عدالت

کل اخبار:71

  • ۱۳۹۸-۰۷-۲۱ ۱۲:۰۰

    یادداشتی از سیروس امیدوار؛ غیرت مسلمانی؛ غیرت انسانی!/ ایده رالز در مورد مساوات انسان‌ها

    با شعار «جهان برای تمامی جهانیان»، هم می توانیم مسئولیت انسانی خود را در تحقق جهانی عادلانه‌تر ایفا کنیم و هم در راه تحقق حقوق انسانی خود و دیگران تلاش کنیم.

  • ۱۳۹۸-۰۷-۰۱ ۱۶:۳۰

    داود فیرحی: حسین(ع) قهرمان تاریخ و سرچشمه عدالت و آزادگی است

    فیرحی گفت: حسین(ع) نه بیعت می‌کند، نه خودش به سمت جنگ می‌رود و نه دعوت دیگران را رد می‌کند. کاری می‌کند که هر کس از هر زاویه نگاه می‌کند، او را قهرمان تاریخ و سرچشمه عدالت و آزادگی می‌بیند.

  • ۱۳۹۸-۰۶-۰۵ ۱۴:۰۰

    دومین دور گفت‌وگوهای دینی اسلام و هندوئیزم آغاز شد

    دومین دور گفت‌وگوهای دینی اسلام و هندوئیزم با موضوع «صلح و عدالت از دیدگاه اسلام و هندوئیزم» در حوزه ریاست سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی آغاز شد.

  • فراستخواه ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

    مقصود فراستخواه از جامعه در خطر و الگوی مطلوب برای مواجهه با آن می‌گوید؛

    کنشگران مرزی؛ از دیوان حکومت تا ایوان عدالت

    کنشگران مرزی دستی بر تصمیم‌سازی‌ها و سیاست‌گذاری‌های دولتی داشتند یا تصدی اموری بر عهده آن‌ها بود، مدیر و کارشناس یک دستگاهی بودند و از این طریق فضایی میان مطالبات و انتظارات اجتماعی با دستگاه‌های سیاست‌گذاری ایجاد می‌کردند. اما متأسفانه این‌ها نیز غالباً شکست می‌خوردند.

  • ۱۳۹۸-۰۲-۲۵ ۱۰:۳۰

    جایگاه عدالت در اخلاق سیاسی اسلامی

    عدالت، حاصل و نقطۀ اعتدال همۀ فضائل است و از این بزنگاه است که آن دو دست به هم می‌دهند و راهنمای جویندگان اخلاقی در عرصۀ فردی و اجتماعی می‌شوند.

  • 3 ۱۳۹۷-۱۱-۲۹ ۱۶:۱۲

    تراژدی کافی نیست

    شرح یاسپرس از تراژدی درواقع توصیف ذهن‌های کوته‌بین و بسته است...

  • ۱۳۹۷-۱۱-۰۸ ۱۰:۴۰

    کنفرانس «بی‌عدالتی چالش‌برانگیز: اقلیت‌ها و فلسفه» برگزار می شود

    کنفرانس «بی‌عدالتی چالش‌برانگیز: اقلیت‌ها و فلسفه» در ماه مارس ۲۰۱۹ برگزار می شود.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۱۵ ۱۱:۲۰

    سلسله نشست های «عدالت و توسعه» برگزار می شود

    سلسله نشست های «عدالت و توسعه» از ۱۵ الی ۱۹ دی ماه در کانون اندیشه جوان برگزار می شود.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۰۸ ۱۳:۲۰

    عدالت معرفت شناختی در عرصه دانش حاکم شود/حل مشکل «کشتن معرفت»

    استاد دانشگاه سنگاپور گفت: باید یک عدالت معرفت شناختی در عرصه دانش وجود داشته باشد، تا مشکل جهانی «کشتن معرفت» را حل کند.

  • جان رالز ۱۳۹۷-۰۹-۲۴ ۱۵:۳۵

    گزارشی از همایش بین‌المللی «جان رالز: با نگاهی به عدالت، توسعه، صلح و دموکراسی»؛

    جان رالز در تهران

    در حکمت ۴۲۹ نهج‌البلاغه از جود و عدل سخن به میان آمده و مقایسه‌ای میان این دو مولفه صورت گرفته است. حضرت امیر(ع) در آن حکمت می‌فرماید:«الْعدْلُ سائِسٌ عامٌّ و الْجُودُ عارِضٌ خاصٌّ» یعنی«عدل همگان را دربرمی‌گیرد و جود فقط به فرد بهره می‌رساند» سپس نتیجه می‌گیرد:«فالْعدْلُ أشْرفُهُما و أفْضلُهُما» یعنی «عدل شریف‌تر و برتر است». این تمایز در اندیشه رالز نیز وجود دارد. زمانی که وی میان عدالت و بخشش تفاوت قائل می‌شود. رالز عدالت را مقوله‌ای مستمر و ساختارمند می‌داند و آن را در مقابل باوری رایج قرار می‌دهد که کمک به هم نوع و حتی حمایت دولت از مردم را امری مقطعی می‌شمارد و اساسا جود را به خیریه‌ها، اشخاص و نهادهای مدنی واگذار می‌کند.

