فردید

کل اخبار:57

  • ۱۳۹۷-۱۱-۳۰ ۱۲:۴۰

    بهروز فرنو: فردید با طرح غرب زدگی فلسفه ما را وارد مرحله خودآگاهی کرد

    بهروز فرنو گفت: مرحوم فردید با طرح مسأله غرب زدگی، فلسفه را در مملکت ما وارد مرحله خودآگاهی کرد و امکان طرح پرسش هایی برای ما فراهم شد که قبل از آن نمی توانست مطرح شود.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۲۹ ۱۷:۰۰

    علم بدون اعتقاد به وجود نیامده است/ انتقادی که به فردید می کنند

    داوری اردکانی در مراسم یادبود سیداحمد فردید گفت: اخلاق قبل از علم قرار دارد. هیچ جا در تاریخ، علم بی اعتقاد یا تعلق بوجود نیامده است.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۲۹ ۱۵:۰۰

    بیژن عبدالکریمی: فردید، یکی از احیاگران سنت تاریخی و دینی ماست/ میراث بزرگ فردید

    عبدالکریمی گفت: میراث بزرگ فردید این است که تفکر تاریخی را وارد جامعه کرد. او بی‌تردید یکی از احیاگران سنت تاریخی و دینی ما است.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۱۵ ۱۲:۰۰

    همایش یادبود «سیداحمد فردید» برگزار می شود

    همایش یادبود «سیداحمد فردید» به اهتمام موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری بنیاد حکمی و فلسفی دکتر فردید برگزار می شود.

  • فردید ۱۳۹۷/۱۰/۱۰

    گفت‌وگو با موسی اکرمی در مورد احمد فردید(۲)؛

    کاش پدیدۀ فردید در کشور ما اتفاق نمی‌افتاد

    بنابراین من هنگامی که به گذشته می‌نگرم، همچنان که بعضاً به روزگار خودمان نگاه می‌کنم، به شدت غصه دار می‌شوم، برای دانشگاه، برای کشور، برای فلسفه، برای خودمان. فردید و امثال او روشنفکر نبودند که نبودند. فیلسوف نیز نبودند. آنان روشنفکرستیز یا پادروشنفکر و فلسفه‌ستیز یا پادفیلسوف بودند که در روایتی کج و معوج از تاریخ فعالیت نظری و عملی انسان چیزی جز نفرت از این تاریخ، و سردرگمی در برابر حال و آینده نپراکندند.

  • موسی اکرمی ۱۳۹۷/۱۰/۰۴

    گفت‌وگو با موسی اکرمی در مورد احمد فردید (۱)؛

    کاریفیلوسوفیکاتور: کمدی-تراژدی فلسفه‌ناخواندۀ فلسفه‌ستیزی که در فلسفه مقام استادی یافت

    فردید به منابع فکری خود نیز رحم نکرد. شاید تنها و تنها هایدگر استثناء باشد. او کشف کرد که ابن عربی یک چشم تصوف را کور کرد و چشم دیگر را گذاشت تا بعداً ملاصدرا کور کند! او با قدرناشناسی تمام کربن را جاسوس و عضو شش لژ فراماسیونری اعلام کرد. این گونه بود که به نظر آمد کسانی از عقلا که با دقت بیشتری افکار و رفتار فردید را می‌نگریستند دریافتند که او چندان آدم جدی‌ای نیست. چنین بود که حتی کسانی که روزی فردید را قبول داشتند در باره‌اش از تعبیر شارلاتان و شارلاتانیسم استفاده کردند.

