علی شریعتی

کل اخبار:116

  • ساشادینا ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

    گفت‌وگو با عبدالعزیر ساشادینا دربارۀ نسبت «اسلام‌شناسی» شریعتی با اسلام‌شناسی آکادمیک؛

    آکادمیسینی که عامه را خطاب قرار می‌داد

    شریعتی نه علاقه‌ای به پدیدارشناسی استعلایی داشت و نه به هیچ‌یک از انواع دیگر آن در پژوهش فلسفی. شریعتی به‌عنوان پژوهشگری که جداً به دین خویش اعتقاد دارد، مشتاق بود تا نشان دهد که اگرچه مدرنیته تأثیری منفی بر مسیحیت گذاشته بود، اما اسلام به‌مثابۀ نوعی عبودیت فعالانه، قادر بود تا در برابر یورش مدرنیزاسیون که از طریق سکولاریزاسیون و عقل‌گرایی صورت می‌گرفت، ایستادگی به خرج دهد.

  • شریعتی ۱۳۹۶-۱۲-۲۱ ۱۱:۴۶

    نقدی بر کتاب شریعتی و هایدگر (۲)؛

    زهری در رگ و پی اندیشیدن فلسفی ایرانی

    میری و یاران او که دستیابی به مقام تأمل را به این سادگی ممکن می‎دانند، نه تنها عامل گشودن مسیر نیستند بلکه همچون سدی در برابر مسیر فلسفه‎ورزی و دامن زدن به بحران‎های ایران معاصر عمل می‎کنند و همچون زهری در رگ و پی اندیشیدن فلسفی ایرانی و از عوامل دست‌اول گسست از مبانی هویت ملی و تاریخی و فلسفی تلقی می‎شوند. دست ‎یافتن به مقام تأمل علی‎رغم تمام دشواری‎ها و سنگلاخ‎هایی که در مسیر آن وجود دارد، درعین‌حال نمی‎تواند ناظر به نقادی از این جریان‎ها نباشد تا به‌تدریج این علف‎های هرز از زمین اندیشیدن فلسفی ایران پاک شوند.

  • میری ۱۳۹۶-۱۲-۱۹ ۱۲:۲۱

    نقدی بر کتاب شریعتی و هایدگر (۱)؛

    فلسفه تطبیقی در افق سوفیست‎ دورۀ جدید

    سید جواد میری به خود اجازه داده است که بی‎مبنا و بی‎ربط و بدون طرح پرسشی جدی، «مارتین ‎هایدگر را در برابر علی ‎شریعتی قرار دهد و با اِعمال سلیقه و پرسش‎هایی که هیچ عمقی ندارند نشان دهد که علی‎ شریعتی درهرصورت از هایدگر قرائت داشته است». بنابراین، در شرایطی که سنت زمان کُند را سپری می‎کند و مفاهیم صیقل‎نیافته با شرایط عصر هیچ‌گونه همخوانی‎ای ندارند، ظهور پژوهش‎های تطبیقی ازاین‌دست همچون آبی زهرآلود به تباهی نظام ‎اندیشگی ایران دامن می‎زند.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۳:۰۰

    یثربی: شریعتی لیبرالیسم و دموکراسی را بد می‌دانست/ برای بعد از پیروزی برنامه‌ای نداشت

    یحیی یثربی در نخستین روز همایش «بازخوانی آرا و اندیشه‌های دکتر شریعتی» انتقادات تندی را نسبت به این متفکر معاصر مطرح و بیان کرد که او لیبرالیسم و دموکراسی را بد می‌دانسته است. اما اسفندیاری سخنرانی خود را در مخالفت با یثربی ارائه کرد و او را به مناظره درباره شریعتی طلبید و گفت: دیدگاه یثربی را با تامل در آثار شریعتی نمی‌بینم!

