ویتگنشتاین

کل اخبار:39

  • ۱۳۹۸-۰۶-۱۲ ۱۰:۰۰

    درسگفتار «زبان دین و رساله منطقی فلسفی ویتگنشتاین» برگزار می‌شود

    درسگفتار «زبان دین و رساله منطقی فلسفی ویتگنشتاین، قرائت و تفسیر متن آلمانی» با ارائه مهدی اصفهانی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۸-۰۶-۰۲ ۱۴:۰۰

    کنفرانس «۱۳۰ سال با لودویگ ویتگنشتاین: ۱۸۸۹-۲۰۱۹» برگزار می‌شود

    کنفرانس ۱۳۰ سال با لودویگ ویتگنشتاین: ۱۸۸۹-۲۰۱۹ در روزهای ۱۶ و ۱۷ اکتبر ۲۰۱۹ در دانشگاه صوفیه، بلغارستان برگزار می‌شود

  • ۱۳۹۸-۰۳-۰۵ ۱۷:۰۰

    نقد کتاب/ شرح ماتریالیسم مارکس، نیچه و ویتگنشتاین/مسیحیت هم ماتریالیستی است

    کتاب «ماتریالیسم» نوشته تری ایگلتون اثری است که در آن اندیشه‌های ماتریالیستی مارکس، نیچه و ویتگنشتاین بررسی و تشریح شده است. در این کتاب مسیحیت هم از زاویه‌ای ماتریالیستی خوانده می‌شود.

  • ۱۳۹۸-۰۱-۱۷ ۱۶:۰۰

    چهل و دومین سمینار بین‌المللی لودویگ ویتگنشتاین برگزار می‌شود

    چهل و دومین سمینار بین‌المللی لودویگ ویتگنشتاین با موضوع «بحران و نقد: تحلیل فلسفی و رویدادهای کنونی» برگزار می شود.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۰۶ ۱۰:۴۰

    کتاب «ویتگنشتاین و روان‌درمانی» منتشر شد

    نویسنده کتاب «ویتگنشتاین و روان‌درمانی» نشان می‌دهد چگونه سردرگمی درباره کارکرد واژه‌ها خیالات باطلی ایجاد می‌کند که ما را به بند می‌کشند. این موضع نه فقط برای افرادی که به دنبال کمک هستند، بلکه برای جامعه‌ای نیز که پذیرای خیال باطل است تأثیرات مخربی به همراه دارد.

  • ویتگنشتاین ۱۳۹۷-۱۱-۰۱ ۱۵:۲۲

    چگونه ویتگنشتاین بخوانیم؟

    ری مانک

    ویتگنشتاین تلاش می کرد روشن سازد که فهم مورد نظر ما در فلسفه شبیه به فهم ممکن ما از یک فرد، یک قطعه موسیقی و یا یک شعر است.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۰۱ ۱۰:۰۰

    «ویتگنشتاین و روان‌درمانی» چاپ شد/واژه‌ چگونه باعث سردرگمی می‌شود

    ترجمه کتاب «ویتگنشتاین و روان‌درمانی» نوشته جان هیتون توسط نشر ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۲۶ ۱۲:۴۰

    استدلال زبان خصوصی؛ ویتگنشتاین و مفسرانش منتشر شد

    کتاب استدلال زبان خصوصی؛ ویتگنشتاین و مفسرانش تألیف غلامرضا حسین پور به همت نشر امیدصبا در پائیز سال جاری منتشر شد.

  • کواین ۱۳۹۷/۱۰/۲۲

    دیدار دو فیلسوف تحلیلی در گفت‌وگو با حسین شقاقی؛

    عدم تعین از خانه آغاز می‌شود

    ویتگنشتاین و کواین فیلسوف زبان و به تعبیری فیلسوف گفت‌وگواند. بنابراین ماهیت و چیستی فلسفه نیز در پرتو نگاه آنها به ماهیت و چیستی زبان معلوم می‌شود. کارکرد اصلی زبان از نگاه کواین، معرفت‌بخشی است و از این رو، با وجود اینکه کواین ایده بازی‌های زبانی را تایید می‌کند، خودش معترف است که بازی زبانی علم نزد او محوریت دارد و فلسفه نیز در طول علم قرار دارد و با روش علمی و تجربی، در باب دستاوردها و دعاوی علمی و معرفتی به تامل می‌پردازد.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۱۲ ۱۲:۴۰

    «چگونه ویتگنشتاین بخوانیم»

    کتاب «چگونه ویتگنشتاین بخوانیم» اثر ری مانک ترجمه همایون کاکاسلطانی از سوی نشر نی منتشر شده است.