  • ۱۳۹۷-۰۷-۱۸ ۱۵:۲۰

    هایدگر در برابر یاسپرس

    با توجه به اهمیت یافتن مفهوم غربزدگی در تناسب با تحولات سیاسی و اجتماعی دهه ۱۳۵۰ و در نهایت انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ بارها به احمد فردید نیز توجه شد، به ویژه که شاگردان فردید کوشیدند اندیشه‌های پیچیده فلسفی او را در تلائم با حوادث روزگار تبیین کنند، اما محمود هومن که بیشتر کسوت یک استاد فلسفه را داشت تا فیلسوفی نظریه‌پرداز که می‌کوشد آینده را پیشگویی کند، از نظرها پنهان و کمتر به آثارش توجه شد.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۸ ۱۱:۲۰

    تأثیر فردید در طرح فلسفه های معاصر آلمانی/ ابهام زدایی از فردید

    محمد آسیابانی، نویسنده کتاب زندگی نامه و شرح احوال و آرای سید احمد فردید، هدف خود از انتشار این کتاب را ابهام زدایی از زندگی و افکار سید احمد فردید عنوان کرد.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۷ ۱۶:۰۰

    محمد رجبی: نقد ماهیت فلسفی غرب دغدغه فردید بود

    محمد رجبی، مدرس و پژوهشگر فلسفه سیاسی اعتقاد دارد که برخلاف بسیاری از منتقدان غربگرایی در ایران، غرب برای فردید از لحاظ فلسفی اهمیت داشت؛ مساله فردید «ماهیت فلسفی غرب» بود که بر بنیاد «فراموشی هستی» و غلبه «تکنیک بر تفکر» قرار داشت، بنابراین به نقد آن پرداخت.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۷ ۱۴:۰۰

    سوءتفاهم راجع به تأملات مرحوم فردید/ اراده نفسانی و مسئله غفلت

    آنچه در دوره جدید موجب غفلت از مطلب شده، باز گرداندن همه موجبات و شرایط به اراده نفسانی انسان خود بنیاد است.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۴ ۱۷:۱۸

    ناکام موفق/ احمد فردید و فلسفه در گفت‌وگو با منوچهر آشتیانی

    فردید برنامه وسیع و عمیقی داشت مبنی بر اینکه فلسفه در ایران باید از بنیاد دگرگون شود. او چیزی شبیه سهروردی می‌گفت. سخنش در فرم تفکر ایرانشهری بود. یعنی می‌گفت ایرانشهر جدیدی باید ساخته شود و فلسفه جدیدی ایجاد شود. تاکید داشت آنچه می‌گویم به‌کلی با آنچه الان در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، به کلی فرق دارد

  • ۱۳۹۶-۰۵-۲۵ ۱۰:۲۰

    نیم‌نگاهی به غرب و غرب‌زدگی نزد فردید/ نظریه‌ اسماء الله تاریخی

    شاید بتوان گفت شناخت آرای سید احمد فردید، مستلزم فهم نسبت آنها با مفهوم غرب وغرب زدگی است. به مناسبت سالگرد درگذشت او، در گزارش پیش رو غرب وغرب‌زدگی در نگاه این اندیشمند بررسی شده است.

  • ۱۳۹۶-۰۵-۰۳ ۱۱:۰۰

    فردید در روزگار ما چه می‌کند؟/ نسلی که زمانۀ ما را پیش از ما دید

    منصور هاشمی در گفتگویی از «هویت‌اندیشیِ» فردید می‌گوید و معتقد است که سهم فردید از وضعیت تفکر در زمانۀ ما هنوز آن‌چنان که باید ادا نشده است.

  • مهدی معین زاده ۱۳۹۶-۰۲-۱۲ ۰۹:۲۴

    گفتاری از مهدی معین‌زاده؛

    زیست‌جهان یا مود روشنفکرانه

    بسیاری معتقدند مثال‌هایی مانند جاده، که هایدگر در مقالۀ «فلسفۀ تکنولوژی» مطرح می‌کند، نشان‌دهندۀ این موضوع است که رانۀ اصلی ‌هایدگر، نوستالژیک بوده است. به نظر می‌رسد این مسئله در مورد متفکرین ما هم به‌گونه‌ای صدق می‌کند. گویی شبیه نوستالژی ما به خانۀ پدربزرگ و ایام کودکی‌مان است.

