فیلسوف اسلامی

کل اخبار:34

  • ۱۳۹۷-۰۴-۲۳ ۱۲:۴۰

    کنفرانس فیلسوفان مسلمان، فلسفه، الهیات و عرفان برگزارمی شود

    بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی فیلسوفان مسلمان، فلسفه، الهیات و عرفان اکتبر ۲۰۱۹ در لندن، انگلستان برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۲-۰۹ ۱۷:۰۰

    ملکیان: هیچ استدلال فلسفی به سود فیلسوفان اسلامی در آثار کربن نیست

    ملکیان در نشست «بررسی زندگی و آثار هانری کُربن» گفت: کربن معتقد است در فلسفه اسلامی عقلانیت، وحی و کشف با یکدیگر جمع شدند اما وقتی آن را گزارش می‌کند عنصری از عقلانیت در آن مشاهده نمی‌شود بدین معنی که گویی هیچ استدلال فلسفی به سود فیلسوفان اسلامی در آثار او نیست. او همچنین کربن جنبه‌های اجتماعی، سیاسی و مسائل روزمره را در تاریخ شیعی و در آثارش بررسی نمی‌کند!

  • ۱۳۹۵-۱۱-۲۰ ۱۶:۲۰

    شاهد زنده روشنفکری ایرانی هستم/ هویت چهل‌تکه ایرانی در گفت‌وگو با داریوش شایگان

    فردید ملغمه عجیبی بود. البته من او را خیلی نمی‌شناختم، هیچ‌وقت هم نفهمیدم چه می‌گوید. گاهی چند جرقه‌ای در حرف‌هایش آشکار می‌شد. آنچه در سخنان فردید موجب شگفتی من می‌شد، ناآگاهی کلی او نسبت به گسست‌های تاریخی بین تمدن‌ها بود، انگار می‌خواست با نگاه شعبده‌بازانه‌اش از فراز قرون آسمان را به ریسمان گره بزند.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۲۰ ۱۲:۴۰

    خلیفه الله بودن انسان بدون عبد بودن خطرناک است

    فیلسوف سنتگرای اسلامی معتقد است دو خصلت اصلی انسان «عبدالله» و «خلیفة الله» بودن است. انسانی که ادعای خلیفه الهی بر کره زمین دارد ولی عبودیت خدا را قبول ندارد، می تواند طبیعت را از بین ببرد.

  • ذهن ۱۳۹۵-۰۶-۲۰ ۰۹:۵۰

    جمع حکمای فلسفه‌ی اسلامی در مفهوم زیبایی‌شناسی (۲)؛

    ورود به عرصه خیال با نقد عقل

    در اسلام برخلاف فلسفه‌ی غربی، زیبایی‌شناسی صرفاً نظریه‌ای برای درک بهتر هنر نبوده است، بلکه هنر خود نوعی متأثره از ذات زیبایی‌شناسی است که در اکمالِ کمال هنرمند مورد استفاده قرار گرفته است. هنر نیز گونه‌ای از شناخت هستی است، البته گونه‌ای متفاوت با زبان و ابزار ویژه‌ی خود؛ و هنرمند نیز کار خود را ابتدا با نقد عقل و ورود به عرصه‌ی عالم خیال آغاز می‌کند و به گونه‌ای هر جا کلام عقل به پایان خودش نزدیک شود، خواستگاه آغازین هنر همان جا است و فارغ از هر بندی، هنرمند را در آسمان خیال خود که طبقه‌ای از طبقات زیبایی‌شناسی است به پرواز درمی‌آورد.

  • ۱۳۹۵-۰۳-۰۳ ۱۴:۰۰

    یثربی: فضای آکادمیک معاصر به احیای تفکر صدرایی نیاز ندارد/ تاریخمندی فیلسوفان کلاسیک را دریابیم

    یکم خردادماه، به نام بزرگداشت حکیم صدرالمتالهین، ملاصدرا نامگذرای شده است. فیلسوفی که حکمتش به نام «متعالیه» مشهور است. یحیی یثربی، استاد پیشکسوت فلسفه و عرفان اسلامی اعتقاد دارد، جامعه آکادمیک کشورمان به «احیا»ی فلسفه صدرایی نیاز ندارد، بلکه باید آن را مرور کرد. به گفته وی، ملاصدرا با استفاده از آراء «ابن‌عربی» توانسته به پرسش‌های زمان خود پاسخ دهد.

