کل اخبار:12
-
۱۳۹۸-۰۳-۱۱ ۱۴:۰۰
کنفرانس بین‌المللی کارل پوپر و فلسفه علم برگزار می‌شود
کنفرانس بین‌المللی کارل پوپر و فلسفه علم آوریل ۲۰۲۱ در استانبول ـ ترکیه برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۹ ۱۱:۰۰
علم یا فلسفه؟ / کارل ریموند پوپر
در کجای حوزه فلسفی (به عنوان حوزه‌ای که ماهیت علمی آن حل و فصل نشده است) ما باید ناحیه‌ای میان علم و جهان‌بینی (یا میان علم و سوءاستفاده‌های زبان‌شناختی) ترسیم کنیم؟ آیا باید ما آن را به گونه‌ای ترسیم کنیم که تمام حوزه دوم (فلسفه) در خارج از این ناحیه قرار بگیرد، یا باید دومی (فلسفه) را به مثابه یک کل درون علم جای دهیم؟
-
۱۳۹۷-۰۹-۱۳ ۱۴:۴۰
کنفرانس بین‌المللی «کارل پوپر و تحریف» برگزار می شود
بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی کارل پوپر و تحریف در روزهای ۱۶ و ۱۷ مه ۲۰۲۰ در پاریس، فرانسه برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۰۳-۲۹ ۱۰:۴۷
نگاهی به اندیشه سیاسی پوپر؛
کارل پوپر: لیبرترین، محافظه‌کار یا سوسیال‌دموکرات؟
نظریۀ دموکراسی پوپر نیز تا جایی که فقط به یک نقش محدود برای شهروند معمولی در حکمرانی نیاز دارد، به شکل مستدلی شامل عناصر محافظه‌کاری است. در دموکراسی پوپر نخستین نقش جمهور مردم این است که دربارۀ موفقیت یا ناکامی سیاست‌های حکومت نظر دهند. سیاست عمومی از نگاه پوپر، از خلال ژرف‌نگری عمومی و جامعی که مدافعان دموکراسی رادیکال یا مشارکتی تصور می‌کنند ساخته نشده است، بلکه حتی شهروندان معمولی نیز سیاست عمومی را محقق کرده‌اند.
-
۱۳۹۷-۰۱-۱۸ ۱۴:۴۰
منشا علمی یک فرضیه ارتباطی با جایگاه آن در علم ندارد
پوپر معتقد بود که اتکا به منابع مختلفی مانند باورهای متافیزیکی، رویاها، آموزه های مذهبی نامشروع نیست، چرا که به نظر او، منشا علمی یک فرضیه ارتباطی با جایگاه آن در علم ندارد.
-
۱۳۹۶-۱۱-۱۵ ۱۱:۰۰
فیلسوف چکمه پوش روانه بازار نشر شد
کتاب «فیلسوف چکمه پوش؛ نقد و بررسی مبانی هستی شناختی و معرفتی نظریه جامعه باز کارل پوپر» به قلم حجت الاسلام مهدی ایمانی مقدم و به همت نشر معارف منتشر شد.
-
۱۳۹۶-۰۹-۲۸ ۱۰:۲۰
مشکلات ابطال گرایی کارل پوپر/ معرفت علمی ما سلبی نیست
به نظر نمی رسد که معرفت علمی ما کاملا سلبی باشد و اگر چنین بود، به سختی می توانستیم دریابیم که چرا چنین اعتمادی به باورهایی داریم که از علم حاصل شده اند.
-
۱۳۹۶-۰۲-۱۶ ۱۵:۴۰
سیامک عاقلی کتاب مستقلی درباره پوپر می‌نویسد
سیامک عاقلی در حال نگارش کتاب مستقلی درباره آراء و افکار کارل پوپر است.
-
۱۳۹۵-۰۲-۱۲ ۰۹:۰۰
کارل پوپر؛
مدارا و مسئولیت روشن‌فکر
چرا فکر می‌کنم که ما روشن‌فکران می‌توانیم کمک کنیم؟ به این دلیل که ما روشن‌فکران صدها سال است که مخوف‌ترین آسیب‌ها و لطمات را زده‌ایم؛ کشتار جمعی به نام یک ایده، یک نظریه، یک تئوری، یک دین یعنی به نام آنچه خود ساخته‌ایم و ابداع خودمان است: ابداع روشن‌فکران. اگر فقط ما آدم‌ها را روبه‌روی هم قرار ندهیم -روبه‌روسازی‌ای که غالباً با بهترین نیت‌ها صورت می‌گیرد- نتیجه‌ی بهتری به دست می‌آید؛ کسی نمی‌تواند بگوید که ما توان چنین کاری را نداریم.
-
۱۳۹۴-۱۱-۲۶ ۰۹:۰۶
کارل پوپر/ پیش‌بینی و پیشگویی در علوم اجتماعی(۲)؛
جایگاه نظریه توطئه در پیشگویی‌های علوم اجتماعی
توطئه‌ها به ندرت موفق هستند، نتایج حاصله معمولاً به شدت متفاوت از نتایج مورد نظر است. چرا نتایج حاصله‌ی توطئه‌ها معمولاً به شدت متفاوت از نتایج مورد نظر هستند؟ چون این چیزی است که معمولاً در زندگی اجتماعی رخ می‌دهد، چه برحسب توطئه‌ها باشد و چه نباشد. این تذکر فرصتی را به ما می‌دهد که وظیفه‌ی اصلی علوم اجتماعی تئوریکی را تعیین کنیم. باید واکنش‌های اجتماعی غیرعمدی کنش‌های عمدی انسان‌ها را دنبال کرد.
-
۱۳۹۴-۱۱-۲۱ ۱۰:۰۳
کارل پوپر/ پیش‌بینی و پیشگویی در علوم اجتماعی(۱)؛
نومیدی تاریخیگران ناامید
درک و تفهیم اینکه علوم اجتماعی نمی‌توانند تحولات تاریخی آینده را پیشگویی کنند برخی نویسندگان عصر نوین را به یأس و نومیدی سوق داده است و به دفاع از خردگریزی (irrationalism) سیاسی برانگیخته است، آنان با تشخیص ویژگی قدرت پیشگویی با سودمندی عملی، علوم اجتماعی را غیرمفید اعلام می‌کنند. اما هنوز نیازی با یأس منطقی وجود ندارد، تنها کسانی که نمی‌توانند تمایز بین پیش‌بینی معمولی را از پیشگویی تاریخی تشخیص دهند، به‌عبارت‌دیگر، تنها تاریخیگران (تاریخیگران ناامید) امکان دارد به چنین یأس منطقی دچار شده باشند.
-
۱۳۹۴-۰۴-۱۶ ۱۲:۵۲
نقدی بر اظهارات محمد مالجو علیه كارل پوپر؛
خصومت عامیانه با «جامعه‌ی باز» (۲)
پوپر علی‌رغم اینكه تئوری ماركس در خصوص تاریخ را مبتنی بر مذهب اصالت تاریخ می‌دانست كه حامل هیچ‌گونه مهندسی و تكنولوژی اجتماعی نیست، با این حال معتقد بود كه منطق رویكرد ماركس به تاریخ مبتنی بر همین اصل بنیادین آزمون و خطاست.