• دوشنبه ۱۸ اسفند ۹۹ - ۲۲:۳۰
  • آرشیو
  • دربارهٔ ما
  • RSS

پایگاه اطلاع رسانی فرهنگ امروز

  • صفحه اصلی
  • سیاست‌گذاری علم‌وفرهنگ
  • مبانی علوم‌انسانی
  • علم دینی
  • مسائل علوم‌انسانی
  • اندیشه
  • سینما و رسانه
  • باشگاه ترجمه
  • کتاب و نشر

پربیننده‌ها

  • گفت‌وگو با رضا ماحوزی درباره کتاب «نزاع دانشکده‌ها»/ بخش دوم/ ایرانیان به منطق مستقل دانشگاه فکر نکردند/ انتقاد از بازخوانی دانشگاه ایرانی ذیل ایدئولوژی‌ها و شبه‌ایدئولوژی‌های بیرون از دانشگاه

  • مدرنیته غیرغربی

  •  پایان تاریخ؛ پایان مدرنیته

  • واسازی سوژه بیرون از تاریخ

  • برای مراسم روز جهانی آینده

  • شرایط لغو قرارداد اعضای هیات علمی دانشگاه ها اعلام شد

  • دانشگاه بدون ایدئولوژی

  • معرفی کتاب «پدر بودن و فلسفه، دائوی بابا بودن» تاملات فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی درباره وضعیت «پدر بودن»

  • گزارشی از روز نخست همایش ملی «فلسفه غرب و ترجمه»/ مصباحیان: نمی توانیم از پروژه ترجمه در ایران حرف بزنیم/ حیدری: مارکسیسم و کمونیسم بیشترین آثار ترجمه شده فلسفی در ایران را دارند

  • مترجم کتاب «یادگیری ادبی» در گفت‌وگویی مطرح کرد؛ دانش راهبردی یا استراتژیک چگونه در ادبیات محقق می‌شود؟

  • اینستاگرام

آخرین مطالب

  • یادداشت نعمت‌الله فاضلی درباره اهمیت خوانایی و نویسایی: نوشتن و خواندن وعده رستگاری مدرن هستند/ چرا باید باسواد شویم؟

  • نشست خبری نخستین جایزه «کتاب تاریخ انقلاب اسلامی» برگزار شد؛ تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی نباید مانند تاریخ‌نگاری مشروطه ناتمام بماند

  • «نغمه‌های ایرانی» منتشر شد: بزرگان ادبیات جهان درباره ایران چه گفتند؟

  • محسن الویری: جوهره مولد تمدن بنیان‌های اندیشه‌ای است/حکومت و تمدن یکسان نیستند

  • سرچکو هورورت از امید در میانه بحران می‌گوید: نخستین آواها از اروپای اشغالی

  • نگاهی به کتاب «فرزانه ایران مدار» و یاد بلندِ ایرج افشار: مگر مردی که به بزرگی تمام ایران است می‌میرد؟

  • آموزش آنلاین در حوزه علمیه هامبورگ/تحصیل طلاب بیش از ۷ کشور جهان

  • آکادمی فیلم استرالیا بهترین‌های سال را انتخاب کرد

  • نشان ویژه لاک‌پشت پرنده به چهره‌های معتبر و پیشکسوت کتاب کودک

  • دیدار خسرو و شیرین در ایران و ارمنستان

سایر اخبار

  • یادداشت نعمت‌الله فاضلی درباره اهمیت خوانایی و نویسایی: نوشتن و خواندن وعده رستگاری مدرن هستند/ چرا باید باسواد شویم؟

  • نشست خبری نخستین جایزه «کتاب تاریخ انقلاب اسلامی» برگزار شد؛ تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی نباید مانند تاریخ‌نگاری مشروطه ناتمام بماند

