ناظرزاده کرمانی از «ادبیات نمایشی ایمان‌گرا» نوشت/ یک پژوهش جهانی

مدیر کانون تئاتر دینی اعلام کرد برای اولین بار پژوهشی بزرگ در ایران در خصوص تئاتر دینی توسط فرهاد ناظرزاده کرمانی به انجام رسیده که باعنوان «ادبیات نمایشی ایمان‌گرای جهان» در دست انتشار است.

نقد دیدگاه مصطفی ملکیان در تقابل ایمان و معرفت

در جهان ادیان متعدد متعارض، ایمان‌های متعارضی وجود دارند، اگر بنا باشد، بی‌آن‌که به صدق یک باور معرفت پیدا کنیم، بدان ایمان بیاوریم ایمان‌ها هیچ تفاوتی با یک‌دیگر نخواهند داشت.

پیش‌داوری‌های پرورش‌یافته یکی از چالش‌های اصلی گفت‌وگوی میان‌ایمانی در عصر پساحقیقت است

اصفا ویدیانتو گفت: یش‌داوری‌های پرورش‌یافته یکی از چالش‌های اصلی گفت‌وگوی میان‌ایمانی در عصر پساحقیقت است. در عصر پساحقیقت پیش‌داوری‌های مردم عمدتاً توسط سیاست‌مداران پرورش یافته و مدیریت می‌شوند (تا رأی آن‌ها بیشینه شود.) سیاست‌مداران پیش‌داوری‌ها و جهل را به‌عنوان سرمایه‌ای درنظر می‌گیرند که در جهت اغراض سیاسی می‌توان از آن‌ها استفاده کرد. این‌گونه سیاست‌ورزی ناخواسته چندفرهنگ‌گرایی و بهزیستی جامعه را تهدید می‌کند.

ایمان هیچ نیازی به فلسفه ندارد اما فلسفه بدون ایمان ممتنع است

در حالی که تولد ایمان هیچ نیازی به فلسفه ندارد، تحقق فلسفه به مثابهٔ «علم ‌کلی» و دانش «مابعدالطبیعه» بدون ایمان ممتنع است. به بیان دیگر با فقدان ایمان، فلسفه غیرقابل تحقق است.

ترس و لرز معاصر ما/ سورن کرکگور و ایمان در گفت‌وگو با امیرحسین خداپرست، پژوهشگر فلسفه

جهش ایمانی جهشی امیدوارانه، نه از سر اعتقاد و اطمینان، در تاریکی مطلق است. وقتی از جهش امیدوارانه سخن می‌گوییم، یعنی «با وجود» احتمال خطر و آسیب و با علم به امکانِ ناکامی، خود را پرتاب می‌کنیم. ایمان، برای کرکگور، مقتضی چنین جهشی است چون مومن نه برحسب شواهد عقلانی بلکه حتی گاه «با وجود» آن به امر الوهی اعتماد و توکل می‌کند.

ایمان مسیحی در ژرفای کفرآلود مدرنیته

متن زیر گزارشی از کتاب «معنا در تاریخ» به بهانه انتشار ترجمه فارسی آن است.

عقل مرز میان ایمان و کفر است/ عقل و جهل در قرآن

پیامبر گرامی اسلام(ص) عقل را برترین موجود و عاقلان را برترینان مردم معرفی فرمود. در حدیث یازدهم از حضرتش آمده است که خداوند چیزی برتر از عقل، بین بندگان خود تقسیم نکرده است.

ایمان، گمشده ما در زندگی روزمره است

غلامرضا کاشی گفت: بر خلاف بسیاری از پیشینیان که برای حل مسائل پیش گفته هرکدام به نوعی دست به دامان عقل شده‌اند، باید از عشق و ایمان کمک گرفت. ایمان، گمشده ما در زندگی روزمره است.

تعارض واقعی میان ایمان و کفر است و نه ایمان و عقل

تعارض واقعی عقل نه با ایمان که با جهل است. ایمان عقل دینی را نفی نمی کند بلکه ایمان، جایگاه عقل را فقط در قلمرو اعتقاد دینی می داند. از این رو، دلیلی ندارد که عقل با ایمان تعارض پیدا کند.

