ابوالقاسم اسماعیل پور

کل اخبار:6

  • ۱۳۹۸-۰۱-۲۱ ۱۳:۰۰

    درونمایه های اساطیری نوروز/ ابوالقاسم اسماعیل پور مطلق

    دیرینگی نوروز در فرهنگ ایران و آسیای غربی خود باعث پیدایش مضامن اساطیری در ادوار گوناگون شده است. هر چند نمی توان تاریخی قطعی برای پیشینه نوروز قائل شد، اما رگه هایی از اساطیر نوروزی مربوط به هزاره نخست پ.م. و اعصار بعد را می توان یافت.

  • ۱۳۹۷-۰۹-۱۴ ۱۳:۲۰

    «اسطوره‌شناسی و اسطوره‌های ایرانی» بررسی می‌شود

    بنیاد ایرانشناسی کارگاه آموزشی «اسطوره‌شناسی و اسطوره‌های ایرانی» برگزار می‌کند.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۲۹ ۱۱:۴۰

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور : مهرداد بهار نخستین تحلیل‌گر اسطوره‌های ایرانی بود

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور گفت: دکتر مهرداد بهار در حوزه تاریخ و فرهنگ ایرانی نظرگاه خاصی داشتند. ایشان فرهنگ ایرانی را تلفیقی از فرهنگ آریایی و فرهنگ بومی پیشاآریایی فلات ایران می‌دانستند و معتقد بودند که مگر می‌شود فرهنگ ایلامی خوزستان را که پیش از آریایی‌ها در ایران صاحب فرهنگ و خط و کتیبه و دین بودند و همین‌طور تاثیر فرهنگ بین‌النهرین بر فرهنگ ایران را نادیده گرفت.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۲۵ ۱۰:۰۰

    «اسطوره به روایت تصویر» برای رمان‌نویسی و نقد ادبی هم کاربرد دارد

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور، مترجم کتاب «اسطوره به روایت تصویر» با بیان اینکه این کتاب، هم یک اثر اسطوره‌ای و هم یک اثر هنری بوده، گفت: در این کتاب، صحبت از ایزدان و ایزدبانوان در همه اساطیر جهان از بین‌النهرین، مصر، یونان و روم تا ایران باستان است.

  • ۱۳۹۶-۰۸-۰۲ ۱۳:۰۰

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور: اسطوره‌های بومی ادبیات، هنر و فرهنگ ما را صاحب هویت می‌کند

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور، مترجم «دانشنامه اساطیر جهان» و «ادبیات گنوسی» دو اثر برگزیده در دوره‌های ۲۶ و ۲۸ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، بر این باور است که اسطوره‌ها در ادبیات و هنر یک کشور موثر هستند. اگر ادبیات ما متاثر از اساطیر باستانی و کهن باشد، پویاتر خواهد شد چراکه اسطوره در نقد ادبی و هنری و خلق آثار ارزشمند، تاثیر بسزایی دارند. وقتی در خلق آثار در زمینه‌های مختلف از اسطوره‌های بومی استفاده کنیم، ادبیات، هنر و فرهنگ ما صاحب هویت می‌شود. ‌

  • ۱۳۹۴-۱۱-۲۰ ۱۸:۴۵

    اسماعیل‌پور: جشن‌های کهن ایرانی همه آیینی و دینی بوده‌اند

    ابوالقاسم اسماعیل‌پور، اسطوره‌شناس و پژوهشگر فرهنگ عامه در مراسم رونمایی کتاب «جشن‌ها و جشنواره‌های ایرانیان» گفت که جشن‌های کهن ایرانی همه آیینی و دینی بوده‌اند و خود واژه جشن در اصل از «یسن» می‌آید که معنای آن نیایش و ستایش است.