  • «نغمه‌های ایرانی» منتشر شد: بزرگان ادبیات جهان درباره ایران چه گفتند؟

  • محسن الویری: جوهره مولد تمدن بنیان‌های اندیشه‌ای است/حکومت و تمدن یکسان نیستند

  • سرچکو هورورت از امید در میانه بحران می‌گوید: نخستین آواها از اروپای اشغالی

  • نگاهی به کتاب «فرزانه ایران مدار» و یاد بلندِ ایرج افشار: مگر مردی که به بزرگی تمام ایران است می‌میرد؟

  • آموزش آنلاین در حوزه علمیه هامبورگ/تحصیل طلاب بیش از ۷ کشور جهان

  • آکادمی فیلم استرالیا بهترین‌های سال را انتخاب کرد

  • نشان ویژه لاک‌پشت پرنده به چهره‌های معتبر و پیشکسوت کتاب کودک

  • دیدار خسرو و شیرین در ایران و ارمنستان

  • هرآنچه از درمان زخم حیوانات باید بدانید

  • یادداشتی از حکمت الله ملاصالحی؛ دو نحوه نگاه به دین و دو گونه تجربه دینی

  • کتاب «رسانه‌های اجتماعی: خوانش انتقادی» نقد و بررسی شد

  • کتاب «جهان بی‌تفکر» منتشر شد

  • یادداشتی از یانیس واروفاکیس؛ در دفاع از کن لوچ!

  • گذشته و آینده «جامعه‌شناسی تشیع» در گفت‌وگو با «جبار رحمانی»: مطالعه تشیع در ایران سهل و ممتنع است/خلط روشنفکری دینی با مطالعات علمی دین

  • نکوداشت سودابه فضایلی برگزار می‎‌شود

  • همایش بین‌المللی «تاریخ اجتماعی بیماری‌های همه‌گیر در تاریخ معاصر ایران» برگزار می‌شود

  • «کتاب امروز» پس از ۵۰ سال توقف دوباره منتشر شد 

  • کتاب «روح ناآرام» منتشر شد: روایتی از جان بدربردگان حکومت استالینی/ دیکتاتوری که ۱۵۰۰ نویسنده را به کام مرگ فرستاد

  • شعر گمشده نابوکوف برای اولین بار منتشر می‌شود

  • احسان حنیف مطرح کرد؛ «نظریه‌ها و مانیفست‌های معماری معاصر» مجموعه‌ای از متون مهم معماری

  • گفت‌وگو با شایستگان تقدیر سی‌وهشتمین جایزه کتاب سال ایران: کتابی که خط بطلان بر 200 سال تاریخ‌نگاری روسی-مارکسیستی مردمان قفقاز است

  • عشق از منظر ابن سینا بررسی می‌شود

  • فرهنگ ایرانی فرهنگی جهانیست/ افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی در گفت‌وگو با پروفسور پروانه پورشریعتی

  • به سوی جهانی‌سازی زبانی/ کتاب «زبان آلمانی خطرناک» به روایت مترجم

  • گورکن محکم‌ترین بناها را می‌سازد/ درباره کتاب «هملت: شعر بی‌کران» نوشته هارولد بلوم با ترجمه رضا سرور

  • پلتفرم‌های لعنتی/ نگاهی به «سگ دانمارکی» رمان ارسلان چلبی

  • ترجمان حق‌طلبی در سینمای جنگ و پساجنگ/ نگاهی به آثار رسول ملاقلی‌پور به ‌مناسبت چهاردهمین سالمرگش

  • عاشق ایران/ یادداشتی به مناسبت سالگرد درگذشت دکتر محمد مصدق

  • مدیریت و ساختار حوزه های علوم اسلامی دانشگاهیان تغییر می کند

  • نظریه هرمنوتیکی شلایرماخر نقد و بررسی می‌شود

  • نتایج اولیه کنکور دکتری هفته آخر فروردین ۱۴۰۰ اعلام می شود

  • دلیل حذف برخی گرایش‌های دکتری/ نسبت زنان و مردان در کنکور دکتری

  • مهلت ثبت نام در کنکور سراسری ۱۴۰۰ تمدید شد

  • وبینار بین‌المللی «سید جمال و فکر معاصر جهان اسلام» برگزار می‌شود

  • کتاب «زبان و ناسازه ها در سخن مشروطه» منتشر شد

  • هفتمین‌عنوان از مجموعه هنرهای شوپنهاور چاپ شد/چگونه پیر شویم؟

  • معرفی برندی معتبر در حوزه درب های کرکره ای در تهران

  • ۳ روش اسرار آمیز برای تغییر دکوراسیون منزل و محل کار

  • تصویر پاریسِ ۱۹۶۸ و ژان‌لوک گدارِ بدون روتوش در «یک‌سال بعد»