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۱:۴۰

    فاضلی: شریعتی ابژه جدی جامعه ماست

    نعمت‌الله فاضلی در همایش «بازخوانی آرا و اندیشه‌های دکتر شریعتی» گفت: شریعتی ابژه جدی ماست و به همین دلیل است که مردم با آن شوخی می‌کنند. امروز شریعتی دیگری مطرح است که غیرشریعتی است که در دانشگاه از آن بحث می‌شود و اتفاقا ارتباط نزدیکی با زندگی روزمره و کلانشهرها دارد. به‌نظر می‌رسد که هرچه جلوتر برویم این شریعتی هم بیشتر جلو می‌رود.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۷ ۱۰:۲۰

    شریعتی یک روشنفکر یادگیرنده بود/رابطه شهید مطهری و شریعتی

    حجت الاسلام ذوعلم گفت: شریعتی یک روشنفکر منتقد بود و تقریبا می توان گفت هر کسی را نقد می کرد، به بیان دیگر از نظر من، او یک روشنفکر یاد گیرنده بود.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۵ ۱۳:۰۰

    همایش «آنان که می اندیشند» برگزار می شود

    همایش دو روزه «آنان که می اندیشند» روزهای ۶ و ۷ اسفندماه در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می شود.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۲۱ ۱۷:۰۰

    بهمن ٥٧ در گفت‌وگو با احسان شریعتی/ شریعتی؛ ولتر انقلاب اسلامی

    شریعتی از نظر متدولوژی یا استراتژی انقلاب به یک انقلاب آگاهی‌بخش اعتقاد داشت. آگاهی‌بخشی به معنای معنوی کلمه که در آن مثلا پیامبران می‌آیند تا انسان‌ها را عوض کنند تا راه رهایی‌بخش خود را پیدا کنند. درواقع نوعی خودسازی انقلابی مدنظر او بود که از فرد شروع می‌شود و با تکیه بر سه مفهوم آزادی، برابری و عرفان تحولی کیفی در جامعه ایجاد کند و از این طریق جامعه سمت و سوی عقلانی‌تری بیابد. ولی آنچه به عنوان یک انقلاب در بهمن ٥٧ رخ داد خیلی زودرس بود و شریعتی به انقلاب‌های دیرهنگام و طولانی مدت‌تر اعتقاد داشت.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۰۳ ۱۰:۴۰

    تمدید مهلت فراخوان مقاله نهمین همایش آنان که می اندیشند

    مهلت فراخوان مقاله نهمین همایش (آنان که می اندیشند) با عنوان (بررسی و بازخوانی آرا و اندیشه های دکتر علی شریعتی) تمدید شد.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۶:۴۰

    هاشم آقاجری: نوشریعتی و نقد بنیادگرایی

    شریعتی در دهه ٥٠ می‌خواهد پاسخی به بحران آزادی، بحران هویت و معنا بدهد و بن‌بست‌هایی مثل حاشیه‌نشینی و فقر را رفع کند که ایران در دهه ٥٠ در اثر الگوی توسعه سرمایه‌دارانه با آن مواجه شده. اما این گفتمان و جنبش، با رهبری یک روحانی به پیروزی رسید.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۶:۲۰

    سوسن شریعتی: خویشتنی دیگر برای انترناسیونالیسمی دیگر

    شریعتی در زمان خود از یک‌سو با زمان ناهم‌زمان قرن شانزدهمی مواجه بود. در نتیجه تمام بحث‌هایی که در نقد دینداری می‌کند را می‌توان پاسخ به زمان بومی دستخوش تغییر در نظر گرفت.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۶:۰۰

    مقصود فراستخواه: آیا از شریعتی به سادگی گذشتیم؟

    اساسا تجددخواهی لیبرال و مدرنیزاسیون در ایران در مکان دولت، چپ سوسیالیست در مکان حزبی، خیابانی و کاری، ناسیونالیسم ایرانی در مکان دولت، حزب و اسلام‌گرایی در مکان حوزه، مسجد و بازار سنتی، و روشنفکری در مکان کافه و دانشکده هنرهای زیبا جریان داشت اما شریعتی گفتمان و آثار خود را به مکان‌های عمومی می‌آورد و تا آنجا که می‌تواند جانب مکان‌های عمومی را می‌گیرد.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۵:۴۰