  • هاشمی ۱۳۹۵-۰۲-۲۱ ۰۸:۳۷

    محمد منصور هاشمی؛

    متن و حاشیۀ فیلسوف دوران ما

    داوری همواره نقاد وضع کنونی دنیا و تقدیر تاریخی تجدد بوده و به تأمل در شرایط تاریخی تجدد و کشورهای غربی از سویی و شرایط تاریخی حاشیه‌نشینان تجدد از سوی دیگر پرداخته است. اما نقادی تاریخی و فلسفی را با رد و قبول ایدئولوژیک اشتباه نباید کرد. در سطح فلسفی مسأله مخالفت و موافقت مطرح نیست. مسأله شناخت مطرح است.

  • ۱۳۹۵-۰۲-۱۳ ۰۹:۲۰

    اندیشه مطهری، تاریخ مصرف ندارد/ مطهری فیلسوفی سوژه گرا

    عماد افروغ، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: حرف های کسی که فیلسوف است و نگرش فلسفی به عالم، از جنس نگرش صدرایی دارد، تاریخ مصرف ندارد. مطهری یک فیلسوف سوژه گراست.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۲۰ ۱۵:۴۵

    نشست اندیشمندان مسلمان و منطق تحولات تمدنی برگزار می شود

    نشست تخصصی اندیشمندان مسلمان و منطق تحولات تمدنی، با پرداخت به فیلسوفان و اندیشمندانی همچون، ابن خلدون، جابری، عبدالله العروی، ارگون و... فردا در دانشگاه تهران برگزار می شود.

  • ۱۳۹۴-۰۹-۰۵ ۱۰:۱۵

    فیلسوف استبداد ستیز

    همایش بررسی اندیشه علامه طباطبایی با حضور آرمین ، جوادی آملی و سروش محلاتی در دانشکده فنی تهران برگزار شد.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۰۳ ۱۲:۳۰

    مجموعه‌ای منسجم و چهارزبانه درباره بزرگترین فیلسوف پس از ارسطو

    جعفر آقایانی چاوشی، مجموعه مقالاتی به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسه درباره ابن‌سینا را در کتابی نوانتشار با عنوان «پژوهش‌هایی در آثار علمی و فلسفی بوعلی‌سینا» گردآوری و ویرایش کرده است تا مجموعه‌ای منسجم درباره آثار این فیلسوف و دانشمند بزرگ را در دسترس خوانندگان قرار دهد.

  • ۱۳۹۴-۰۴-۱۰ ۱۲:۰۰

    سه دلیل برای خواندن فیلسوفان مسلمان کلاسیک

    ابراهیم کالین، عضو مرکز آشنایی با اسلام-مسیحیت دانشگاه جورج‌تاون معتقد است: بازشناسی بصیرت‌های اساسی سنت فلسفهٔ اسلامی می‌تواند منافع و مواهب فراوانی برای جهان سرگشته ما به ارمغان بیاورد.

  • ۱۳۹۳-۰۸-۰۸ ۱۱:۴۵

    مواجهه فلاسفه مسلمان با پیامبر است نه با سوفسطایی

    نصرالله حکمت استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: مؤسس فلسفه اسلامی کندی است. کندی، فارابی، ابن سینا با چه چیزی مواجهه بوده اند؟ آن شهری که کندی، فارابی و ابن سینا در آن زیسته‌اند شهر سفسطه و سوفسطائیان نبوده است. مواجهه کندی و فارابی با پیامبر است نه با سوفسطایی، یعنی کندی در یک شهری زندگی می کند که همه مومن اند.

  • ۱۳۹۳-۰۸-۰۶ ۱۶:۰۳

    نقادی کانت در برابر نقادی در سنت فلسفی ما یک بازی بچه‌گانه است

    نصرالله حکمت در میزگرد آراء فلاسفه مسلمان در خبرگزاری مهر گفت: بنیان گذار نقادی عقل، حکمای مسلمانند و اوج این نقادی ابن عربی است. نقادی کانت در برابر نقادی سنت فلسفی ما یک بازی بچه گانه است. این نقادی در سنت ما از کندی شروع می شود و اوج آن در فارابی است.