  • ۱۳۹۷-۰۷-۲۹ ۱۴:۰۰

    کتاب «ویتگنشتاین و کواین» ترجمه و منتشر شد

    کتاب مجموعه مقالات «ویتگنشتاین و کواین» ویراسته رابرت ال. آرینگتون و هانس ـ یوهان گلاک با ترجمه حسین شقاقی به همت انتشارات امید صبا منتشر شد.

  • ۱۳۹۷-۰۴-۳۱ ۱۳:۰۰

    ویتگنشتاین، بی مرگی و زندگی در حال

    ویتگنشتاین معتقد است که زندگی جاوید، زندگی در حال است. آدمی با زندگی در حال، بی مرگی و جاودانگی را تجربه می کند.

  • ویتگنشتاین ۱۳۹۷-۰۲-۳۱ ۱۱:۳۷

    مکتب ویتگنشتاین در فلسفۀ دین؛

    زبان دین

    وقتی ویتگنشتاین متأخر درباره اعتقاد دینی قلم می‌زند، همچنان بر آن است که کاربرد زبان در مقام بیان اعتقادات دینی، کاملاً متفاوت با کاربرد آن در مقام بیان امور واقع است. ولی دیگر در اینجا نتیجه نمی‌گیرد که پس باید این کاربرد، کاربرد نادرست زبان باشد. هدف اصلی وی توضیح این است که چگونه مفاهیمی مانند گناه، فدیه، داوری، رحمت و کفاره، جایگاهی مسلّم در شیوه زندگی یک فرد یا جامعه دارند.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۱۹ ۱۰:۰۰

    انسان چگونه زبان را ساخت؟

    کتاب «زبان آدم؛ انسان چگونه زبان را ساخت، زبان چگونه انسان را ساخت» نوشته دِرک بیکرتون ترجمه محمد راسخ‌مهند منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۰۳-۲۱ ۰۰:۴۸

    انقلاب را از خودمان شروع کنیم / تری ایگلتون

    جرج توماسون، یکی از دوستان ویتگنشتاین، می‌گفت ویتگنشتاین نه در نظر که در عمل مارکسیست است. اما واقعاً معلوم نیست این گفته تا چه پایه صادق است، آن هم دربارۀ مردی که اعتصاب‌کنندگان را به خاطر فقدان نظم درونی سخت به باد انتقاد می‌گرفت و فعالان کمپین‌های حامیِ صلح را مُشتی «کثافت» نامیده بود. ویتگنشتاین، همچنین، اعتقاد داشت که فاشیسم و سوسیالیسم در کنارهم بیانگر سویه‌های «خطا و بیگانۀ» مدرنیته هستند.

  • ۱۳۹۵-۱۲-۲۴ ۱۲:۰۰

    مرشد خطرناک پست‌مدرن‌ها/ «فواید ویتگنشتاین» در گفتاری از مرتضی مردیها

    شهرت ویتگنشتاین تا جایی که به فلسفه باز می‌گردد دو اکستریم بوده که هر دو هم می‌توانسته هم بی‌فایده، هم گزافه و هم خطرناک باشد. یکی را که رها کرد و دومی را گرفت که سرمنشا بسیاری از تفکرات در علوم انسانی و فلسفه شد که مخرج مشترک‌شان اینهاست: دشمنی با انسان و اندیشه معقول و دشمنی با تدقیق مفهوم و سعی در آزمایش (experiment) و دشمنی با تعمیم دادن قوانین تا جایی که ممکن است و دشمنی با دنیا را پیش‌بینی‌پذیرتر کردن و قابل تصرف و استفاده بیشتر کردن.

  • ویتگنشتاین ۱۳۹۵-۰۶-۰۶ ۱۱:۴۵

    لودویگ ویتگنشتاین؛

    برخی ملاحظات دربارۀ صورت منطقی

    اگر تلاش کنیم هر گزارۀ مفروضی را تحلیل کنیم، به طور کلی درمی‌یابیم که آن‌ها حاصل جمع، ضرب منطقی یا دیگر توابعِ صدقِ منطقیِ گزاره‌های ساده‌ترند؛ اما اگر به اندازۀ کافی تحلیلمان را ادامه دهیم، باید به نقطه‌ای برسیم که صورت‌های گزاره‌ای در آن، دیگر از ترکیب فرم‌های گزاره‌ایِ ساده‌تر تشکیل نشده‌اند. باید در نهایت به پیوندِ نهاییِ عبارات برسیم، پیوندی بی‌واسطه که نمی‌توان آن را بدون تخریبِ صورت گزاره‌ای به معنای دقیق کلمه، تجزیه کرد.

