افلاطون

کل اخبار:44

  • زیبایی شناسی ۱۳۹۷-۰۳-۰۹ ۱۲:۰۱

    مقدمه‌ای بر تاریخ زیبایی‌شناسی مدرن؛

    هنر در خدمت روشنگری

    این ایده که شعر، و شاید هنرهای دیگر، می‌توانند مجموعه کاملی از امکانات را برای عاطفه، انگیزه و کنش انسان بازنمایانند و با این توان و شدت همین کار را برای دعوت ما به سوی نیکی و دوری ما از بدی و شرارت انجام می‌دهند، خواه به عنوان نقدی بر علیه افلاطون در دیدگاه ارسطو باشد یا دفاع از افلاطون همانگونه که مدنظر سیدنی بود، برای قرن‌ها و پیش از شکلگیری رشته تخصصی زیبایی‌شناسی در قرن هیجدهم هسته اصلی  اندیشه غربی  درباره هنر بود.

  • ۱۳۹۷-۰۲-۱۷ ۱۳:۲۰

    فلسفه غربی در دل اشراق شرقی

    پیوند میان استدلال و شهود چگونه شکل می‌گیرد؟

  • ۱۳۹۷-۰۲-۰۲ ۱۱:۴۰

    دیالکتیک عشق در نگاه سعدی و افلاطون/ تأملاتی فیلسوفانه درباره عشق

    زهرا مستفید گفت: افلاطون در فایدروس معتقد است «معشوق» برتر و بالاتر از آن است که تسلیم عشق عاشق شود، در حالی که در نگاه سعدی «عاشق»  والاتر از آن است که دل به معشوق سپارد.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۲۱ ۱۰:۰۰

    افلاطون ژاپن معاصر را بشناسید

    کتاب «مکتب کیوتو: آشنایی با فلسفه ژاپن» نوشته محمد اصغری توسط انتشارات ققنوس به چاپ رسیده است.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۱۸ ۱۶:۰۰

    شأن هستی شناختی عشق و آفرینش انسان منتشر شد

    کتاب شأن هستی شناختی عشق و آفرینش انسان (در فلسفه و عرفان، از افلاتون تا صدرالمتألّهین)، نوشتۀ موسی اکرمی به همت نشر فردا منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۷ ۱۶:۲۰

    کنفرانس بین‌المللی فلسفه افلاطون برگزار می شود

    بیستمین کنفرانس بین‌المللی فلسفه افلاطون آوریل در بوستون- ایالات متحده آمریکا برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۲۸ ۱۶:۰۰

    ضیافت، غیرسیاسی‌ترین دیالوگ افلاطون است

    ضیافت افلاطون به نزد لئواشتراوس مجموعه آثار و درسگفتارهای لئواشتراوس «فلسفه سیاسی یونان باستان» است. این کتاب ویراسته سث بنردتی است که با ترجمه ایرج آذرفزا از سوی انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شده است.

  • بینای مطلق ۱۳۹۶/۱۰/۱۱

    گفت‌وگوی فرهنگ امروز با سعید بینای مطلق؛

    تراژدی تناقض‌ها را هموار می‌کند

    افلاطون تراژدی را کنار می‌گذارد و می‌گوید ما نمی‌توانیم بپذیریم حکیم زاری بکند. وقتی با رویداد ناخوشایندی روبه‌رو می‌شود، ناراحت می‌شود، ولی عنان اختیار از دست نمی‌دهد. برای همین من گفته‌ام اگر افلاطون و ارسطو می‌آمدند ایران، اگر مثلاً شاهنامه‌خوانی بود، جنگ سهراب و رستم بود، افلاطون اعتراض می‌کرد و می‌گفت یک قدیس هیچ‌وقت زاری نمی‌کند.

  • افلاطون ۱۳۹۶-۱۰-۰۲ ۱۴:۵۱

    افلاطون

    ریچارد مروین هر

    این کتاب شرحی از فلسفة افلاطون به دست می‌دهد که در عین اختصار و ایجاز به محوری‌ترین نظریه‌های وی می‌پردازد.

  • ۱۳۹۶-۰۷-۲۲ ۱۰:۰۰

    عشق و زیبایی مفهوم مشترک اشعار حافظ و رساله ضیافت افلاطون است

    زهرا مستفید، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزه ادبیات و فلسفه گفت: عشق و زیبایی مفهوم مشترک دیوان اشعار حافظ و رساله های ضیافت و هیپیاس بزرگ افلاطون است.

