رادیکالیسم

کل اخبار:13

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۱:۲۰

    مشیت علایی: جای نقد رادیکال در حوزه نقدنویسی خالی است/نقد آکادمیک محافظه کار است

    مشیت علایی، نویسنده و منتقد ادبی معاصر می‌گوید: نقد تاریخی غیر از آنکه متن را تحلیل می‌کند، بر اساس آن متن، چیزهای دیگری هم به خواننده می‌دهد و این همان چیزی است که در مباحث نقد ادبی از آن به عنوان نقد رادیکال یاد می‌شود و جای اینچنین نقدی در اینجا در حوزه نقدنویسی و نظریه‌پردازی بسیار خالی است.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۱۵ ۱۴:۰۰

    رادیکال‌های موافق و مخالف جهانی‌شدن چه می‌گویند؟

    محبوبه مهاجر می‌گوید: ریتزر در دانشنامه جهانی‌شدن کوشیده تا نگرش جامع خود را حفظ کند و همه ابعاد جهانی‌شدن را در نظر بگیرد و تلاش او هم در این دانشنامه گردآوری تمامی نظرات اعم از مخالف و موافق حتی رادیکال در این حوزه بوده است.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۲۰ ۱۱:۰۰

    محسن آرمین: دیدگاه‌ معتدل و اصلاحی جایگزین دیدگاه‌ رادیکال و افراطی در تفسیر قرآن

    محسن آرمین، نویسنده کتاب «جریان‌های تفسیری معاصر و مسئله آزادی» معتقد است براساس سیر تحولاتی که در حوزه آثار تفسیری مشاهد می‌کنیم، به‌نظر می‌رسد با گذشت زمان، دیدگاه‌های رادیکال و افراطی در حوزه تفسیر قرآن، جای خود را به دیدگاه‌های معتدل و اصلاحی می‌دهد، دیدگاه‌هایی که با مقولاتی نظیر آزادی سر سازگاری بیشتری دارند.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۲۱ ۱۴:۴۰

    در سودای کمونیسم تجملی

    اگر ما به‌راستی می‌خواهیم از شر آن سنخ اختیارگرایی (لیبرتاریانیسم) سنگدلانه‌ای در امان بمانیم که به نظر می‌رسد تمامی تحولات این‌چنینی به آن متمایل هستند – چراکه تنها ایدئولوژی مسلط سیاسی در بین نخبگان به‌شدت کم‌سواد حوزه تکنولوژی همین اختیارگرایی است - ضروری است تا بر نقد عمومی و راهبردهای امتناع پافشاری کنیم. «تکنولوژی‌های رادیکال» خود می‌تواند یک کتاب پایه و نقطه‌عطفی به سمت مخالفتی آگاهانه‌تر و البته مؤثرتر باشد.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۱۲ ۱۰:۲۰

    تقابل روشنفکران رادیکال با اتحادیه‌های کارگری حزب توده

    رهبران حزب توده تصمیم گرفتند از صنعت نفت، کناره گیرند. در عوض بین کارگران غیرنفتی، چون رفتگران، لایروبان قنات، رانندگان تاکسی، نخ‌ریسان و شاگردان نانوایان، اتحادیه‌های محلی تشکیل دهند. گروهی از روشنفگران رادیکال آبادان، ناراضی از این تصمیم حدود ۲۰۰ نفر از کارکنان شرکت نفت ایران و انگلیس را در «اتحادیه کارگران ایران» گردآوردند.

  • ۱۳۹۵-۰۷-۱۸ ۱۸:۰۰

    سی رایت میلز: بدبینی فکر، خوش‌بینی اراده

    ضعف عمده میلز برای روزگار ما بدبینی اغراق‌آمیز او در تحلیل جامعه است و نیز بی‌توجهی به نژادپرستی و تبعیض جنسیتی. در دورانی که نخبگان حاکم هیچ محبوبیتی ندارند ولی همچنان به قدرت چسبیده‌اند صرف نشان‌دادن ادعاهای کاذب آنها کفایت نمی‌کند. امروزه حکومت معدودی از «نخبگان قدرت» برای بسیاری از آمریکایی‌ها نیازی به دلیل و مدرک ندارد، ولی دانستن این موضوع هیچ کمکی به حل مشکل نمی‌کند جز دامن‌زدن به کلبی‌مسلکی و بی‌تفاوتی.