  • پاکتچی: تمدن غرب، بر اثر کرونا با یک رفورماسیون جدید مواجه است

  • در مراسم اهدای جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران عنوان شد؛ دنیای امروز به پژوهشگران و نویسندگانی همچون کلوهسی نیاز دارد

  • «پاندمی! کووید- ۱۹ جهان را تکان می‌دهد» منتشر شد: فراخوان ژیژک برای بررسی ویرانه‌های پیش‌روی بشر

  • کار مردان روشنی و گرمی است*/ نگاهی به کتاب «عمر دوباره» اثر مصطفی ملکیان

  • دفاعیه لوکاچ از «تاریخ و آگاهی طبقاتی» بازنشر شد

  • کتابداران فعال در طرح ملی ایران قوی کد تخفیف خرید کتاب دریافت می‌کنند 

  • در نشست نقش کتاب در «دیپلماسی نوین و روابط بین‌الملل» بیان شد: جامعه ایرانی تمایل کمی به کتاب‌های قدرت‌محور دارد

  • یادداشت نعمت‌الله فاضلی درباره غیبت جغرافی‌دانان در حوزه عمومی؛ جغرافیای ایران روشنفکر حوزه عمومی ندارد/ چرا جغرافی‌دان‌ها غایب‌اند؟

  • چیزهایی که بنی‌یعقوب در فرمانده مسعود نگفت!

  • نگاهی به کتاب «پنجاه متفکر کلیدی روان‌شناسی»: نیمرخی دقیق از تاریخچه زندگی متفکران کلیدی حوزه روان‌شناسی

  • کارت ورود به جلسه کنکور دکتری ۱۴۰۰ منتشر شد

  • آیا اسلام با موسیقی شاد مخالف است؟/ نویسنده کتاب «کیفیت شناخت موسیقی حرام» مطرح کرد

  • چرا من ساختارگرا نیستم؟/ پیش‌گفتار میشل فوکو بر ترجمه انگلیسی کتاب «الفاظ و اشیا: باستان‌شناسی علوم انسانی»

  • آغازگر جریان نئورئالیسم در سینمای بعد از انقلاب/ گفت‌وگو با احمد طالبی‌نژاد درباره فیلم «آبادانی‌ها»

  • نقاشی و تاریخ/ معرفی کتاب «فانی و باقی» با عنوان فرعی درآمدی انتقادی بر مطالعه نقاشی ایرانی

  • تیر خلاص در اواخر تدارک انتشار شماره ۵۸۱ زده شد/ توضیح دو نفر از بنیان‌گذاران ماهنامه «فیلم»، عباس یاری و هوشنگ گلمکانی، درباره رویدادهای اخیر این مجله

  • شاملو می‌توانست هنوز سر حال باشد اگر.../ پیگیری‌های حقوقی آثار احمد شاملو در گفت‌وگو با فرزندش

  • وقتی از هنر به قدر پوسته‌ای درمی‌یابی

  • «تنگسیر»؛ همخوانی تاریخ، ادبیات و سینما

  • ایران قاجاری از دید ادوارد استاک

  • سبب‌شناسی توسعه‌نیافتگی ایران

  • هندسه مقدس در اسلام و هندوئیسم با مقدمه حسن بلخاری

  • «فارسی‌خط»، فراخوانی تازه به تمام فارسی‌زبانان جهان/ انتشار گفت‌وگو با ایرج کابلی، زبان‌شناس در روزهایی که او دیگر نیست

