم به‌جای تسلیم شدن بر سر اعتقاداتش ایستادگی کرد و درنهایت خودش را به کشتن داد.
-
۱۳۹۳-۰۶-۱۹ ۰۸:۴۵
سخنان آخرین بازمانده نسل اول چپ در ایران در خصوص جلال
خامه‌ای دوست جلال آل احمد و آخرین بازمانده نسل اول «چپ» در ایران می‌گوید: جلال همیشه در حال گذار از یک دید و شناخت به دید و شناختی دیگر است، اما نکته مهم آن است که بنیان بسیاری از اندیشه‌هایش همیشه ثابت است.