  • اباذری ۱۳۹۴-۱۲-۱۲ ۰۹:۱۵

    مقاله‌ای از یوسف اباذری درباره «عصر تصویر جهان» (۳)؛

    مقایسه‌ای مـیان آراء هـایدگر بـا‌ تاماس‌ کوون

    هر چـند تاماس کوون‌ از‌ منظری ویتگنشتاینی کار خود را‌ آغاز‌ کـرده اسـت،‌ اکنون‌ باید روشن شده باشد که هـرمنوتیک او تـا چـه حد شبیه هـرمنوتیک هـایدگری است. این‌ هرمنوتیک‌ زمـانی آشـکارتر می‌شود که کوون دست‌ به‌ تحلیل‌ مشخص‌ نظریه‌های‌ علمی می‌زند. کوون‌ زمانی‌ که فـیزیک نـیوتونی را با فیزیک ارسطویی مقایسه می‌کند، درسـت هـمان مواردی را پیـش مـی‌کشد کـه‌ هایدگر‌ نیز‌ بر آنـها انگشت گذاشته است.

  • ژیژک ۱۳۹۴-۱۱-۲۴ ۰۸:۳۲

    نگاهی به سمینار سال ۲۰۱۰ بین آلن بدیو و اسلاوی ژیژک؛

    آیا لکان پادفیلسوف است!؟

    این بدیو است که دیدگاه‌های دوست خود را به چالش می‌کشد؛ به نظر او ژیژک پادفلسفه را با فلسفه‌ی انتقادی یا نقد خلط کرده! و این‌ها دیدگاه‌های یک‌سانی نیستند. سؤال موضع پادفلسفی محدوده‌های تفکر عقلانی آن‌طور که کانت می‌گفت، نیست، بلکه چیز رادیکال‌تری است که تجربه را بالاتر از تفکر عقلانی می‌نشاند.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۳۰ ۱۷:۴۵

    «ویتگنشتاین و توهم پیشرفت»

    ویتگنشتاین نسبت به ایده پیشرفت بدبین بود. او در جای دیگری میگوید ماهیت پیشرفت این است که بیش از آن چیزی که هست دیده می شود.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۰۳ ۱۱:۰۰

    كار اصيل فلسفی اتخاذ موضع سكوت است؟!/ گفتاری از حسين شيخ رضايی راجع به ويتگنشتاين

    ويتگنشتاين طبق تصور رايج دو دوره فكري داشته است كه به ويتگنشتاين متقدم و متاخر شهرت دارد. البته خيلي‌ها هم معتقد هستند كه دو دوره نيست بلكه به هم پيوسته است و ما با يك فيلسوف واحدي سر و كار داريم. همچنين عده‌اي هم بر اين باورند كه ما با ويتگنشتاين‌هاي بيش از دو دوره روبه‌رو هستيم.

  • ۱۳۹۴-۰۹-۲۹ ۱۱:۱۵

    ۱ دی ماه؛ نشست ویتگنشتاین و جامعه‌شناسی معرفت برگزار می‌شود

    دومین نشست از سلسله سمینارهای آشنایی با ایده های بین رشته ای در علوم انسانی در ذیل عنوان فلسفه و جامعه شناسی به ویتگنشتاین و جامعه شناسی معرفت علمی اختصاص یافت.

  • ۱۳۹۴-۰۹-۲۲ ۱۳:۳۰

    کتابی برای گشایش مسیر جدید فلسفه

    «دین‌باوری ابن‌سینا – ویتگنشتاین» عنوان کتابی‌ است که از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) منتشر شده است. محسن طلایی ماهانی به عنوان نویسنده این اثر در تلاش است تا ایمان و دین را در اندیشه‌های ویتگنشتاین و ابن‌سینا به عنوان دو فیلسوف غربی و ایرانی بررسی کند.

