نام کتاب: خرد گفتگو (درسگفتارهای فلسفی)
نویسنده: غلامحسین ابراهیمی دینانی
ناشر: کتاب هرمس
چاپ: ۱۳۹۳
تعداد صفحه: ۳۲۰
قیمت: ۲۰ هزار تومان
فرهنگ امروز: همه کسانی که با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی آشنایی دارند، میدانند که «گفتگو» عنصر کلیدی او در فلسفیدن است تا آنجا که گاهی فلسفه را مساوی گفتگو میداند و معتقد است در آثارش به گفتگو با فلاسفه و اندیشمندان قرنهای گذشته میپردازد. کتاب «خرد گفتگو» دومین کتاب دکتر دینانی بعد از کتاب «نصیرالدین طوسی، فیلسوف گفتگو» با محوریت گفتگو است. این کتاب مجموع درسگفتارهای دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در سالهای اخیر در دانشگاههای مختلف و در موضوعات هستیشناسی، خداشناسی، جهانشناسی، انسانشناسی و عرفان است. علاوه بر موضوعات فوق، بخش هفتم این کتاب با عنوان دینشناسی جلب توجه میکند؛ بخشی که در آن به مباحثی همچون «در باب دین و اخلاق» و «احکام شرعی، لطفی است در واجبات عقلی» پرداخته شده است. اما در بخشهای پیشگفته موضوعات مختلف فلسفی از مباحث وجود و ماهیت گرفته تا نور و وحدت و کثرت، ذات واجبالوجود، حدوث و قدم، تشخص عالم، کیفیت علم و کلام خداوند، زمان، خیال، زبان، رابطهی نفس و بدن، خودشناسی، خواب و شهود و... پرداخته شده است. آنچه این کتاب را از دیگر آثار مولف و حتی از دیگر آثار فلسفی فارسی متمایز میکند، ساختار کاملا دیالوگی کتاب است به این نحو که سراسر کتاب به صورت دیالوگهای استاد و دانشجویان تنظیم شده است. این کتاب توسط سجاد نورعلیان و پویان پروین تنظیم شده و همراه با مقدمهای از مولف، به تازگی توسط نشر هرمس روانه بازار نشر شده است.
آنچه در ادامه می آید بخشی از مقدمه دکتر دینانی است بر این کتاب.
«سخن، ظهور اندیشه است و گفتار، جلوهی آگاهی شناخته میشود. برخی از بزرگان، تقوای زبان را در طرح پرسش دیدهاند و چنین میاندیشند که برای پی بردن به هویت و شخصیت یک فرد، باید نوع سوالها و چگونگی پرسشهای او را مورد بررسی قرار دارد. انسان به همان اندازه که مسئول است و مورد پرسش قرار میگیرد، پرسشکننده نیز به شمار میآید. مسئولیت و مورد پرسش واقع شدن، از ویژگیهای انسان است و هیچ موجود دیگری در این جهان نیست که مقام مسئول بوده باشد. انسانی که پرسش ندارد، پاسخ نیز نخواهد داشت. پاسخ از جایی میآید که پرسش از آنجا سرچشمه میگیرد. به هیچ وجه اغراق نیست اگر ادعا کنیم که تفکر، خود نوعی پرسش و پاسخ به شمار میآید؛ زیرا تفکر در واقع نوعی حرکت است که از معلوم به سوی مجهول راه میابد و سپس به مقصود باز میگردد. حرکت فکر از مقصود به سوی مبادی، نوعی پرسش به شمار میآید، ولی بازگشت از مبادی به سوی مقصود، پاسخ خواهد بود. این شیوهی مرضیه و روش پسندیده در میان اندیشمندان مسلمان نیز رواج داشته و میان استاد و شاگرد در هنگام تدریس، پرسش و پاسخ صورت میپذیرفته است. استاد به درستی شاگردان خود را میشناخته و به میزان فهم و استعداد آنها برای چگونگی گفتوگو و انجام پرسش و پاسخ، آگاه بوده است.
صاحب این قلم از این توفیق برخوردار بوده که کار تدریس را به عهده داشته باشد و سالهای بسیار به کار آموزش پردازد. در این سالها که به کار تدریس اشتغال داشتهام، همواره کوشیدهام که از روش گفتوگو و پرسش و پاسخ استفاده کنم و این شیوه پسندیده را زنده نگاه دارم. تردیدی وجود ندارد که این سبک و اسلوب در ذهن دانشجویان جای گرفته و آنها نیز با اعمال همین روش، این طریقه را زنده نگاه میدارند.
فقط در سال گذشته بود که دو تن از دانشجویان علاقهمند به نام آقایان پویان پروین و سجاد نورعلیان در این اندیشه شدند که برخی از کلاسها را ضبط کنند و پس از پیاده شدن و انجام ویرایش، آنها را به طبع رسانند. آنچه در این دفتر آمده، حاصل تلاش و کوشش این دانشجویان است و اگر کوشش آنها نبود، این کار صورت نمیپذیرفت. خداوند به آنها توفیق دهد تا بتوانند در کارهای فرهنگی و علمی برتر گامهای بلندی بردارند.»