  • ۱۳۹۳-۰۴-۲۹ ۱۳:۳۹

    چرا فیلسوفان مسلمان به اخلاق فضیلتگرا رو آوردند

    محمد بقایی با بیان اینکه برخی از اصول اخلاقی ارائه شده در کتبی چون کیمیای سعادت، قابوسنامه حتی گلستان سعدی امروزه منسوخ شده گفت: برای نمونه آنجا که سعدی می گوید: « نه همین لباس زیباست نشان آدمیت» در جامعه مدرن جایگاهی ندارد.

  • ۱۳۹۳-۰۳-۱۷ ۱۵:۳۰

    بررسی مسئله نفس و بدن در اندیشه علامه امینی و غلامرضا فیاضی

    حکمای اسلامی و به‌ویژه ابن‌ سینا و ملاصدرا مباحث ارزشمندی را هم از جهت کمی و هم از جهت کیفی ارائه کرده و دستاوردهای کم نظیری داشته‌اند، به‌ گونه‌ای که تا زمان ملاصدرا بیشتر حکما از ابن‌سینا پیروی کرده‌اند و پس از ملاصدرا، به‌طور عمده با پذیرش دیدگاه‌های او به شرح و تثبیت آن همت گماشته‌اند.

  • رحیم پور ازغدی ۱۳۹۲-۱۲-۰۱ ۰۹:۵۷

    گزارش مشروح از سخنرانی حسن رحیم‌پور در نشست «میراث اسلامی و علوم انسانی مدرن» /بخش اول؛

    وجود گزاره‎های متناقض در علوم انسانی

    هنگامی که انقلاب اسلامی شالوده‌ی کلیشه‎های علوم اجتماعی را در جهان -درباره‌ی مفاهیم انسانی و اجتماعی- از هم پاشید، در دهه‌ی چهارم انقلاب هنوز مجبور می‎شویم در دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران به حالت شرمنده سؤال کنیم که آیا علم دینی ممکن یا معنادار است؟ این نشان‎دهنده‌ی بیماری در دانشکده‎ها و دانشگاه‎های علوم انسانی در ایران است.

  • ۱۳۹۲-۱۱-۰۷ ۱۵:۳۲

    تنها راه شناخت به هر چیزی جز از طریق علم به خدا ممکن نیست

    حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری گفت: قاعده ذوات الاسباب بیان می‌کند که علم تصدیقی به معلول جز از طریق علم به علت ممکن نیست و قاعده ما لاسبب می‌گوید که چیزی که سبب ندارد یا باید بدیهی باشد یا علم به آن ممکن نیست، و جمع این دو قاعده نتیجه پارادوکس ایجاد می‌کند.

  • ۱۳۹۲-۱۱-۰۲ ۱۵:۳۷

    «اعتدال ارسطویی» تدوین می‌شود

    رئیس دانشکده الهیات دانشگاه الزهرا (س) گفت: برخی تصور می‌کنند اندیشه غربی کاملاً فاسد است، در حالی که لااقل در حوزه تفکر کلاسیک و یونانی این‎طور نیست، اگر این‎گونه بود، شخصیت‌هایی مثل فارابی و ابن‌سینا این اندازه مجذوب یونان نمی‌شدند.

  • ۱۳۹۲-۱۰-۱۹ ۱۲:۵۴

    دبیر مجمع عالی حکمت اسلامی: فلاسفه خودمان را به جهان معرفی نکرده‌ایم

    دبیر مجمع عالی حکمت اسلامی با اشاره به چاپ کتاب‌هایی با هدف معرفی بزرگان حکمت و فلسفه به جهان گفت: غربی‌ها آثار متعددی درباره بزرگان خود مانند هیوم و کانت منتشر کرده‌اند اما ما نتوانستیم فلاسفه خودمان را به جهان معرفی کنیم.

  • ۱۳۹۲-۱۰-۱۹ ۱۱:۴۲

    در نشست «حکیم تهران» مطرح شد؛ حكمت و فلسفه سنگر دفاع از عقايد دينی است

    رییس شورای حوزه‌های علمیه‌ استان تهران گفت: هیچ نظریه‌ای در فلسفه مورد اجماع همه حکما و فلاسفه نیست و هر کس هم که بخواهد نظریه‌ای را در فلسفه رد کند باید از فلسفه استفاده کند تا بتواند آن نظریه فلسفی رد کند.

