فلسفه

کل اخبار:2132

  • ۱۳۹۸-۱۲-۱۷ ۱۵:۳۰

    بررسی سینمای دیجیتال و فلسفه وجودی آن در «ابر سینما»

    ویلیام براون در عصر دیجیتال به دنبال یافتن فلسفه فیلم‌هاست و در کتابی با عنوان «ابر سینما» چهارچوبی نظری ارائه می‌کند تا بتوانیم بر اساس آن فضا، زمان، موجودات و کاراکترهای سینمای دیجیتال را درک کنیم.

  • ۱۳۹۸-۱۲-۱۷ ۱۴:۳۰

    مترجم کتاب «فیزیک و فلسفه»: فیزیک‌پیشگان امروز باید نگاه فلسفی به حوزه‌ دانشی خود را بشناسند

    رسول رکنی زاده می‌گوید: امروز فیزیک‌پیشه‌ای که می‌خواهد درکی عمیق از دانش خود داشته باشد، لازم است نگاه فلسفی به حوزه‌ دانشی خود را بشناسد. از طرف دیگر فیلسوفان، به ویژه در حوزه‌ معرفت شناسی، بدون توجه به راه‌اوردهای علم جدید امکان ارائه‌ نظام‌های فلسفی با سازگاری درونی را نخواهند داشت.

  • ۱۳۹۸-۱۲-۱۳ ۱۴:۳۰

    محمدعماره؛متفکر گذار از دوگانگی‌ها و دارنده قلب صوفی و عقل فیلسوف

    عماره توانست از بسیاری از دوگانگی‌ها درحوزهٔ فکر و اندیشه، فلسفه و سیاست و اجتماع و فرهنگ گذار نماید و هیچگاه در بن‌بست عقل‌گرا و نص‌گرا، سلفی و اخوانی و صوفی، اسلامی و غربی گرفتار نیاید.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۳۰ ۱۱:۳۰

    نشست صدسال آموزش عالی فلسفه در ایران برگزار می‌شود

    نشست صدسال آموزش عالی فلسفه در ایران و مراسم نکوداشت یحیی مهدوی در خانه اندیشمندان علوم انسانی در ایران برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۲۷ ۱۴:۰۰

    مهدی محقق : علم در ایران رو به سراشیبی است

    مهدی محقق گفت: علم در ایران –متاسفانه-روبه نشیب و سراشیبی است و علت این امر را هم باید از اولیای امور پرسید. جای بسی تاسف است که نظام علمی نتوانسته است نمونه‌های علمی نسل گذشته را در برابر نسل جوان امروز قرار دهد.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۲۶ ۱۳:۳۰

    «راهنمای سرگشتگان»؛ شرحی جامع از فلسفه کیرکگور

    «راهنمای سرگشتگان»؛ شرحی جامع از فلسفه کیرکگور به دست می‌دهد که یکی از اهداف وی در نوشتن درافتادن با آرمان سنتی فلسفه است، آرمانی که فلسفه را امری غیرشخصی و عینی معرفی می‌کند.

  • سروش دباغ ۱۳۹۸-۱۱-۲۶ ۱۱:۴۳

    نگاهی انتقادی به یادداشت سروش دباغ در پاسخ به مقاله «جلال؛ روشنفکر بی‌دکان»؛

    با میراث روشنفکری خود بر سر مهر بیاییم

    نویسنده یادداشت «دلبسته میراث روشنگری‌ام» در متن اشاره شده که به اعتبار آثار این روشنفکران، چنین گزاره‌ای قابل استنتاج است، اما در ادامه ادله و رفرنسی برای اثبات آن ارایه نشده و درستی آن بدیهی در نظر گرفته شده است. در حالی که با ارجاع به مباحث آل‌احمد و شریعتی در آثارشان می‌توان نشان داد آنان یکسره میراث روشنگری را نفی نکرده‌اند و به ستیز با آن برنخاسته‌اند. جدای از این مساله باید توجه داشت فهم دقیق ماهیت اندیشه‌ها و ایده‌ها مستلزم این است که آنها را در کانتکس تاریخی-اجتماعی‌شان قرار دهیم در غیر این صورت در دام نظرورزی‌های انتزاعی می‌افتیم.

