پیچیدگی کتاب قانون باعث شده هر کس به نوعی آن را شرح دهد

نجفقلی حبیبی گفت: قانون کتابی است که علما به آن بسیار پرداخته اند و چون کتاب پیچیده ای بوده، هرکسی به نوعی آن را شرح داده است.

سهروردی، حکمت اشراق را تلاقی برهان و شهود می‌داند

حسن معلمی گفت: شیخ اشراق حکمت و فلسفه خود را نقطه تلاقی برهان و شهود، حکما و عرفا، ایران و روم می داند و همین شیوه و توصیه اش به دیگران، در فلسفه مورد توجه و ملاک عمل قرار گرفت.

نشست «ذهن و مسائل آن از منظر فلسفه غرب و فلسفه اسلامی»

نشست تخصصی «ذهن و مسائل آن از منظر فلسفه غرب و فلسفه اسلامی» با ارائه فهیمه شریعتی، در دفتر ویژه خواهران برگزار می‌شود.

آموزش ابعاد فلسفه در حوزه‌های علمیه، بسیار ضروری است

پارسانیا گفت: نقطه قوت فلسفه اسلامی حفظ حریم حقیقت و ذات داشتن علم است و نقطه تقابل آن قول به برساخته بودن معرفت و علم است.

فلسفه اسلامی از فلسفه یونانی گرفته نشده است

منوچهر صدوقی سها گفت: فلسفه دینی امکان تحقق دارد. ما می‌توانیم بر مبنای قرآن کریم و احادیث بدون تاثر از هیچ کس دستگاهی استخراج کنیم بر همین وجود که مبتنی بر قرآن و احادیث باشد.

«تأملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی» منتشر شد

جلد اول کتاب «تأملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی» اثر حجت ‌الاسلام سید یدالله یزدان ‌پناه که به مباحث روشی و معرفت ‌شناختی پرداخته، از سوی انتشارات کتاب فردا منتشر شد.

سیر استکمالی نفس انسان در قوس صعود

سید رضا جلالی کوهی خیلی

در محدوده وجودی انسان است که حرکت استکمالی از مرتبة صرف القوّه به تامّ الفعلیه یعنی نیل به مقام انسان کامل و مقام «او أدنی» و ... میسر می‌گردد.

هانس کریستین گونتر: پرداختن به متون فلسفی جهان اسلام در اروپا امری حاشیه‌ای است

هانس کریستین گونتر، استاد فلسفه و دین‌پژوه آلمانی می‌گوید: پرداختن به متون فلسفی جهان اسلام در اروپا و ترجمه آن‌ها برای آشنایی غربیان صورت پذیرفته اما بسیار حاشیه‌ای است و نیاز به فعالیت بیشتری در این حوزه است.

فلسفه اسلامی میراث ارسطو را توسعه داده است

احمد احمدی گفت: مرحوم مطهری در اصول فلسفه می‌گوید ما تا ذهن را نشناسیم فلسفه نداریم و این به معنای تقدم شناخت‌شناسی بر هستی‌شناسی است.

مبالغه درباره صدرا باعث درجا زدن فلسفه شده است

رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه گفت: مادامی که ما یک فلسفه داریم و می خواهیم آن را اصل قرار دهیم و هر کس که با آن مخالفت کند، او را متهم به ضدیت با فلسفه کنیم، رشد نخواهیم کرد.

کتاب «خوانشی نو از فلسفه فارابی» منتشر شد

«خوانشی نو از فلسفه فارابی؛ گسست بنیادین معرفتی از سنت یونانی» تألیف قاسم پورحسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی به همت انتشارات نقد فرهنگ منتشر شد.

ترجمه اثر برگزیده کتاب سال جهانی در راه نمایشگاه کتاب

کتاب «مایستر اکهارت؛ تولد عرفان آلمانی از روح فلسفه اسلامی» اثر پروفسور کورت فلاش که در سال ۱۳۹۶ جایزه کتاب سال جهانی را از آن خود کرده، با ترجمه مشترک محمد اخگری و حسن رحمانی در نمایشگاه کتاب تهران عرضه می‌شود.

خاطره استاد فلسفه اسلامی دردانشگاه تویو از داریوش شایگان

در تابستان سال ۲۰۱۰ من توانستم برای اولین بار با این شخصیت مشهور دیدار کنم. من پیش‌تر نام او را در برخی از متون انگلیسی، آلمانی و فرانسوی دیده بودم.

ثبت‌نام تکمیل ظرفیت دوره عهد آغاز شد

همزمان با شروع ترم دوم دوره عمومی عهد، ثبت‌نام تکمیل ظرفیت این دوره آغاز شد.

