محمد تهامی‌نژاد : فیلم‌ها تصویرگر واقعیت نیستند؛ تفسیر واقعیت‌اند

محمد تهامی‌نژاد گفت:‌ فیلم‌ها بیش از آن که اطلاعاتی درباره موضوع و حوادث فراهم کنند، اسناد معتبری درباره سازندگان آن فیلم‌ها و روحیه زمانه خود هستند.

محمد تهامی‌نژاد: یکی از پیشگامان سینمای ایران را از دست دادیم

محمد تهامی‌نژاد درباره اسدالله کفافی گفت: او از جمله پیشگامان حوزه مستندسازی، انیمیشن و از اولین فارغ التحصیلان مدرسه "سیراکیوز" در ایران و همچنین برگزار کننده اولین دوره آموزش حرفه‌ای سینما در ایران بود.

روش هایدر بر پایه شناخت ابژکتیو است/توجه سینمای پساپاپ به خرده‌روایت‌های زندگی

محمد تهامی‌نژاد در مراسم رونمایی از دو کتاب سینمایی درباره روش‌ هایدر مردم‌شناس گفت: : روش هایدر بر پایه شناخت ابژکتیو است. روش‌شناسی هایدر بسیار مهم است و او کسی است که انسان‌شناسی را از جامعه‌شناسی مجزا می‌کند.

محمد تهامی‌نژاد؛

تاریخ، سند و سینما

همواره بین مورخان و فیلم رابطه‌ای سخت‌گیرانه بر قرار بوده است. نخستین گام برای مورخان، شناخت فیلم به عنوان منبعی ارزشمند برای مطالعه بود. فرایندی که از دهۀ ۱۹۶۰ آغاز شد. از آن پس فیلم معمولاً به عنوان یک شاهد مکمل مورد پذیرش قرار گرفت که دارای این قابلیت بود که به رخدادهای گذشته پرتو بیفکند. این دستاورد از جمله به خاطر تغییرات تاریخ‌نگارانه‌ای بود که - عمدتاً تحت تأثیر نسبی‌گرایی فرهنگی - در جریان آن مورخان به طور روز افزونی به منابع مختلف روی آوردند.

مستند و فرهنگ: ایران، در دانشنامه سینمای مستند

مظفرالدین شاه، پنجمین شاه سلسله قاجار، طی سفری به اروپا به عکاس خودش میرزا ابراهیم خان دستور داد تا تجهیزات سینماتوگراف را ابتیاع و از کارناوال (جشن گلها) که حوالی سال ۱۹۰۰ در استاند بلژیک برگزار می‌شد فیلم بردارد...

ارتباط فرهنگ و تصویر در سینمای مستند؛ گفتگوی تهامی نژاد، فکوهی و ورهرام

در طول تاریخ انسانی می‌بینیم که تصویر به سمت دموکراتیزه شدن می‌رود. به صورتی که تصویر به عنوان آیکونها، عکس و فیلم، در دسترس مردم قرار گرفته و وارد سیستمهای اجتماعی می‌شود. اینجا می‌توان این سوال را مطرح کرد که فرهنگ به چه‌اندازه تصویری است؟ و یا سهم تصویر در فرهنگ به چه میزان است؟ عده‌ای معتقدند که این سهم خیلی بالا و حتی بالاتر از متن و نوشتار قرار میگیرد

تهامی‌نژاد: «تاریخ اجتماعی سینمای ایران» یک زندگی‌نامه خود نوشت فرهنگی است

تهامی نژاد در نشست نقد و بررسی کتاب «تاریخ اجتماعی سینمای ایران»، این کتاب را یک زندگی‌نامه خود نوشت فرهنگی دانست که موضوع آن روایت رابطه عاشقانه پر فراز و نشیب او و بسیاری از ایرانیان با سینما است.

انسا‌ن‌شناسی تصویری کاربردی و مستندهای کاربردی

هدف ما شناخت کامل نظام اجتماعی و اقتصاد ایلی و درک مسائل عمده عشایر بود برای این که تحولات هدایت شده بعدی زندگی بهتری را برای آنها فراهم آورد. می‌خواستیم اولین ورق را در دفتر بی ورق «مردم‌شناسی درخدمت مردم»در کشور خودمان بگذاریم و امیدوار باشیم که این آغاز فرجامی‌ خوش در پی‌دارد.

فیلم مردمنگاری و فیلم مستند درباره فرهنگ

غرض از این نوشته طرح پرسش در باره وضعیت فیلم مردم نگاری و جستجوهایی در قلمرو فیلم مستند وفرهنگ و به عبارت دقیق تر مستند فرهنگی است. در اینجا پرسش از چیستی ی این دونوع سینما است و این که آیا تولید فیلم مردمنگاری تکامل خود را در ایران طی کرده یا در حالتی ایستا گرفتار است ؟