  • 32 ۱۳۹۸-۱۱-۲۰ ۱۲:۴۴

    منورالفکران ایرانی و جهان مدرن در گفتارهایی از احسان شریعتی و حسین مصباحیان؛

    خودت جسارت کن و بیندیش!

    هابرماس می‌گوید با آنکه تحول فلسفی از دکارت شروع می‌شود و در کانت توسعه می‌یابد اما هیچ‌کدام از اینها قادر نبودند تشخیص دهند که ما وارد دوره(epoch) جدیدی شده‌ایم که از دوره‌های پیشین جدا می‌شود. از آنجا که هگل معتقد است، فیلسوف فرزند زمانه خودش است و آن را صورت‌بندی می‌کند با این دیدگاه قادر است تشخیص دهد که ما وارد جهان مدرن شده‌ایم.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۱۹ ۱۴:۰۰

    کتاب «پینک‌فلوید و فلسفه» منتشر شد

    کتاب «پینک‌فلوید و فلسفه» نوشته جمعی از نویسندگان با ترجمه یاسر پوراسماعیل توسط نشر لگا منتشر و راهی بازار نشر شد.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۱۹ ۱۲:۳۰

    استالینیسم و فقر فلسفه از عوامل شکست چپ‌های مبارز در دوران پهلوی

    شانزدهمین چاپ «شورشیان آرمانخواه؛ ناکامی چپ در ایران» نوشته مازیار بهروز منتشر شد. نویسنده از استالینیسم و فقر فلسفه به عنوان عوامل شکست مبارزه جریان چپ در دوران پهلوی یاد کرده است.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۱۹ ۱۱:۰۰

    اعلام برگزیده های کتاب سال در بخشهای دین و فلسفه

    آثار برگزیده سی و هفتمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران اعلام شد؛ در ادامه کتابهای برگزیده و شایسته تقدیر را در بخش دین و فلسفه خواهید دید.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۱۵ ۱۵:۰۰

    آثار فلسفی را چگونه بخوانیم؟

    نگذارید خواندن کتاب شما را به حالت خاموشی و سکوت بیاورد. هرگاه خود را مرعوب کتاب یافتید، خود، سخن بگویید.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۰۷ ۱۵:۳۰

    گفت‌وگو با فرزانه فرشیدنیک مولف کتاب «حکمت ایرانی در معماری اسلامی»: شیخ بهایی پل میان فلسفه و معماری در دوران صفوی بود

    فرشیدنیک می‌گوید: در حوزه نظری (با مطرح کردن مبحث رابطه کل و جزء در زیباشناسی و نقد معماری) و حوزه عملی (ساخت بناهایی ماندگار) است که همچون پلی میان فلسفه و معماری، ارتباطی قوی میان این دو حوزه برقرار نمود.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۰۶ ۱۵:۰۰

    پل زدن میان مولانا و ریلکه/  گفت‌وگو با علی عبداللهی‌ درباره ادبیات و ترجمه

    این واقعیت را نباید انکار کرد که ما در دو، سه سده اخیر نه در زمینه تکنولوژی حرفی برای گفتن داشته‌ایم، نه فکر چشمگیری خلق کرده‌ایم و نه شاهکاری که بتواند یگانه باشد، شاهکارهایی از آن دست که در ادبیات کلاسیک ما به وفور وجود دارد حتی در زمینه فکری نیز. خب، وقتی کمبود چیزی داری، سعی می‌کنی از جای دیگری بگیری. این طبیعی است.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۰۲ ۱۴:۰۰

