آزاد ارمکی: استادان حق‌التدریس در فضای دانشگاهی بازی می‌کنند و فرودست نیستند!

تقی آزادارمکی در نشست نقد و بررسی کتاب «دانشگاه: از نردبان تا سایه‌بان» گفت: استادان حق التدریسی تحت سلطه نیستند و اتفاقا در فضای دانشگاهی بازی می‌کنند! این‌ها بر خلاف آنچه شما گفتید فرودست نیستند، شما ترجمه‌ها و درس‌ها را نگاه کنید می‌بینید که این‌ها پرولتاریای دانشگاهی نیستند. آقای عبدی در علوم اجتماعی چه کار کرده که حرف اصلی علوم اجتماعی را می‌زند؟! او درس می‌دهد و پژوهش می‌کند. پس این‌ها پرولتاریای دانشگاه نیستند و اتفاقا حق التدریس، پژوهشگرها و دانشجویان و ... بازی دانشگاه را عوض می‌کنند.

یادداشت اختصاصی تقی آزادارمکی/ شرط بقای تمدن‌ها در جهان از نگاه امانوئل والرشتاین

تقی آزادارمکی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران در یادداشتی با نگاه به نظریه نظم جهانی و سیستم جهانی والرشتاین به تببین چگونگی بقای تمدن‌ها در جهان از جمله ایران می‌پردازد.

جامعه شناس، چانه زن اجتماعی است/جامعه شناسی؛ علم یا ابزار قدرت؟

استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران گفت: جامعه شناسان اینجا از جامعه شناسی به عنوان ابزاری برای رسیدن به قدرت و منابع استفاده می کنند نه به عنوان یک علم.

علوم انسانی، دغدغه شریعتی نیست

تقی آزاد ارمکی، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران در برنامه زاویه گفت: با بیان اینکه دغدغه دکتر شریعتی اصلا علوم انسانی نیست، گفت: وی به هیچ کدام از سئوالات اساسی جامعه شناسی پاسخ نداده است.

تقی آزادارمکی: علوم انسانی دغدغه شریعتی نیست

تقی آزادارمکی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران در برنامه زاویه با بیان اینکه دغدغه دکتر شریعتی اصلا علوم انسانی نیست، گفت: وی به هیچ کدام از سئوالات اساسی جامعه‌شناسی پاسخ نداده است.

از نهاد علم در ایران دفاع می کنم/ دورکیمی -وبری هستم

آزادارمکی، نویسنده کتاب «دانشگاه و چالش های جامعه ایرانی» گفت: سعی کردم در کتابم از نهاد علم و مقام دانشمندی دفاع کنم چون فکر می کنم نهاد علم در ایران درحال رشد وبزرگ شدن است.

صوت/ آیا فرهنگ اهمیت دارد؟

تقی آزاد ارمکی: دفاعم از جامعه‌شناسی مرتبط با واقعیت‌هاست تا مبتنی بر ایدئولوژی!

تقی آزاد ارمکی با اشاره به ایده‌اش در کتاب «جامعه‌شناسی و رنج‌هایش» گفت: من سعی کردم از جامعه‌شناسی به معنای آن چیزی که با جامعه ایرانی ارتباط دارد دفاع کنم. در این راستا هم دفاعم مرتبط با واقعیت‌هاست تا مبتنی بر ایدئولوژی! نقد من در این آثار به فضای ایدئولوژیکی است که بر آثار سلطه پیدا کرده است.

دانشگاه و چالش‌های جامعه ایرانی

تقی آزاد ارمکی

دانشگاه یکی از اصلی‌ترین و اثرگذارترین نهادهای اجتماعی در جهان مدرن است.

آزادارمکی: راهی به‌جز به رسمیت شناختن کنشگران اصلی در دانشگاه نداریم

آزاد ارمکی در کتاب «دانشگاه و چالش‌های بنیادین در ایران» بیان می‌کند: «برای برون‌رفت از شرایط نابسامان علمی و آموزشی و تحقیقاتی در کشور راهی به‌جز به رسمیت شناختن کنشگران اصلی در این نهاد نداریم. باید استادان، محققان و دانش‌پژوهان دانشگاهی را به‌عنوان درمانگران نظام فکری، علمی و دانشی در دانشگاه به رسمیت شناخته و از آنها انتظار داشت تا براساس اخلاق حرفه‌ای و اجتماعی به تقویت فضای علمی و تحقیقاتی بپردازند.»