  • ۱۳۹۵-۱۲-۱۵ ۱۱:۲۰

    منوچهر آشتیانی: تحت تأثیر هدایت، فردید و نیما بودم/ هایدگر، عارف است نه فیلسوف

    با منوچهر آشتیانی، از نسل اول جامعه شناسان ایرانی درباره خاطرات دوران جوانی، حیات فکری و تحصیلات او به گفتگو نشستیم و نظر او را درباره جریانات چپ و انقلاب اسلامی جویا شدیم.

  • ۱۳۹۵-۱۲-۰۳ ۱۱:۴۰

    ملاحظاتی بر دو نقدِ فردیدشناسی بیژن عبدالکریمی

    عبدالکریمی از یک­سو، بر عظمت­ ها و بصیرت­ های بنیادین و بی­ بدیل فردید دست می­ گذارد و آن­ها را برجسته می­ کند؛ و از سوی دیگر، محدودیّت­ ها و نواقص این تفکّر را نیز آشکار می­ کند.

  • ۱۳۹۵-۱۱-۲۰ ۱۶:۲۰

    شاهد زنده روشنفکری ایرانی هستم/ هویت چهل‌تکه ایرانی در گفت‌وگو با داریوش شایگان

    فردید ملغمه عجیبی بود. البته من او را خیلی نمی‌شناختم، هیچ‌وقت هم نفهمیدم چه می‌گوید. گاهی چند جرقه‌ای در حرف‌هایش آشکار می‌شد. آنچه در سخنان فردید موجب شگفتی من می‌شد، ناآگاهی کلی او نسبت به گسست‌های تاریخی بین تمدن‌ها بود، انگار می‌خواست با نگاه شعبده‌بازانه‌اش از فراز قرون آسمان را به ریسمان گره بزند.

  • فردید ۱۳۹۵-۰۶-۲۶ ۲۲:۵۷

    غرب و غرب‌زدگی

    سید احمد فردید

    از آنجا که این مجموعه برای پخش عمومی ضبط شده‌بود، بالنسبه کامل‌تر و منظم‌تر از سایر دوره‌هاست و اجمالی از کل مباحث استاد، پرسش‌ها و تأملات نظری وی را شامل می‌شود.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۶ ۱۱:۲۰

    روشنفکران ما جرأت تفکر مستقل ندارند/ فردید، شارح هایدگر نبود

    رجبی دوانی با بیان اینکه روشنفکران ما هنوز به بلوغ فکری نرسیده اند وحرف های دیگران را عیناً تکرار می کنند، گفت: فردید گزارشگر و شارح هایدگر نبود و تنها فلسفه خودش را بیان می کرد.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۶ ۱۰:۴۰

    دست نوشته های فردید پس از مرگش ناپدید شد/ زبان؛ روی دیگر سکه تفکر

    رجبی دوانی، استاد فلسفه و حکمت گفت: فردید زبان را روی دیگر سکه تفکر و اصیل ترین زبان را زبان کلام الله مجید می دانست.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۵ ۱۰:۲۰

    فردید سیاسی نبود/ تنها کشور غیراروپایی هستیم که فلسفه داریم

    داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم گفت:فردید سیاسی نبود بلکه مثل خیلی از صاحب نظران دیگر که سیاست برآنها غالب است به سیاست توجه داشت همانطورکه به شعر هم علاقه داشت.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۵ ۰۹:۰۰

    حال و مقام فیلسوفِ همسخن با هایدگر/ فردید و پرسش از سابقه زبان

    کلام و زبان و نسبت آن با ذوق و معرفت نزد فردید مهم بود و اصلا کار اصلی خود را پرسش از سابقه کلام و زبان می دانست.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۴ ۱۰:۴۰