  • اعلام برنامه‌های چهاردهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران

  • برای مراسم روز جهانی آینده

  • واسازی سوژه بیرون از تاریخ

  • در باب عقلانیت عربی

  • کتاب «ایمانوئل کانت» منتشر شد: آنتونی کنی نقاط قوت و ضعف نظام کانت را چه می‌داند؟

  • علی‌اشرف صادقی: دکتر معین از وصیت‌نامه استاد دهخدا عدول کرد

  • کامیار عابدی : حمیدی در میان شاعران صد سال اخیر هیچ‌کس را قبول نداشت

  • فراخوان بنیاد سعدی برای شرکت در آزمون مهارت زبان فارسی «آمفا»

  • گفت‌وگو با شایستگان تقدیر سی‌وهشتمین جایزه کتاب سال ایران/ جایزه جهانی کتاب سال برای شرق‌شناسان چندان شناخته شده نیست

  • «ایرانیان در بابل هخامنشی» داندامایف در دومین پله نشر ایستاد

  • استاد ایرانی کالج کانترا کاستای: انسان مدرن غربی دوباره بت شده است/تجربه ایمان به خدا بعد از پوچی (2)

  • استاد ایرانی کالج کانترا کاستا: قلب در قرآن مهمتر از فکر است/ تفاوت فلسفه اسلامی با فلسفه غربی

  • محمد محمدرضایی: کانت نمی‌تواند نظام فلسفی‌اش را برای دیگر فیلسوفان تحکیم کند

  • نامزدهای نهایی جایزه مهرگان علم معرفی شدند

  • کتاب «متفکران بزرگ فلسفه ذهن» منتشر شد

  •  پایان تاریخ؛ پایان مدرنیته

  • معرفی برندگان «گلدن گلوب ۲۰۲۱»/ «سرزمین آوارگان» بازهم برگزیده شد

  • ناگفته‌های جیرانی در سالروز تولدش/ شکیبایی چرا «قرمز» را رد کرد؟

  • چرا جغرافیا در ایران مهجور ماند؟ درگفت‌وگو با رضا شعبانی

  • پنجمین همایش بین‌المللی زبان‌ها و گویش‌های ایران (گذشته و حال) برگزار شد

  • کوره پرنسس ندارد!/ همه حاشیه‌های یک نمایشگاه عکس

  • بزرگان تئاتر از «قلب فرهنگی پایتخت» حراست می‌کنند/ استقبال علی‌ نصیریان، اکبر زنجانپور، بهروز غریب‌پور و رضا بابک از ایجاد حریم برای «تئاتر شهر»

  • پرسونای مدفون/ نگاهی بر مینی‌سریال «The Undoing» «فروپاشی» به کارگردانی «Susanne Bier»

  • آینه‌ای در برابر زنان ایرانی/ جهان داستانی آلبا دسس پدس در گفت ‌و گو با شهلا زرلکی به مناسبت تجدید چاپ کتاب «عذاب وجدان»

  • قوانین نظارتی بر اکوسیستم بازی‌های دیجیتال در کشورهای دیگر: آلمان؛ کشوری با نظام سانسور بسیار دقیق برای بازی‌های دیجیتال

  • چامسکی در نشست مجازی دانشگاه علامه طباطبائی مطرح کرد؛ زبان محصول هزاران سال انتخاب طبیعی نیست/زبان‌شناسی زایشی و انقلاب

سیاست‌گذاری علم‌وفرهنگ

بیشتر...
  • سیاست‌گذاری علم‌وفرهنگ
  • مبانی علوم‌انسانی
  • علم دینی
  • مسائل علوم‌انسانی
  • اندیشه
  • سینما و رسانه
  • باشگاه ترجمه
  • کتاب و نشر
بازگشت به بالا
تمامی حقوق برای فرهنگ امروز محفوظ است
استفاده از مطالب، فقط با ذکر منبع "فرهنگ امروز" مجاز است
طراحی و تولید: نستوه