بازخوانی اندیشه ٦٨

مه ٦٨، با شکایاتی از محدودیت آزادی بیان در محیط دانشگاه آغاز ولی خیلی زود به مسائل بزرگ‌تر کشیده شد. برای مثال «ماهیت دانشگاه نوین و روابط آن با جامعه و جایگاه دانشجویان در دانشگاه» از جمله مهم‌ترین مسائل موردتوجه معترضان بود.

گفتاری پیرامون رابطه‌ فرهنگ و صلح؛ (۲)

صلح پایدار؛ معیارهای پیشنهادی

عمل پايدار عمدتاً جهت‌گيری عيني برای چاره‌انديشی درباره‌ی معضلاتی است كه جهان زيست امروز را در معرض خطر قرار داده است. با اين احتجاج، نياز به گفت‌وگو به مقوله‌ای فرامرزی تبديل می‌شود، چنان‌كه حتي ساموئل هانتينگتون به‌عنوان مهم‌ترین مخالف طرح گفت‌وگوی تمدن‌ها بر اهميت چنين فرايندی تأكيد می‌گذارد و اعلام دارد كه «ساكنان همه‌ی تمدن‌ها می‌باید برای دستيابی به ارزش‌ها، نهادها و شیوه‌هایی كه در آن‌ها با ساكنان ديگر تمدن‌ها اشتراك دارند به جست‌وجو برخيزند و برای ترويج و بسط آن‌ها كوشش كنند».

فلسفۀ فلسفۀ سیاسی

محمدتقی قزلسفلی

رابرت دال در کتاب «درباره دموکراسی» این پرسش مهم را مطرح می‌کند که «در پهنه دموکراسی خواهی چه چیزی پیش روی ماست؟» قزلسفلی با طرح این پرسش دو سناریو را در پیش رو می بیند: یکی به شدت امیدوار کننده و دیگری به شدت بدبینانه.