ابراهیم دادجو

کل اخبار:16

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۲ ۱۱:۳۰

    یادداشتی از ابراهیم دادجو؛ تحول واقع‌بینانه در علوم انسانی

    اگر علوم انسانی را بر بنیان ذات‌گرایی جدید مورد بحث قرار ندهیم تلاش‌هایی که در عرصه تحول در علوم انسانی به عمل می‌آیند غیرواقع‌بینانه خواهند ماند و به تحولی واقع‌بینانه راه یابیم.

  • ۱۳۹۸-۰۵-۰۶ ۱۵:۳۰

    یادداشتی از ابراهیم دادجو؛ ذات‌گرایی جدید در علوم طبیعی و علوم انسانی

    امکان بحث ذات‎گرایانه در علوم انسانی به‌خوبی می‎تواند ما را از سیطره مباحث قراردادگرایانه فلسفه‎ها و فلسفه‎علم‎های معاصر رهایی دهد.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۰۵ ۱۳:۴۰

    جریان ذات گرایی در عرصه فلسفۀ علم معاصر، مورد غفلت واقع شده است

    ابراهیم دادجو گفت: عمدتاً از طریق ترجمه‌ها شاهد نفوذ فلسفه‌علم هایی بوده ایم که دارای دیدگاه‌های غیرذات‌گرایانه و غیرواقع گرایانه بوده اند،که این منشأ فراموشی جریان ذات گرایی شده است.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۱۴ ۱۴:۴۰

    فلسفه معاصر باید جهت خود را تغییر دهد

    بر اساس نظری در کتاب «ذات گرایی علمی» اگر جریان ذات‌گرایی و واقع‌گرایی مورد پذیرش باشد، لاجرم فلسفه معاصر، فلسفه علم معاصر و فلسفه معاصر ایران، باید جهت خود را تغییر دهند.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۰۸ ۱۵:۲۰

    کتاب «ذات‌گرایی علمی» با ترجمه ابراهیم دادجو منتشر می شود

    کتاب «ذات‌گرایی علمی» تالیف برایان الیس، جدیدترین ترجمه و پژوهش ابراهیم دادجو به عنوان اثری خواندنی برای استادان و دانشجویان فلسفه، منتشر می شود.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۱۵ ۱۲:۲۰

    ابراهیم دادجو: هندسه معرفتی خود را تغییر دهیم

    علم‌دینی دارای خواص ذاتی و عرضی است و علم‌دینی بودن یک علم به کدامین خواص ذاتی آن است. به نظر می‌رسد به‌شدت به شناسایی این جریان نیازمندیم و هر شخص، موسسه یا دستگاه واقع‌بینی که این جریان را به خوبی شناسایی کند به‌شدت هندسه معرفتی خود را تغییر داده و با دیدی علمی و واقع‏بینانه بر مسائل و مشکلات گوناگون نظر خواهد افکند. امید است همگان در شناسایی و بازسازی این جریان، که بزرگ‌ترین نیاز جامعه علمی و مدیریتی ما است، کوشا باشیم.

  • ۱۳۹۵-۰۲-۰۵ ۱۰:۲۰

    علوم انسانی علومی غیر ذهنی و کاربردی است

    عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی معتقد است، که علوم انسانی را می‌توان به چهار بخش تقسیم کرد در همه بخش‌ها این علوم کاربردی هستند و از حالت انتزاعی ذهنی خارج می‌شوند.

  • مبناگرایی ۱۳۹۴-۰۸-۰۵ ۱۲:۵۰

    نظریه‌های توجیه و مبناگرایی

    ابراهیم دادجو

    کتاب «نظریه‌های توجیه و مبناگرایی» حاوی مقالاتی است که محور مباحث آنها مقوله مهم «توجیه» در معرفت است.