  • ۱۳۹۷-۰۹-۲۰ ۱۰:۰۰

    همایش بین‌المللی «جان رالز؛ با نگاهی به عدالت، توسعه، صلح و دموکراسی» برگزار می‌شود

    همایش بین‌المللی «جان رالز؛ با نگاهی به عدالت، توسعه، صلح و دموکراسی» پنجشنبه 22 آذر در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۰۹ ۱۱:۴۰

    کنفرانس بین‌المللی عدالت و حقوق الهی برگزار می شود

    بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی عدالت و حقوق الهی نوامبر ۲۰۱۹ در پاریس، فرانسه برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۰۷ ۱۴:۲۰

    کنفرانس بین‌المللی «حقوق، عدالت، فقه و فلسفه» برگزار می شود

    بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی حقوق، عدالت، فقه و فلسفه در روزهای ۸ و ۹ ژانویه ۲۰۲۰ در سنگاپور برگزار می‌شود.

  • عباس کاظمی ۱۳۹۷-۰۷-۰۹ ۱۱:۵۳

    نقدی بر کتاب دانشگاه؛ از نردبان تا سایه‎بان عباس کاظمی؛

    از راه‎پله تا زیرپله

    در این متون تولیدشده در ایران، رابطه‎ای بین نظریه (تأمل) با نظریه (تأمل) و گسست «تأمل» (نظریه) از «زندگی» (موضوع) شکل می‎گیرد. «زندگی» (موضوع) زیسته‌شده در متون تولید‎شده، دیگر همان زندگی شورمند، جاندار و پر از رنج‌ودرد «پدیدارهای اجتماعی» در جامعه نیست، این میراندن و خشکاندن «زندگی» (موضوع) در دانشگاه، علم و دانشگاه را به ابزاری خنثی تبدیل می‎کند و ازاین‌رو تعریف دانشگاه بر اساس «کارکرد» را امکان‎پذیر می‎کند.

  • ۱۳۹۷-۰۶-۱۱ ۱۱:۲۰

    شانه خالی کردن انقلاب از تئوریزه کردن عدالت/ چالش عدالت و توسعه

    حجت الاسلام صدوق گفت: مسئول اتفاقات اقتصادی امروز کشور از طرفی علم اقتصاد غربی و سیاست های نئولیبرالی و از طرف دیگر شانه خالی کردن انقلاب از تئوریزه کردن عدالت است.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۴ ۱۶:۰۰

    بازتاب گرایش‌های فمینیستی و عدالت اجتماعی در نوشته‌های ایزابل آلنده

    شماره نهم از فصلنامه کاغذرنگی منتشر شد. در بخش «ویژه‌نامه» این نشریه تخصصی نگاهی بر زندگی و آثار ایزابل آلنده شده است.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۱۷ ۱۲:۴۰

    نشست «پی‌جویی نظریه عدالت در نهج‌البلاغه» برگزار می‌شود

    نشست علمی «پی‌جویی نظریه عدالت در نهج‌البلاغه» با سخنرانی جمعی از اندیشمندان ۱۰ شهریورماه در بنیاد نهج‌البلاغه برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۴-۱۷ ۱۷:۲۰

    کنفرانس بین‌المللی فلسفه سیاسی، عدالت و قانون برگزار می شود

    بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی فلسفه سیاسی، عدالت و قانون ماه می ۲۰۱۹ در مونترال، کانادا برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۲۷ ۱۴:۲۰

    کتاب«عدالت و سیاست» نقد و بررسی می شود

    جلسه معرفی و بررسی کتاب «عدالت و سیاست؛ مصاحبه تاریخ شفاهی با احمد صدر حاج سید جوادی» در سرای اهل قلم برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۲۳ ۱۶:۴۰

    جنبش میرزا کوچک‌خان در عدالت اجتماعی موفق بود؟

    آیا به این ترتیب جنبش جنگل را با این تشخص‌بخشی به رعایای ناتوان، جنبشی در بافت اجتماعی زمانه می‌توان به شمار آورد؟ جنبش رعیت بر ضد ارباب؟ وقتی راوی پای این رعیت جنگلی را به ماجرای شکافته شدن انبار ارباب – حاج‌آقا احمد – باز می‌کند، در واقع می‌خواهد به این پرسش پاسخ مثبت دهد اما در ادامه ضمن اشاره به آوارگی دختر احمدگل – دختر رعیت – از خانه اربابی تلویحا می‌خواهد بگوید که قدرت در عمل همچنان در دست اربابان است و رعایا تنها در جهان ایده‌آل‌هاست که قهرمانان این مبارزه‌اند.

