مهدی امین‌رضوی: مکتب اشراقی سهروردی نقطه عطفی در تاریخ فلسفه اسلامی بود

استاد دانشگاه مری واشنگتن گفت: مکتب سهروردی نقطه عطفی در تاریخ فلسفه اسلامی بود زیرا خصلت تفکر فلسفی را از عقلگرایانه به رویکردی تغییر داد که زهد بخشی از الگوی معرفت شناختی آن به شمارمی‌رود.

حکمت: صدوقی‌سها قائل به اصالت تفکر حکمای مسلمان است

نصرالله حکمت گفت: صدوقی‌سها، بر خلاف آنچه مستشرقان می‌گویند، قائل به استقلال فلسفه اسلامی و اصالت تفکر حکمای مسلمان است.

رضا داوری اردکانی: حکمت ایرانی در قوام فلسفه اسلامی دخیل بوده است

رئیس فرهنگستان علوم گفت: فلسفه با هیچ نژادی نسبت ندارد. به نظرم اینکه گفته می شود فلسفه به نژاد ایرانی مربوط است یک نظر سیاسی تعصب آلود است.

استاد دانشگاه تربیت مدرس تشریح کرد؛ چگونه می توان بین فلسفه تحلیلی و اسلامی تعامل برقرار کرد؟

عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: کار تاریخی درست و فراگیری آموزش‌های لازم در سنت دو کار ضروری است که فرد با این دو می‌تواند کار معنی داری در داد و ستد فلسفه تحلیلی و اسلامی انجام دهد.

آیین نکوداشت پروفسور محمد لگنهاوزن برگزار می‌شود

آئین نکوداشت پروفسور محمد لگنهاوزن به همت قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روز پنج‌شنبه ۲۹ فروردین ماه جاری در قم برگزار می‌شود.

کنفرانس بین‌المللی فلسفه اسلامی و مطالعات اسلامی برگزار می شود

کنفرانس بین‌المللی فلسفه اسلامی و مطالعات اسلامی فوریه ۲۰۲۱ در آمستردام- هلند برگزار می‌شود.

حداد عادل: لزوم مقایسه نظرات فلسفه اسلامی با فلسفه غربی/رشد فلسفه در چهاردهه

رئیس شورای تخصصی تحول علوم انسانی گفت: متأسفانه مقایسه میان نظرات فلسفه اسلامی با فلسفه غربی تاکنون صورت نگرفته و کتاب ها یا همچنان به سبک قدیم نوشته شده یا صرفاً ترجمه است.

دومین دوره جایزه ابن‌سینا پژوهی برگزار می شود

دبیرخانه جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و گروه مطالعات فلسفه اسلامی و قرون وسطی در پژوهشگاه دانش های بنیادین دومین دوره جایزه ابن‌سینا پژوهی را برگزار می‌کند.

اعوانی فلسفه اسلامی را جهانی کرده است/ نیاز تاریخی به فلسفه داریم

مصطفی محقق داماد گفت: اعوانی می‌تواند فلسفه اسلامی را به جهانیان معرفی کند. با توجه به ارتباطاتی که او تاکنون داشته، فلسفه اسلامی را جهانی کرده است.

ابراهیمی دینانی: نگوییم فلسفه اسلامی من هم در جوانی نوشتم و گفتم اما اشتباه است!

ابراهیمی دینانی امروز در جشن امضای کتاب‌هایش در انتشارات حکمت در پاسخ به سوال خبرنگار ایبنا گفت: از این به بعد فلسفه اسلامی نگوییم من هم در جوانی نوشته و گفتم ولی اشتباه است و پشیمانم! چون فلسفه نه اسلامی است، نه غربی، نه یهودی، نه دینی و ... فلسفه، فلسفه است.

تکنولوژی به مثابه یک مفهوم در افق تاریخی فلسفه اسلامی نیست

سیدمهدی ناظمی، پژوهشگر فلسفه، با بیان اینکه تکنولوژی به مثابه یک مفهوم در افق تاریخی فلسفه اسلامی نیست، گفت: ورود به مسائل فکری جدید زمانی بازده خواهد داشت که به طریق میان فرهنگی رخ دهد.

نشست «گفتگوی میان هگل و فیلسوفان مسلمان» برگزار می شود

نشست «گفتگوی میان هگل و فیلسوفان مسلمان» در مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می شود.

گفت‌وگو با نصرالله پورجوادی :

بر سر سفرۀ پیشینیان نشسته‌ایم

متفکران بزرگ ما در دوره‌های اولیه، با حق و حقیقت نسبتی برقرار کردند و به تأسیس تفکراتی فلسفی پرداختند و در دوره‌های بعد دیگران آمدند و بر سر همان سفره‌ای نشستند که پیشینیان پهن کرده بودند. دوره‌های بعدی هم البته ابتکارهایی داشتند، ولی آن دورۀ نخستین تکرارشدنی نیست. ممکن است لحظات دیگری باشد که مجدداً اهل اندیشه و اهل فکر نسبتی با حق برقرار کنند، ولی اگر نکردند، نمی‌شود گفت به قهقرا رفته‌اند.