  • ۱۳۹۵-۰۷-۱۲ ۱۳:۰۰

    شیک رادیکال/ به بهانه انتشار دو کتاب انتقادی درباره نوام چامسکی، زبان‌شناس و فیلسوف زبان معاصر

     آورام نوام چامسکی (متولد ٧ دسامبر ١٩٢٨) بدون تردید بزرگ‌ترین زبان‌شناس زنده دنیا و مشهورترین ایشان است. با همین قطعیت می‌توان گفت که این شهرت صرفا ناشی از نظرات بدیع و بحث برانگیزش در عرصه زبان‌شناسی و فلسفه زبان نیست و لابد بخشی از آن به کنشگری او در عرصه سیاست و نقدهای تند و تیزش از سیاست‌های ایالات متحده باز می‌گردد،

  • ۱۳۹۵-۰۳-۲۹ ۱۶:۲۰

    آزاد ارمکی: تفکر شریعتی منشأ رادیکالیزم دینی نیست/ آثار شریعتی تز انقلابی نمی‌دهد

    تقی آزاد ارمکی می‌گوید تفکری که شریعتی دارد نمی‌تواند منشأ رادیکالیزم دینی باشد چون روشنفکری دینی دغدغه نقد بنیادگرایی، تحجر و رادیکالیسم را دارد. به گفته وی، نمی‌توان از آثار شریعتی استفاده انقلابی کرد بلکه به کمک آثار او می‌توان به این سوال پاسخ داد که تغییر، دگرگونی و تحول چگونه ایجاد می‌شود؟

  • ۱۳۹۵-۰۳-۱۰ ۱۶:۴۰

    جریان رادیکال دینی نتیجه گریز از فلسفه اسلامی است

    قاسم پور حسن عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: جریان های رادیکال دینی در دنیای اسلامی امروز نتیجه گریز از فلسفه اسلامی است و این یک امر تاریخی است.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۲۰ ۱۳:۴۵

    درباره انقلابی که جهان را واقعا جهانی کرد

    بر اساس واقعیت تاریخی می‌توان گفت جنگ داخلی انگلیس، انقلاب فرانسه و جنگ داخلی آمریکا تحولاتی خشونت‌آمیز و رادیکال در بستر روندی سیاسی بودند که با انقلاب بورژوایی، دموکراسی را ضرب کردند و سرانجام بعد از دو قرن و جنگ‌های جهانی به لیبرال- دموکراسی انجامید.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۱۶ ۱۷:۰۰

    «رابطه وحدت و خشونت: بررسی راديکاليسم اسلامی نوين» بررسی می‌شود

    پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات نشست تخصصی «رابطه وحدت و خشونت: بررسی راديکاليسم اسلامی نوين» را برگزار می‌کند.

  • آگامبن ۱۳۹۴-۰۶-۱۸ ۰۹:۳۵

    جورجو آگامبن؛

    کلیسا و سلطنت

    آیا مسیحی می‌تواند تنها با امور نهایی زیست کند، تنها با واپسین چیزها؟ دیتریش بونهوفر ضدیت کاذب میان رادیکالیسم و سازش را محکوم کرد بدین دلیل که هر دو گزینه مشتملند بر تفکیک اکید واقعیات آخرین از واقعیات ماقبل آخر که برسازنده‌ی وضعیت انسانی و اجتماعی هرروزه‌ی ما هستند.

  • ۱۳۹۴-۰۴-۳۰ ۱۴:۳۰

    بررسی توسعه پایدار و متوازن منطقه ای

    توسعه پایدار و متوازن منطقه ای در سلسله نشست های تخصصی به میزبانی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بررسی می شود.