  • ابراهیم دادجو ۱۳۹۴-۰۷-۱۸ ۱۵:۰۴

    صوت/ واقع‎گرایی علوم انسانی‎اسلامی

    ابراهیم دادجو

  • ۱۳۹۴-۰۷-۱۶ ۰۹:۳۰

    علوم انسانی باید تهذیب شود/ واقع گرایی؛ بنیان علوم انسانی اسلامی

    عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: علوم انسانی با تغییر سرفصل ها و خیال پردازی متحول نمی شود. بنیان علوم انسانی اسلامی واقع گرایی است. برای تحول علوم انسانی باید این علوم را تهذیب کرد.

  • دادجو ۱۳۹۴-۰۷-۰۶ ۰۸:۵۵

    پیشنهادی به احمد احمدی و دیگر متولیان حوزۀ علوم انسانی؛

    ایجاد مکتب رئالیسم در علوم انسانی اسلامی

    دین و معرفت دینی در ارائۀ نظام روابط حاکم بر امور اجتماعی و رفتاری، می‌تواند دست به تأسیس زند و با تأسیس مکتب فکری حاکم بر این روابط در علوم اجتماعی و رفتاری، از طریق «تعامل جدلی میان‌فرهنگی» با سایر مکاتب و فرهنگ‌ها، وارد گفت‌وگو شود و با پذیرش تفاوت فرهنگ‌ها و تمدن‌ها و نظام روابط حاکم بر آن‌ها، در جهت وصول به یک نظام رفتاری مورد پذیرش نوع انسان‌ها تلاش کند.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۳۱ ۰۹:۰۰

    «علم و دین و علم دینی» منتشر شد

    کتاب«علم و دین و علم دین»به کوشش ابراهیم دادجو، محقق گروه معرفت شناسی پژوهشگاه منتشر شد.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۰۳ ۱۵:۳۱

    ورود علم و دین و علم دینی به بازار نشر

    ارتباط میان علم و دین، یکی از مباحث بسیار مهم کلام جدید و نیز فلسفه دین است. این مسئله ماهیتی میان رشته ای دارد و برای حل آن باید دادها و اطلاعاتی از بسیاری از دانش ها را در نظر گرفت.

  • ابراهیم دادجو ۱۳۹۴-۰۴-۰۶ ۰۹:۱۶

    گفتاری از «ابراهیم دادجو» درباره‎ی نظریه‎ی «تهذیب باواسطه»؛

    ساخت مکتب، برون‎رفت از گم‌گشتگی علوم انسانی اسلامی

    یک اندیشمند در حوزه‎ی علوم انسانی علوم را نفی نمی‎کند که مدعی باشد من چیز دیگری در حال آفریدن هستم، بلکه یک متفکر علوم موجود را بادقت می‎آموزد و سپس بعد از درک روش آن به تولید نظریه در دانش مورد نظر می‎پردازد؛ این متفکر با این شیوه در واقع تولید مکتب می‎کند.

  • دادجو ۱۳۹۳-۱۲-۱۹ ۰۹:۱۵

    گفتاری از ابراهیم دادجو؛

    برای تحول علوم‌انسانی باید مکتب فکری ارائه داد

    کسی که بتواند مکتب فکری ارائه دهد، باید بتواند تمام این‌ها را تفسیر کند و مکتب فکری‌اش پاسخ‌گو باشد. این مکتب فکری را باید در فلسفه‌ی علوم انسانی اسلامی ارائه داد. امیدواریم اندیشمندان حاضر بتوانند این کار را بکنند، البته اندیشمندانی همچون آیت‌الله جوادی‌آملی، آقای مصباح، آقای مصطفی ملکیان، آقای خسرو باقری و همچنین فرهنگستان علوم اسلامی در این عرصه حضور دارند.

  • ۱۳۹۳-۰۹-۰۲ ۱۲:۲۰

    درسگفتار «فلسفه علوم انسانی اسلامی»

    ابراهیم دادجو معتقد است که فرهنگ جامعه، مجموعۀ معرفت‌ها و علومی است که جریان جامعه را هدایت می‌کند؛ برای این‌که فرهنگ جامعۀ ما اسلامی شود، باید علوم ما اسلامی باشد.