همایش ملی «اندیشه های فلسفی و کلامی علامه طباطبائی(ره)»

همایش ملی «اندیشه های فلسفی و کلامی علامه طباطبائی(ره)» در محورهای چهارگانه فلسفه اسلامی، کلام، منطق و تفسیر آبان ۹۸ برگزار می شود.

چهره ماندگار فلسفه از سنت‌ گرایی می گوید

نهمین قسمت برنامه تلویزیونی «شوکران» روز دوشنبه ۲ مهرماه با حضور دکتر غلامرضا اعوانی فیلسوف ۷۶ ساله و رئیس انجمن بین‌المللی فلسفه اسلامی از شبکه چهار سیما پخش می‌شود.

چرا دانشجویان فلسفه غرب را به اسلامی ترجیح می‌دهند؟

یک مدرس فلسفه هنر گفت: بسیاری از دانشجویان و علاقه‌مندان به محض اینکه اسم فلسفه اسلامی می‌آید، واکنش نشان می‌دهند و موضع می‌گیرند، فکر می‌کنند قرار است برایشان دروس حوزوی تدریس شود. جای خالی فلسفه اسلامی واقعا در دانشگاه احساس می‌شود. ما در واحدهای فلسفه اسلامی منابع خوب، جذاب و به روزی که درباره آن بحث شود و استادان با انرژی نداریم.

هانری کربن فلسفه‌ اسلامی را «حکمت نبوی» می‌داند

طاهرزاده با بیان اینکه وحی الهی از عقلانیتِ لازم برخوردار است و وظیفه‌ اندیشمندان است که بتوانند وجوهِ عقلانی حکمت الهی را بنمایانند، گفت: هانری کربن فلسفه‌ اسلامی را «حکمت نبوی» می‌داند.

روح اسلام درگفت وگو با دکتر ویلیام چیتیک

«سیمای اسلام» تلاش مشترک چیتیک و ساچیکو موراتاست که با رویکردی پدیدارشناختی به اسلام نگاه می‌کند. «معرفت در آموزه‌های افضل‌الدین کاشانی»، «قلب فلسفۀ اسلامی»، «شراره‌های چینیِ نور عرفانی»، «ایمان و عمل اسلام» و مقالات پرشمار در زمینۀ فرهنگ و عرفان اسلامی از دیگر آثار چیتیک به شمار می‌روند که همگی در نوع خود حائز اهمیت‌اند.‏ گفتگوی زیر درباره تصوف و رابطۀ آن با تشیع، اسلام ارتدکس، اسلام غربی، و ساحت‌های سه‌گانۀ اسلام انجام گرفته و در یک نشریۀ سوئدی به چاپ رسیده است.

کنفرانس بین‌المللی منطق در فلسفه اسلامی برگزار می شود

بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی منطق در فلسفه اسلامی ژانویه ۲۰۲۰ در اس‌چی (SG)- سنگاپور برگزار می‌شود.

دوره آموزشی «مواجهه ما با فلسفه اسلامی و تاریخ آن» برگزار می شود

مجموعه کلاس های نصرالله حکمت، استاد فلسفه اسلامی با عنوان «مواجهه ما با فلسفه اسلامی و تاریخ آن» در سرای هنر و اندیشه اصفهان برگزار می شود.

پیچیدگی کتاب قانون باعث شده هر کس به نوعی آن را شرح دهد

نجفقلی حبیبی گفت: قانون کتابی است که علما به آن بسیار پرداخته اند و چون کتاب پیچیده ای بوده، هرکسی به نوعی آن را شرح داده است.

سهروردی، حکمت اشراق را تلاقی برهان و شهود می‌داند

حسن معلمی گفت: شیخ اشراق حکمت و فلسفه خود را نقطه تلاقی برهان و شهود، حکما و عرفا، ایران و روم می داند و همین شیوه و توصیه اش به دیگران، در فلسفه مورد توجه و ملاک عمل قرار گرفت.

نشست «ذهن و مسائل آن از منظر فلسفه غرب و فلسفه اسلامی»

نشست تخصصی «ذهن و مسائل آن از منظر فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» با ارائه فهیمه شریعتی، در دفتر ویژه خواهران برگزار می‌شود.

آموزش ابعاد فلسفه در حوزه‌های علمیه، بسیار ضروری است

پارسانیا گفت: نقطه قوت فلسفه اسلامی حفظ حریم حقیقت و ذات داشتن علم است و نقطه تقابل آن قول به برساخته بودن معرفت و علم است.