  • ۱۳۹۴-۰۹-۰۸ ۱۰:۳۰

    نویسنده «ویتگنشتاین جوان»: فلاسفه با خود حسی آتشین حمل می‌کنند

    «لارس ای‌یر» داستان‌نویس و فیلسوف انگلیسی داستانی به نام «ویتگنشتاین جوان» نوشته که با وجود اشتراکاتش با «ویتگنشتاین»، فیلسوف اتریشی وجه افتراق بسیاری نیز دارد. در این رمان با استاد دانشگاهی آشنا می‌شویم که با چالش‌های طاقت‌فرسای دانشگاه‌های مدرن روبه‌روست.

  • ویتگنشتاین در تبعید ۱۳۹۴-۰۸-۲۵ ۱۳:۴۸

    ویتگنشتاین در تبعید

    جيمز سی. کلاگ

    تبعيد ويتگنشتاين، علي‌رغم سرگردانی‌هايش از وين تا کمبريج و نروژ و ايرلند، تبعيدی منحصرا جغرافيايی نبود، بلکه ويتگنشتاين هيچ‌گاه با قرن بيستم احساس الفت نکرد. کلاگ معتقد است که این تبعید تنها در حوزه جغرافیا نبوده بلکه او در حوزه اندیشه نیز در قرن بیستم در تبعید قرار داشت.

  • فلسفه تخلیلی ۱۳۹۴-۰۸-۲۰ ۰۸:۳۸

    فلسفه‌ی تحلیلی چه می‌گوید؟

    زبان و قدرت در فلسفه‌ی تحلیلی

    در فلسفه‌ی تحلیلی می‌توان «مور» را به‌عنوان نقطه‌ی عزیمت انتخاب کرد، بعد از وی است که گرایش‌های این نحله به دو سنت یکی ملهم از منطق فرگه و راسل و دیگری متمایل به زبان متعارف ویتگنشتاین و استین تقسیم می‌شود؛ اهمیت زبان در گرایش دوم بسیار اساسی‌تر است. انگار حق با دامت بوده است که گفت: «شرح فلسفی از اندیشه را فقط می‌توان به مدد شرحی فلسفی از زبان به انجام رسانید و این کاری است که فیلسوفان تحلیلی زبان به آن پرداخته‌اند.»

  • محمدجواد غلامرضاکاشی ۱۳۹۴-۰۶-۱۹ ۰۸:۵۸

    نقد و بررسی کتاب «برابری و جانب‌داری» تامس نیگل (۲)؛

    خوانش ویتگنشتاینی از نیگل

    نیگل را باید ‫ کامیونیتارین‬ Communitarian تفسیر کرد. عرض من این است که بسیاری از حفره‌های نیگل را می‌توان با یک تفسیر ویتگنشتاینی از او پوشاند. هریک از ما در درون فرمی از زندگی هستیم و برای اخلاقی کردن فعل خود به مقومات یک فرم زندگی اتکا می‌کنیم و به این معنا دیگر از نیگل نمی‌توان تفسیر انمیستی و کاملاً فردگرا کرد.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۱۵ ۱۶:۴۰

    چهار کتاب از مجموعه «مواجهات پست‌مدرن» منتشر شد

    انتشارات «مهرگان خرد» چهار عنوان کتاب از مجموعه «مواجهات پست‌مدرن» به چاپ رسانده است. این کتاب‌ها دربردارنده دیدگاه‌هایی از فریدریش نیچه، امبرتو اکو، رولان بارت و لودویگ ویتگنشتاین درباره مسائلی مانند پست‌مدرنیسم، فوتبال، نشانه‌شناسی و روان‌کاوی هستند.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۲۴ ۰۹:۰۰

    تمام فلسفه نقادی زبان است/ مروری بر اندیشه فيلسوف زبان

    ويتگنشتاين تنها فيلسوفی است كه تمامی آرا و آثار وی بر محور زبان استوار است. وی معتقد است كه تمام فلسفۀ، نقادی زبان است. در هر دو دوره اندیشه مقصد و غرض وی فهم ساختار و حدود زبان است.

  • فلسفه تحلیلی ۱۳۹۴-۰۵-۰۱ ۰۸:۴۷

    تاریخ فلسفه تحلیلی، از بولتسانو تا ویتگنشتاین

    اندرس ودبرگ

    فلسفه تحلیلی به عنوان یکی از دو سنت معاصر فلسفی غالب در باختر زمین، مدتی است که مورد توجه متعاطیان فلسفه در ایران قرار گرفته است.