  • حسین سوزنچی ۱۳۹۲-۱۰-۰۷ ۱۲:۰۶

    حسین سوزنچی؛

    چگونگی بازتولید فلسفه‌های علوم انسانی با تکیه بر فلسفه‌های اسلامی(2)

    در فلسفه‌ی صدرایی، با اثبات اصالت وجود و به تبع آن وحدت تشکیکی وجود، تمامی اجزای عالم به هم مرتبط هستند و این ارتباط یک ارتباط حقیقی در مقام وجود و هویت حقیقی اشیاست، نه فقط در حد روابط خارجی و بیرونی اشیا.

  • ۱۳۹۲-۱۰-۰۴ ۰۹:۳۲

    پرده‌برداری از تندیس ابن‌سینا در آکادمی علوم جمهوری بلاروس

    رئیس بنیاد بوعلی سینا گفت: پس از تألیف قانون، طولی نکشید که این کتاب نه تنها در عالم اسلام بلکه در حوزه علمی اروپا نیز از مقبولیتی بی نظیر برخوردار شد، قانون 7 قرن مهم‌ترین منبع پزشکی جهان بوده است.

  • ۱۳۹۲-۱۰-۰۳ ۱۷:۱۶

    میراث عقلانی اسلام در دنیای معاصر بررسی می‌شود

    فیلسوفان و اندیشمندان مسلمان به بررسی میراث عقلانی اسلامی در دنیای معاصر خواهند پرداخت و نگاه عقلانی اسلام به چالش‌های معاصر با حضور اندیشمندان ادیان مختلف بررسی می‌شود.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۳۰ ۱۱:۴۱

    استاد دانشگاه ییل آمریکا: غزالی شیوه نوینی از حکمت را خلق کرد

    فرانک گریفل برنده جایزه جهانی سال کتاب جمهوری اسلامی ایران و استاد دانشگاه ییل آمریکا معقتد است: غزالی یکی از بزرگترین و تأثیرگذارترین فلاسفه اسلامی است که نه تنها بر جهان اسلام بلکه بر جهان غرب و فلسفه غرب نیز تأثیر زیادی گذاشت.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۱۷ ۱۰:۳۸

    "الهیات فلسفی غزالی" منتشر شد

    کتاب «الهیات فلسفی غزالی» اثر فرانک گریفل از سوی انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شد.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۱۷ ۰۹:۴۱

    آیت‌الله طه‌محمدی: بوعلی در فلسفه و عرفان سرآمد دانشمندان است

    رییس بنیاد بوعلی سینا در همایش «میراث ابن‌سینا در بخارا» گفت: خیلی‌ها ابن‌سینا را در علم طب منحصر می‌کنند، در حالی‌که وی در فلسفه و عرفان، سرآمد دانشمندان است و رساله‌هایی از ایشان در تفسیر قرآن برجای مانده است.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۰۷ ۰۹:۰۳

    آرای غزالی بررسی شد

    فلسفه قرون وسطی و آرای فیلسوفان اسلامی از جمله غزالی و ابن سینا در قالب کتابی که توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شده مورد بررسی قرار گرفت.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۰۷ ۰۸:۵۶

    استاد دانشگاه میسوری آمریکا: تأثیرپذیری فیلسوفان معاصر کاتولیک مسیحی از ابن سینا

    استاد دانشگاه میسوری آمریکا معتقد است که ابن سینا نقش مهمی در گسترش فلسفه داشته و اندیشه او در جهان اسلام و غرب هنوز هم زنده است.

  • ۱۳۹۲-۰۹-۰۴ ۱۵:۳۷

    ساداتی نژاد: آینده نظام منوط به موفقیت در تولید علم بومی است

    استاد دانشگاه تهران با تأکید بر اینکه امروز، مسئله بومی سازی علم برای ما یک مسأله اساسی است، اظهار کرد: آینده نظام و انقلاب اسلامی ما منوط به این است که ما چقدر در تولید علم بومی موفق شویم.