  • داریوش شایگان ۱۳۹۶-۰۶-۲۷ ۱۲:۴۴

    داریوش شایگان در «شب نیچه و جهان ایرانی» با حضور غلامحسین دینانی و حامد فولادوند؛

    مسحور نیچه‌ام

    در تفکر نیچه مفهومی وجود دارد که همواره برایم سرشار از ابهام بوده است: مفهوم «بازگشت ابدی، همان». البته من به دلیل مطالعاتم در هندشناسی و آشنایی‌ام با مفهوم «ادوار کیهانی» با ایده بازگشت ابدی بیگانه نبودم ولی مفهوم بازگشت ابدی در تفکر هندی از قانون کارما تبعیت می‌کند و مطابق با این قانون سرنوشت انسان در زندگی بعدی تعیین می‌شود.

  • زرتشت ۱۳۹۶-۰۶-۰۶ ۱۰:۲۸

    زرتشت، فلسفه و سیاست؛

    انقلاب اخلاقی زرتشت و دامنۀ نفوذ آن در تفکر جهانی

    افلاطون با ابزار اخلاق زرتشتی سوژه‌ای جدید را ساخت، به همین خاطر در بین اعضای آکادمی به «مجدد زرتشت» شهره شد. این ارزش‌های جدید سوژه‌ای که از قبل به حالت تعلیق است را دچار یک تغییر نگرش بنیادین می‌کند؛ اما درست از همین جا راه افلاطون از زرتشت و یونان از ایران جدا شد. پاسخ هستی (به قول هایدگر) به تعلیق استعلایی یونانی و اخلاق نظری افلاطون، لوگوس بود؛ درصورتی‌که اخلاق امری زرتشت حکمت یا گنوس.

  • ۱۳۹۶-۰۶-۰۶ ۰۹:۴۰

    انحراف مسلمانان درغیاب حرکت فکری/وظیفه ما تکرار سخن پیشینیان نیست

    ما در قرن بیست و یکم، همان منطق ارسطو را که به بیست و چند قرن پیش تعلق دارد، تکرار کرده و با فلسفه افلاطون، ابن سینا و سهروردی خو گرفته ایم. گویی وظیفه ما پاسداری از میراث گذشتگان است و بس.

  • ۱۳۹۶-۰۶-۰۴ ۱۱:۳۰

    تاکید خسروپناه بر نوآوری‌های ابن سینا در نظام فلسفی

    حجت الاسلام خسروپناه گفت: ابن‌سینا تنها به گردآوری مطالب اکتفا نکرده و نوآوری‌هایی نیز داشته است. وی نظام فلسفی داشت که گرچه در آن از ارسطو و نوافلاطونیان بهره برده بود اما صاحب نوآوری‌هایی هم بوده است.

  • ۱۳۹۶-۰۵-۱۷ ۱۷:۱۵

    اراده بشری با آزادی شکوفا می‌شود/ مُثُل افلاطون امری ماورایی نیست

    عبدالله انوار گفت: در آزادی است که انسان به مرتبه فرشته بودن می رسد و در پناه آزادی است که اراده بیدار بشری شکوفا می شود و آدمی در پناه آن به جایی می رسد که به قول صوفیان جز خدا نبیند.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۱۷ ۱۶:۰۰

    دوره آموزشی افلاطون خوانی برگزار می‌شود

    واحد مطالعات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه شریف دوره آموزشی افلاطون خوانی را با ارائه پژمان گلچین برگزار می کند.

  • ۱۳۹۶-۰۴-۱۱ ۱۶:۴۰

    کتاب «افلاطون؛ واسازی یک افسانه فلسفی» منتشر شد

    کتاب افلاطون؛ واسازی یک افسانه فلسفی (تاریخ خرد: کتاب سوم) نوشته شروین وکیلی به همت نشر ثالث منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۰۳-۰۲ ۱۶:۴۰

    فلسفه سیاسی چیست و چه کاربردی دارد/ فلسفه سیاسی افلاطون

    در میان فلاسفه یونان، افلاطون مشهورترین فیلسوفی است که در باب فلسفه سیاسی نظریه پردازی کرده است و همچنان در بحث های مقدماتی فلسفه سیاسی، بسیار به مباحث و نظرات افلاطون ارجاع داده می شود.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۲۴ ۱۲:۳۰

    دیدگاه افلاطون درباره ارزش فلسفه بررسی شد

    کتاب «دیدگاه افلاطون درباره ارزش فلسفه» نوشته توشار ایرانی از سوی انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۱۸ ۱۵:۰۰

    کرسی ترویجی«تفسیر نوکانتی پل ناتورپ از مثل افلاطونی»برگزار می شود

    کرسی ترویجی «تفسیر نوکانتی پل ناتورپ از مثل افلاطونی» در دانشگاه علامه طباطبایی (ره) برگزار می شود.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۱۸ ۱۴:۲۰

    آثاری درباره «افلاطون»، «هیوم» و «کانت و یاکوبی» در نمایشگاه کتاب

    کتاب‌هایی درباره «افلاطون» ، «هیوم» و «کانت و یاکوبی» در ویترین نشر فارسی منتشر شدند.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۰۴ ۱۱:۲۰

    افلاطون، جهان را به دو بخش جهان محسوس و جهان معقول تفکیک می کند

    سعید بینای مطلق، استاد دانشگاه اصفهان در همایش «بررسی مفهوم و جایگاه عقل در زندگی روزمره» با موضوع ««فلسفه یونان؛ افلاطون و عقل» به ایراد سخنرانی پرداخت.