  • مالجو ۱۳۹۷/۰۲/۱۱

    مقایسه‌ی نوآوری در سرمایه‌دار و سوسیالیسم در گفت‌و گو با محمد مالجو (۲)؛

    برابری مطلق عین بی‌عدالتی است

    حتی محافظه‌کارترین متفکران نیز دست‌کم با رشد سرطانی نابرابری از جهاتی موافق نیستند. یعنی هیچ‌کس با نابرابری مطلق موافق نیست. با فهم امروزین‌مان دست‌کم چنین نگاهی به نابرابری داریم. در عین ‌حال، وقتی به نابرابری حمله می‌کنیم، به این معنی نیست که روی دیگر سکه عبارت است از تحقق وضعیتی که برابری مطلق را پدید می‌آورد. حالا بگذریم از این که برابری مطلق حتی مطلوب نیز نیست و عین بی‌عدالتی است.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۲۷ ۱۰:۲۴

    کتاب «الگوهای عدالت‌طلبی در ایران معاصر» منتشر شد

    کتاب «الگوهای عدالت‌طلبی در ایران معاصر» نوشته مصطفی ساوه‌درودی توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد.

  • جهان وطن ۱۳۹۶-۱۲-۱۴ ۱۰:۴۹

    در باب اهمیت هویت ملی (۲)؛

    ناسیونالیسم؛ کلاسیک یا لیبرال

    لیبرال‎‎ناسیونالیسم وضعیتی ملایم و مدنی دارد و سخنان بسیاری به سود آن می‎‎توان گفت. لیبرال‎‎ناسیونالیسم می‎‎کوشد شهود ما به سود گونه‎‎ای محافظت سیاسی از اجتماعات فرهنگی را با اخلاقیات سیاسی لیبرال آشتی دهد؛ البته این روند، موضوعات مربوط به سازگاری اصول جهان‎‎شمول لیبرال با تعلقات خاص ملت قومی-فرهنگی افراد را برمی‎‎انگیزد.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۳۰ ۱۴:۰۰

    علامه طباطبایی میان مفهوم «عدل» و مصادیق آن تفاوت می گذارد

    حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: علامه طباطبایی میان مفهوم «عدل» از یک سو، و میان مصادیق آن از سوی دیگر، تفاوت می‌گذارد. اولی را ثابت و دومی را در معرض دگرگونی معرفی می‌کند.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۰۹ ۱۰:۴۰

    این جهان، بهترین جهانی نیست که می توان داشت

    فراستخواه، پژوهشگر و جامعه شناس ایرانی در نشستی با عنوان جامعه ایرانی، سیاست و عدالت گفت: این جهان، بهترین جهانی نیست که می توان داشت آنچه که ضرورت منطقی و عقلی دارد در تقسیم مجدد منابع است.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۱۴ ۱۷:۰۰

    اسلام آزادی را اصل نمی‌داند و آن را در چارچوب عدالت تعریف می کند

    آزادی در جهان اسلام اصل نیست و در چارچوب حق و عدالت تعریف می شود در حالی که در مغرب زمین همه امور از جمله عدالت و حق را آزادی تعیین می کند.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۵ ۱۷:۰۰

    تغییر؛ شرط ماندگاری/  دگرگونی برای مانایی در گفتاری از مصطفی ملکیان

    باید هر نهاد اجتماعی، مثلا نهاد سیاست، مشخص کند که برای چه به وجود آمده است؟! من اگر جای رجل سیاسی بودم به دنبال آن بودم که بفهمم، نهاد سیاست چرا اختراع شده است؟! چرا بشر نهادی به نام سیاست را درست کرده است؟ من در پاسخ ‌می‌گویم، بشر بدون امنیت، رفاه، عدالت و آزادی باقی نمی‌ماند و نهاد سیاست ساخته شد تا بتواند امنیت، آزادی، رفاه و عدالت را در جامعه تامین کند.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۰۷ ۰۹:۲۰

    روستاییان به جنبش عدالتخواه می پیوندند/دانشگاه‌ها عقب مانده هستند

    ابراهیم فیاض، استاد دانشگاه تهران پیش بینی کرد که جنبش عدالتخواهی در کشور اوج می گیرد و روستاییان نیز به این جنبش می پیوندند.

  • ۱۳۹۶-۰۵-۲۹ ۱۸:۰۰

    علیه سرمایه‌داری سبز

    نولیبرالیسم ما را به سمت اقدامات فردی در مبارزه با تغییر اقلیم سوق داده است

  • ۱۳۹۶-۰۳-۲۱ ۱۰:۰۰

    «جماعت‌گرایی؛ نظریه‌ای برای عدالت، توسعه و مشارکت»

    کتاب «جماعت‌گرایی؛ نظریه‌ای برای عدالت، توسعه و مشارکت» اگرچه با مباحث نظری و فلسفه جماعت‌گرایی آغاز شده، اما به سرعت تلاش می‌کند تا تجربیات عینی و واقعی مبتنی بر این رویکرد را در اختیار خواننده قرار دهد.