شناخت دایره واقعیت و دایره معرفت فقط با فلسفه اسلامی امکان دارد

حجت الاسلام موسوی گفت: برای شناخت دایره واقعیت و دایره معرفت دستمایه ای غنی تر از فلسفه اسلامی نداریم و بین فلسفه های موجود شرقی و غربی فلسفه اسلامی بیشترین توانمندی را دارد.  

فلسفه تحلیلی می تواند به صورت بندی دعاوی فلسفۀ اسلامی کمک کند

حجت الاسلام سیدعلی طالقانی گفت: فلسفه تحلیلی می تواند در مباحث جاری فلسفه به صورت بندی دعاوی و دلائل فلسفۀ اسلامی کمک شایانی کند.

اعلام فراخوان هم‌اندیشی بین‌المللی فلسفه اسلامی و امتداد اجتماعی

فراخوان هشتمین دوره هم اندیشی بین المللی پیرامون فلسفه اسلامی و امتداد اجتماعی اعلام شد.

مراقب باشیم دچار اسطوره روش در علوم انسانی نشویم

مالک شجاعی جشوقانی گفت: روش ها در علوم انسانی دارای تنوع هستند و اجماعی بر روی آن نیست و باید مراقب باشیم که دچار اسطوره روش نشویم و تصور نکنیم روش واحدی وجود دارد.

علم، زبان مشترک فرهنگی ایجاد می کند/ فلسفه اسلامی باید روزآمد شود

همایون همتی گفت: چون فلسفه ما الان محدود است باید آن را تقویت، تصحیح و تکمیل کنیم تا غنی و روزآمد شود. شبیه به کاری که علامه طبابایی در بدایه و نهایه و شهید مطهری در شرح منظومه کرده اند.

فلسفه اسلامی کنونی نمی تواند منبع الگوی توسعه قرار گیرد

یکی از علومِ موردنیاز در طراحی الگوی پیشرفت، فلسفه است، ولی فلسفه اسلامی کنونی، با وجودِ محاسنی که دارد، نمی‌تواند به سؤالات اساسی در زمینه الگوی توسعه، پاسخ جدی بدهد.

نخستین چیزی که خداوند آفرید چیست؟/ آغاز آفرینش

عرفا معتقدند منظور از آبی که اصل و ریشه حیات همه چیز به شمار رفته («وجعلنا من الماء کل شیء حیّ») عبارت است از «نفس رحمانی» که «هیولای کلّی» و گوهر اصلی است.

فتح بابی میان فلسفه اروپایی و فلسفه اسلامی

نشست بررسی کتاب «هگل و فیلسوفان اسلامی» نوشته «سیدحمید طالب زاده» با حضور رضا داوری اردکانی، سیدمحمدرضا بهشتی و سید حمید طالب زاده برگزار شد.

مبانی فلسفه درمانی در فلسفه اسلامی تشریح شد

می‌توان مفهوم خودشکوفایی را با انسان بالفعل ملاصدرا تطبیق داد، جایگاه انسان خودشکوفای مازلو را می‌توان با جایگاه انسان اشتدادیافته ملاصدرا در حکمت متعالیه مشابه دانست.

ملاصدرا سیاست را روح شریعت میداند/ عدم تناسب عرفان اسلامی و فردیت

رضا لک‌زایی گفت: ملاصدرا در شواهد الربوبیه می ‏نویسد سیاست، روح شریعت است و سیاست منهای شریعت مثل جسد بدون روح است. امام خمینی نیز می ‏فرمایند سیاست سر اسلام است.

برای تولید علوم انسانی اسلامی باید متکی به فلسفه اسلامی باشیم

زاهد زاهدانی گفت: ما برای تولید علوم انسانی اسلامی باید متکی به فلسفه اسلامی باشیم و در بین فلاسفه ملاصدرا و سید منیرالدین حسینی هاشمی تاثیر بیشتری بر جامعه شناسان امروزی داشتند.

معرفی و نقد کتاب «جبر فلسفی از دیدگاه استاد فیاضی»

فیاضی باوجود نقدها، اصلاحات و نوآوری‌های فراوانی که در فلسفه اسلامی عرضه کرده­، هرگز به بهانه دفاع از ظواهر و نصوص شرعی، به تخریب فلسفه اسلامی دست نیازیده­ است.

تفاوت‌های ماهوی فلسفه اسلامی وفلسفه یونانی/آشنایی با اندیشه عامری

استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فلسفه یونانی در مواجهه با سوفسطائیان پدید آمده است، گفت: اما مواجهه فارابی و کندی با سوفسطائیان نیست و ام المسائل فلاسفه ما ارتباط وحی وعقل است.

تاریخ فلسفه‌های موجود، مسخ فلسفهٔ اسلامی و فیلسوف مسلمان است

استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: تاریخ فلسفه های موجود به هیچ وجه نمی تواند چهرهٔ حقیقی فیلسوفان مسلمان را نشان دهد، چرا که پیش‌فرض این تاریخ فلسفه، عدم استقلال حکمای اسلامی است.