دوره آموزشی «نظامات و الگوهای تحقق تعلیم و تربیت اسلامی» برگزار می‌شود

پنجمین دوره از سلسله نشست های تخصصی علم و ایمان با محوریت نظامات و الگوهای تحقق تعلیم و تربیت اسلامی با حضور اساتید و نظریه­پردازان برجسته­ی این حوزه برگزار خواهد شد.

ایمان دینی بدون «انتخاب آگاهانه» قوام ندارد/ هفت تلقی از دین

«ایمان دینی» منوط به وجود دو عنصر «آزادی» و «خودآگاهی» است و بدون «انتخاب آگاهانه» ایمان دینی قوام نمی پذیرد ما به هیچ وجه موجودات ناانسان را متصف به اوصاف ایمان و دینداری نمی کنیم.

ایمان و شناخت عقلانی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی

حقیقت ایمان، معرفت عقلی و استدلالی و ایمان و معرفت عقلانی در اثری تازه بررسی شد.

مدخل های دانشنامه استنفورد (۲۵-۲۸)

برای کسی که می‌خواهد اولین‌بار با مسئله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود یا شناخت بهتری از آن حاصل کند، یکی از گزینه‌های مناسب این است که کار را با خواندن مدخل یا مدخل‌های مربوط به آن در دانشنامه فلسفه استنفورد آغاز کند.

هدف از تئاتر آئینی تحول ایمانی است

مدرس و پژوهشگر تئاتر گفت: تئاتر آئینی مخاطب ندارد. تئاتر آئینی مثل نماز جمعه است و در آن شرکت می کنند، در حج تماشاگر نداریم. تئاتر عبادی کاری به مخاطب ندارد، بلکه هدف در آن مانند یک مجلس روحانی شرکت کردن است.

۱۰ فیلم ایرانی در جشنواره‌ی بینش منچستر نمایش داده می‌شود

۱۰ فیلم ارسالی پایگاه حمایت از فیلم کوتاه مستقل به بخش Insight Curation Scheme جشنواره‌ی بین‌المللی فیلم بینش منچستر انگلستان راه یافت.

درآمدی بر جامعه‌شناسی دین

فیل زاکرمن

فیل زاکرمن جامعه‌شناس آمریکایی، استاد کالج پیترز آمریکا و پژوهشگر در زمینه‌ی جامعه‌شناسی سکولاریسم است. از آثار اوست: جامعه‌ی بدون خدا؛ بی‌خدایی و دنیوی‌شدن؛ ایمان بس است: چرا مردم دین را رد می‌کنند؟

بازنمود ایمان (نگاهی به فیلم بازگشت)

تنها در این میانه خودِ مرگ است که دخلی به زندگی ندارد چراکه آنهنگام که او هست ما نیستیم.

امروزه انتقاد از داروین توهین به مقدسات است

یکی از نویسندگان کتاب «اشتباه داروین چه بود»، می گوید: داروینیسم، تبدیل به نوعی ایمان غیرمذهبی شده است که اگر با آن مخالفت کنید خودتان را به مخاطره می​ اندازید.

دومین دوره آموزشی علم و ایمان با محوریت حقوق و اقتصاد برگزار شد

دومین دوره‌ آموزشی حقوق و اقتصاد اسلامی از سلسله دوره‌ های تخصصی علوم انسانی اسلامی توسط مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق(ع) در دانشگاه جامع امام حسین(ع) برگزار شد.

دوره آموزشی علم و ایمان در دانشگاه امام صادق برگزار می شود

دومین دوره آموزشی و کاربردی علم و ایمان با محوریت آشنایی تخصصی با کلیات علوم انسانی اسلامی در دو رشته حقوق اسلامی و اقتصاد اسلامی ۲۷ و ۲۸ فرودین ماه در محل دانشگاه جامع امام حسین (ع) برگزار می‌شود.

ایمان عقلانی و ایمان تقلیدی / یادداشتی از غلامحسین دینانی

صرف‌نظر از اینکه وحی با عقل چه رابطه ای دارد و میزان مناسبت و سنخیت میان آن تا چه اندازه روشن است در یک مساله نباید تردید روا داشت وآن این است که خداوند از طریق وحی عقل را محکوم نمی‌کند.