    چه آثاری از مرحوم فردید باقی مانده است؟/ انتشار ۲جلد دیگر غربزدگی

    عضو هیئت مدیره بنیاد فردید با بیان اینکه آثاری که از مرحوم فردید باقی مانده شامل دو بخش اتیمولوژی کلمات و برخی درسگفتارهای ضبط شده است، از انتشار ۲ جلد دیگر از مجموعه غرب و غربزدگی خبر داد.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۳ ۱۸:۰۰

    جستجوی کلمات تامات در عصر الحاد اسماء حسنی/ همایش بزرگداشت مرحوم فردید برگزار می شود

    ​همایش بزرگداشت مرحوم فردید با عنوان «جستجوی کلمات تامات در عصر الحاد اسماء حسنی» به همراه رونمایی از کتاب «غرب و غربزدگی» برگزار می شود.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۳۱ ۱۲:۵۰

    مصطفی بیات« تاريخ پس فردايي عالم» را نوشت

    کتاب«تاریخ پس فردایی عالم»نوشته مصطفی بیات توسط موسسه انتشارات اميركبير وابسته به سازمان تبليغات اسلامي برای نخستین بار روانه بازار نشر شد.

  • احسان شریعتی ۱۳۹۴/۰۵/۲۹

    گفت‌وگو با احسان شریعتی؛

    شاگردان فردید نقش پساانقلابی ایفا كردند

    حرف فردید هم عاری از عمقی نبود و اساسا نقدش در برابر غرب را از خود متفكرین غربی مثل هایدگر و نیچه و پسامتافیزیسین‌ها كه منقدین رادیكال سنت خود بودند، گرفته بود. فردید دایما تاكید می‌كرد كه خود من هم غربزده هستم و به هرحال همه ما غربزده هستیم، منتها من خودآگاهم و غرب را می‌فهمم. نكته‌ای كه تبلیغاتی شده، غرب‌ستیزی و اجنبی‌ستیزی است كه ربطی به غرب‌شناسی و مبارزه ضد امپراتوری وی ندارد، بلكه كاریكاتوری از غرب را ترسیم می‌كنند.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۲۸ ۰۹:۱۰

    امکانات نهفته در اندیشه هایدگر/ حضور تفکر ابن‌عربی در فردید

    ما باید موضع و نسبت خود را با هایدگر تعیین کنیم. ما باید یا با تفکر هایدگر هم­سو شویم یا از آن گذر کنیم، اما نمی‌توانیم آن را نادیده بگیریم.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۲۶ ۱۳:۵۰

    اجتماع ابن عربی ـ هایدگر علیه غرب/ مروری بر اندیشه‌های محوری فردید

    فردید، سرآغاز تاریخ كه انسان متذكر اسماء و صفات ربانی بود را «پریروز» می‌نامد. اما با ظهور متافیزیك در یونان، دوری جدید در تاریخ آغاز شد كه در آن، حقیقت وجود، مورد غفلت قرار گرفت و همواره مابعدالطبیعه به جای وجود، اساس بحث قرار گرفت.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۲۶ ۱۲:۳۰

    بیژن عبدالكریمی: هایدگر فردید هایدگر كربن است

    به اعتقاد من فردید به واسطه كربن است كه هم با هایدگر آشنا می‌شود و هم تحت تاثیر این پروژه قرار می‌گیرد كه هایدگر را در افق حكمت ایرانی-‌اسلامی تفسیر كند. در واقع فردید همان پروژه‌ای را دنبال كرد كه كربن می‌خواست انجام دهد و كربن در كتاب از هایدگر تا سهروردی، صراحتا این مسیر فكری و پروژه خودش را اعلام كرده، شرح می‌دهد.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۲۶ ۱۰:۰۰

    فردید، آموزگار طریقت رندی و تفکر معنوی آینده

    فردید خطر بزرگ مواجه ایران را خطر غرب‌زدگی دانست و گفت که غرب زدگی یعنی پذیرش قهری فرهنگ و تمدن غرب بدون چون و چرا.