    غلامرضاکاشی: شریعتی و بازیابی جامعه

    امروزه به‌جای روایت انقباضی از شریعتی بستر یک روایت انبساطی برای شریعتی مهیاست. امروز با شریعتی می‌توانیم امکانی فراهم کنیم برای بازیابی جامعه به منزلگاه هویت فرهنگی تا قادر باشد ما را به منزله یک الگوی زنده برای وجدان‌های عام انسانی عرضه کند.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۵:۰۰

    هادی خانیکی: منطق و کنش گفت‌وگویی

    برخی برای دفاع از او توجیه می‌کنند و می‌گویند آراء و نظرات شریعتی را باید در چهارچوب زمان و دوره خودش خواند و تحلیل کرد منتها من می‌گویم در آثار او مقوله‌ها و مفاهیمی هستند که قدرت فرازمانی و فرامکانی دارند که ناشی از منطق و کنش گفت‌وگویی آثار و اندیشه‌های شریعتی است

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۳:۴۰

    احسان شریعتی: تاریخ آینده را بنویسیم

    موضوع سمپوزیوم، خود شریعتی نیست. میراث شریعتی به‌عنوان نقطه عزیمت برای آینده است؛ از سوی ما به‌عنوان نوشریعتی‌ها. شریعتی باور داشت چیزی به نام ایسم صحیح نیست و به همین دلیل شریعتیسم از نظر او بی‌معناست.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۳:۰۰

    حسین راغفر: شریعتی و پاسخ به آینده

    از نظر شریعتی زندگی سراسر مبارزه است و این مبارزه از استثمار انسان از انسان آغاز می‌شود. ثروت‌اندوزی و سرمایه‌داری استثمار را می‌آفریند.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۲:۰۰

    سارا شریعتی: الگوی اجتماعی اصلاح دینی، بدیل بنیادگرایی دینی

    سمپوزیوم چهلمین یادمان علی شریعتی با عنوان «اکنون، ما و شریعتی» که برگزاری آن در تیرماه در حسینیه ارشاد لغو شده بود روزهای چهارشنبه و پنجشنبه هفته گذشته در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۱ ۱۷:۰۰

    عباس منوچهری: شریعتی چالشگر آگاهی‌بخش

    گاهی فردی به چیزی متهم می‌شود یا خصوصیتی به کسی یا چیزی اطلاق می‌شود، گاهی نیز بحثی نظری و تئوریک مطرح می‌شود. مثلا یک بار شریعتی را متهم می‌کنیم که این پیامدهای خاص از گفتار و کردار او نشات می‌گیرد و یک بار هم بحث از تجزیه و تحلیل آرا و اندیشه‌های شریعتی است، بنابراین باید میان این دو رویکرد تمایز گذاشت.

  • شریعتی ۱۳۹۶/۰۹/۰۱

    گفت‌وگوی فرهنگ امروز با ابراهیم فیاض؛

    ترکیب سلفی‌گری شیعی و پدیدارشناسی اگزیستانسیالیستی سارتر در اندیشۀ شریعتی

    یک عده به شریعتی عاشقانه نگاه کردند، یک عده هم از روی تنفر. آن‌ها که عاشقانه نگریستند، به یک نوع تندروی عملی سوق یافتند و ضربه‌های زیادی به اندیشۀ او زدند و از او دور شدند. امروز کسانی که عاشق شریعتی بوده‌اند، مثل چپ‌های اسلامی، بیشترین نقد را به شریعتی وارد می‌کنند.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۲۹ ۱۶:۱۱

    سمپوزیوم «اکنون، ما و شریعتی» برگزار می شود

    سمپوزیوم «اکنون، ما و شریعتی» همزمان با زادروز دکتر علی شریعتی، یکم و دوم آذر ماه برگزار خواهد شد. 