روشنفکری نتیجه ناخواسته دانشگاه/ نسبت تفکر ایرانی با دانشگاه در گفت‌وگو با تقی آزادارمکی

در ایران دانشگاه تابعی از نهاد سیاست یا دولت است. چون تابع است، متاثر از دستورالعمل‌ها و سیاست‌های نظام دانشگاه است؛ اما چگونه عمل می‌کند؟ به‌واسطه نیروهایی که در دانشگاه وجود دارد. به‌واسطه بوروکرات‌هایش، به تعبیری بوروکرات‌هایش عامل نظارت بر دانشگاه و دانشگاهی‌اند، تا دیگرانی یا نیروی بیرونی از دانشگاه.

جامعه شناسی اسلامی خطایی استراتژیک است/ جامعه شناسی بدلی در ایران

تقی آزاد ارمکی گفت: صحبت از علوم اجتماعی ایرانی یا علوم اجتماعی اسلامی یک خطای استراتژیک است. ما هر چه بیشتر به این بحث بپردازیم به دوگانه جامعه شناسی کاربردی و محض دامن زده ایم.

نشست «جامعه، علم و علوم اجتماعی کاربردی» برگزار می شود

نشست «جامعه، علم و علوم اجتماعی کاربردی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.

تقی آزاد ارمکی: منوچهر صبوری آثار بازاری را ترجمه نمی‌کرد

تقی آزاد ارمکی استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران به مناسبت درگذشت منوچهر صبوری یادداشتی را در اختیار خبرگزاری کتاب ایران قرار داده است.

طنز در جامعه ما، تخریب است/ یک گفت‌وگوی انتقادی با تقی آزادارمکی درباره سریال، نوروز و جایگاه طنز

این درست است که مشکلات وجود دارد و البته نگاه سانسوری هم هست اما این به آن معنی نیست که باید چیزی ساخت که ساختارهای سیاسی، آن را قبول ندارند. به نظر من برخی از طنزپردازان امروز لمپن هستند درحالی‌که طنزپردازی باید به سمت وجه فرهنگی پیش برود. اما درباره مهران مدیری و قهوه ‌تلخش، من مهران مدیری را متهم می‌کنم!

ظهورخانواده: جامعه یا دولت؟/ رابطه خانواده و دولت در ایران در گفتار تقی آزاد ارمکی

در پارادایم جامعه- دولت، فرد مهم و قدرتمند است و به دنبال تعالی است اما در دولت- جامعه، امکان تعالی برای او وجود ندارد. امکان زیست بهتر، سامان‌دهی بیشتر، بهره‌مندی بیشتر از موقعیت‌ها، جابه‌جایی و تغییر نقش و... وجود دارد اما تعالی به آن معنا که در پارادایم دیگر وجود دارد، امکان‌پذیر نیست.

اقتضائات اجتماعی در وحدت حوزه و دانشگاه

زاویه در برنامه اخیر خود با حضور تقی آزاد ارمکی، حمید پارسانیا و محمدرضا اسدی به بحث و بررسی موضوع وحدت حوزه و دانشگاه پرداخت.

آزاد ارمکی: رقبای توسلی به جای آثارش، شخصیتش را نقد کردند/ قانعی‌راد: توسلی افکارش را نمی‌فروشد!

آزاد ارمکی در نشست «کنشگری علمی و مدیریتی غلامعباس توسلی» گفت: رقبای توسلی بیش از آنکه به او خدمت کنند به او خیانت می‌کنند بدین معنی که به جای نقد متن و آثار او شخصیتش را نقد می‌کنند. قانعی راد نیز تاکید کرد توسلی با اینکه پست‌های دولتی متعددی دارد اما اسیر نوکرصفتی نمی‌شود و اندیشه‌ها و ایده‌های خودش را نمی‌فروشد.