  • ۱۳۹۵-۱۰-۲۸ ۰۹:۲۹

    افلاطون تحت تاثیر حکمت اشراقی ایران است

    غلامحسین ابراهیمی دینانی با بیان اینکه افلاطون سال ها در ایران سفیر بوده است، گفت: اشراقی بودن افلاطون تحت تاثیر حکمت اشراقی ایران است و عدم ذکر آن یک ظلم فرهنگی به ایران است.

  • ۱۳۹۵-۰۹-۰۶ ۱۳:۰۰

    تاریخ افلاطونی هنر/شعر؛ نوعی خلاقیت بشری است

    افلاطون اگر امروز بود با نیچه مخالفت نمی کرد، زیرا نیچه هم نوعی افلاطون، است که شعر را خلاقیت بشری می داند. یکی خلاقیتی می داند برای ظهور قدرت و دیگری خلاقیتی می داند برای ظهور حقیقت.

  • ۱۳۹۵-۰۸-۰۳ ۱۳:۴۰

    به همت پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی؛ کارگاه آموزشی بازخوانی وتحلیل دیالوگ گرگیاس افلاطون برگزار می‌شود

    پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی کارگاه آموزشی بازخوانی و تحلیل دیالوگ گرگیاس افلاطون را برگزار می کند.

  • ۱۳۹۵-۰۸-۰۲ ۱۰:۴۰

    کارگاه آموزشی بازخوانی وتحلیل دیالوگ گرگیاس افلاطون برگزار می‌شود

    پژوهشکده زبان و ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی کارگاه آموزشی بازخوانی و تحلیل دیالوگ گرگیاس افلاطون را برگزار می کند.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۲۱ ۱۳:۴۰

    یادگیری اصلی‌ترین ایده‌های فلسفی و تفکر بشر در یک کتاب/ از «غار افلاطون» تا «اخلاق پزشکی»

    «فلسفه در چند دقیقه» عنوان کتابی است که علاقه‌مندان فلسفه می‌توانند با مطالعه آن اصلی‌ترین ایده‌های فلسفی و تفکر بشر را یاد بگیرند.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۱۳ ۱۲:۰۰

    افلاطون شعر حماسی را نفی نمی کند/نسبت ادبیات و فلسفه در شرق و غرب

    چهره ماندگار فلسفه در نشست «کلیاتی در باب نسبت ادبیات و فلسفه» گفت: افلاطون اگرچه معتقد است در شعر فکر وجود ندارد ولی شعر حماسی را نفی نمی کند و استفاده از آن را برای تربیت لازم می داند.

  • نقاشی ۱۳۹۵-۰۶-۰۳ ۰۹:۵۹

    تاملی بر زیبایی‌شناسی شعر-نقاشی(۱)؛

    تاریخچه‌ی نگرش هنر به‌منزله‌ی زیبایی یا خوب

    زیبایی آن است که بزرگ‌ترین لذت را به ما ارزانی دارد و آنچه بزرگ‌ترین لذت را به ما نثار کند چیزی است که تصورات بسیاری را در کوتاه‌ترین مدت ممکن به ما می‌بخشد. لذتی که از زیبایی به دست می‌آید عالی‌ترین معرفتی است که انسان قادر به تحصیل آن است، زیرا در کوتاه‌ترین زمان ممکن احساسات و ادراکات بسیاری از این معرفت عاید ما می‌شود.

  • افلاطون ۱۳۹۴-۱۲-۲۴ ۰۹:۳۳

    ماهیت و چیستی «تربیت» از نظرگاه افلاطون؛

    پایدیا در قوانین

    تربیت حقیقی و تشویق به کسب فضیلت و هماهنگی از موضوعات محوری مورد علاقه‌ی افلاطون و مضمون بسیاری از مباحث فلسفی اوست که واجد اهمیتی بنیادین می‌گردد، این اهمیت به حدی است که در دیالوگ «قوانین»، شکل بخشیدن به اخلاق و شخصیت را از دوران کودکی و حتی پیش از تولد مورد توجه قرار می‌دهد و برنامه‌هایی را پیشنهاد می‌کند که از طریق آن‌ها بتوان نفس کودکان را به‌نحوی بار آورد که در سنین بزرگ‌سالی به شهروندانی کامل، شایسته و فضیلت‌مدار تبدیل شوند.