  • شریعتی ۱۳۹۶-۰۸-۲۰ ۰۸:۲۱

    تأملی درباب نسبت علی شریعتی و علوم انسانی جدید؛

    ما کجا ایستاده‌ایم

    آنچه بنیان‌های تفکر دکتر شریعتی را تشکیل می‌دهد، همان بن‌مایه‌های تفکر صوفی‌گری است که عمدتاً معطوف به دنیاگریزی و دنیاستیزی است و ما در طی تاریخ با اشکال متفاوت آن روبه‌روییم. تاجایی‌که به ما مربوط می‌شود، این تفکر به‌رغم شور شاعرانه و زیبایی فریبنده‌اش، با زندگی مدنی بیگانه است و نمی‌توان از آن به علوم انسانی جدید دست یافت.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۱۶ ۱۶:۲۰

    اقبال در میان صاحب‌نظران

    ادبا هم نسبت به شخصیت و نگاه اقبال بی‌تفاوت نبودند و درباره او موضع‌گیری می‌کردند. از شاخص‌ترین اظهارنظرها درباره اقبال می‌توان به مطهری، ‌شریعتی و مینوی اشاره کرد.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۱۳ ۱۱:۲۰

    فراخوان نهمین همایش «آنان که می اندیشند» منتشر شد

    نهمین همایش «آنان که می اندیشند» بازخوانی و بررسی آرا و اندیشه های دکتر علی شریعتی در بهمن ماه برگزار خواهد شد.

  • ۱۳۹۶-۰۷-۲۹ ۱۶:۴۰

    شـبه‌آگاهی روشنــفکرانه

    جریان روشنفکری چه نسبتی با پیوستار جامعه ایران دارد

  • ۱۳۹۶-۰۷-۰۵ ۰۸:۴۲

    شریعتی اسلام را یک فکر نجات بخش برای بازسازی ملیت ایرانی می داند

    سید جواد میری گفت: شریعتی اسلام را «دیگریِ ایران» مفهوم سازی نمی کند بلکه گمشده معنوی بزرگ و یک فکر نجات بخش برای بازسازی ملیت ایرانی می داند.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۲۰ ۱۱:۲۰

    چهلمین سالگرد شریعتی در لندن برگزار شد

    مراسم یادبود دکتر علی شریعتی در کانون توحید لندن برگزار شد.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۱۴ ۰۹:۴۰

    آیت‌الله بهشتی از مدافعان تفکر شریعتی بود

    احسان شریعتی با معرفی کتاب «شریعتی، جستجوگری در مسیر شدن» اثر شهید بهشتی گفت: بهشتی از مدافعان تفکر شریعتی بود اما یکی از تفاوت‌هایشان این است که شریعتی از معلمان و آموزگاران نهضت انقلاب بود و بهشتی از معماران نظام.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۱۱ ۱۲:۰۰

    سمپوزیوم «اکنون، ما و شریعتی» برگزار می‌شود

    چهلمین یادمان دکتر علی شریعتی با سمپوزیوم «اکنون، ما و شریعتی» برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۶-۰۳-۳۱ ۱۰:۱۸

    علی شریعتی و سنت گفتمانی زمانه‌ی او

    رحیم محمدی، مدرس رشته جامعه‌شناسی به مناسبت چهلمین سالگرد درگذشت مرحوم علی شریعتی یادداشتی را در اختیار خبرگزاری کتاب ایران قرار داده و به گفتمان‌هایی پرداخته که در زمانه شریعتی و با کوشش‌های او و همعصرانش به گفتمان سنت گرا ـ چپ‌گرا تبدیل شد.

  • ۱۳۹۶-۰۳-۳۰ ۱۶:۲۰

    دلالان مروج نسبی‌انگاری حق ندارند خود را میراث‌دار شریعتی بدانند

    دلالان مروّج نسبی‌انگاری و تعمیم نبوت و صراط‌های مستقیم و پذیرش مدل آمریکایی و نئولیبرالیستی زندگی و حکومت و هضم‌شدن در نظام جهانی سلطه به هیچ روی حق ندارند خود را میراث‌دار شریعتی بدانند.