بررسی جایگاه روان‌شناسی اجتماعی در مطالعه خلقیات ایرانیان

عضو هیات علمی دانشگاه تهران با اشاره به موضوع بررسی جایگاه روان‌شناسی اجتماعی در مطالعه خلقیات ایرانیان گفت: ۹۰ درصد تحلیل‌های اجتماعی جامعه ایرانی، تحلیل‌های روان‌شناسانه است که جامعه‌شناسان انجام می‌دهند.

ضعف و قوت های جامعه شناسی ایران/ روشنفکری، مزاحم علم است

تقی آزاد ارمکی، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران ضمن برشمردن جریان های موجود در جامعه شناسی ایرانی و بیان نقاط ضعف و قوت جامعه شناسی در ایران توهمات روشنفکری را مزاحم دانش جامعه شناسی دانست.

آزاد ارمکی: تفکر شریعتی منشأ رادیکالیزم دینی نیست/ آثار شریعتی تز انقلابی نمی‌دهد

تقی آزاد ارمکی می‌گوید تفکری که شریعتی دارد نمی‌تواند منشأ رادیکالیزم دینی باشد چون روشنفکری دینی دغدغه نقد بنیادگرایی، تحجر و رادیکالیسم را دارد. به گفته وی، نمی‌توان از آثار شریعتی استفاده انقلابی کرد بلکه به کمک آثار او می‌توان به این سوال پاسخ داد که تغییر، دگرگونی و تحول چگونه ایجاد می‌شود؟

نویسندگان حوزه خانواده درباره «خانواده ایرانی: بازسازی یا بحران» می‌گویند

نشست «نقد و پرسش و پاسخ درباره خانواده ایرانی: بازسازی یا بحران» با حضور نویسندگان کتاب در حوزه خانواده برگزار می‌شود.

آزاد ارمکی در جدیدترین آثارش از «نصر» و «کربن» می‌گوید

تقی آزاد ارمکی از تابستان سال جاری نگارش دو کتاب درباره سید حسین نصر و هانری کربن را آغاز می‌کند.

در نقد ذات‌انگاری روشنفكرانه

متاسفانه اغتشاشي در منابع ايراني ايجاده شده كه يكي از مراجعش همين كتاب «خلقيات ما ايرانيان» است. وي با طرح اين سوال كه چرا جمالزاده در چنين وضعيتي گرفتار مي‌شود، گفت: اگر به آثار انديشمندان قبل‌از انقلاب مشروطه توجه كنيد مي‌بينيد كه عموما راه را عوضي رفتند و كار ناتمام مانده است چون مساله ايران رابطه‌اش با غرب نبوده كه راهش تغيير رفتار با غرب و... باشد

نشست «بررسی و نقد پژوهش در ایران» برگزار می شود

دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی، نشست بررسی و نقد پژوهش در ایران را با سخنرانی دکتر تقی آزاد ارمکی برگزار می کند.

تأملی پیرامون الزامات اجتماعی آزادی و عدالت/ دکتر تقی آزاد ارمکی

برای بررسی «مفهوم آزادی در تجربه ایرانی» ابتدا باید به مفروضات بنیادینی اشاره کنیم که در این زمینه بین اهالی فکر و نظر در ایران وجود دارد. این مفروضات را می‌توان در پنج دسته طبقه بندی کرد که به تبع آن به پنج دیدگاه می‌رسیم سپس برخورد هر یک از این دیدگاه‌ها با مفهوم آزادی و دموکراسی را نسبت‌سنجی خواهیم کرد.

سردبیران رسانه‌ها دغدغه‌های روشنفکری دارند یا مطبوعاتی؟

تقی آزادارمکی، استاد جامعه‌شناسی و مولف، به مناسبت برگزاری بیست‌ویکمین دوره نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری‌ها در یادداشتی که در اختیار ایبنا قرار داده نوشته است: مطبوعات ایران در حالی که می‌توانست نقش حاشیه‌ای و انتقادی در سایه نظام اجتماعی داشته باشد به نیروی پیشگام در شکل‌گیری جامعه مدنی تبدیل شده، چراکه بسیاری از سردبیران دغدغه‌های روشنفکری دارند تا دغدغه‌های مطبوعاتی.