    ماجرای فلسفه فرانسوی پس از سال‌های شصت/ترجمه متنی از آلن بدیو

    فاشیست‌های متمدن فرانسوی بر این‌اند تا از آنچه اروپاست بریده و در برابر آن امپریالیسم قاره‌ای و جهانی به سرزمینی بازگردند که در آن می‌توان رویید و پویید و استثنای خویش را به مردمان نشان داد.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۰۱ ۱۶:۰۰

    میان‌مایگی اندیشه فلسفی فرانسوی/از کوتوله‌های تاریخ درس نگیریم

    رضا رکوئی حقیقی دانش آموخته فلسفه از فرانسه در یادداشتی به نقد اندیشه آلن بدیو و نظام فلسفی فرانسویان پرداخته است. به باور این محقق ایرانیان نباید از میان‌مایه‌نشینان تاریخ درس زندگی بگیرند.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۸ ۱۲:۳۰

    نامزدهای فلسفه و روانشناسی جایزه کتاب‌سال معرفی شدند

    نامزدهای گروه فلسفه و روانشناسی جایزه کتاب‌سال جمهوری اسلامی توسط دبیرخانه این‌رویداد معرفی شدند.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۵ ۱۶:۰۰

    فلسفه برای همه/ به بهانه درگذشت اسکروتن

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۴ ۱۵:۳۰

    ساختارزدایی به سبک دریدا

    کمتر فیلسوفی به اندازه دریدا در رابطه با خود فلسفه، متون فلسفه و مفاهیم مرتبط با آن به تأمل پرداخته است. این مسئله را نمی‌توان صرفا به یک تمایل یا یک مواجهه شخصی تقلیل داد، بلکه رویکرد ساختارزدایی چنین رویه‌ای را ایجاب می‌کند.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۳ ۱۱:۰۰

    گفتگو با حمیدرضا میررکنی؛ آشنایی زدایی از فارابی/ درکی حداقلی از سنت‌های علمی خود داریم

    «آنچه باید پیش از آموختن فلسفه بدانیم» که ترجمه وشرح دو رساله از فارابی است به تازگی توسط حمیدرضا میررکنی منتشر شده است. وی می گوید در این کتاب کوشیده ام آشنایی زدایی از فارابی رخ بدهد.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۲۲ ۱۵:۰۰

    سکوت فلسفه

    جان آزاده آن کس که وضعیت سکوت را زیسته است از بند متافیزیک حضور رهیده و سرمستانه و دیونیزوس‌وار رقص و پایکوبی سر می‌دهد. سکوتی اینچنین آغازگاه پرسشگری و تردید است، آغاز تلاشی برای یافتن زبانی دیگر برای گشودگی به رخداد.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۱۴ ۱۶:۳۰

    خدا در اندیشه فارابی

    آرا و فلسفۀ مابعدالطبیعة فارابی از ارسطو و تاملات افلاطونی گرفته شده است. خدا در آثار فارابی از مخلوفاتش فاصله زیاد دارد و جز به تأمل و ریاضت صوفیانه نمی‌توان به آن رسید. همین امر در فرق اسلامی موجب جدال‌های طولانی شد و فقها را به انکار فلسفه و فلاسفه برانگیخت.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۱۰ ۱۳:۲۹

    استادان فلسفه از «ما و فلسفه تحلیلی» می‌گویند

    نشست پنجم از سلسله نشست‌های وضعیت تفکر در ایران معاصر با عنوان «ما و فلسفه تحلیلی» برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۰۹ ۱۳:۰۰

    در رونمایی کتاب «آفاق فکرت در سپهر فطرت» مطرح شد: اعوانی هر امری را درچارچوب حکمت به سنجش می‌گیرد/فیلسوف دردمند است

    داوری اردکانی، چهره ماندگار فلسفه گفت: فلسفه لفظ نیست، درد است و در جان قرار دارد. فیلسوف دردمند است.

  • هانا آرنت ۱۳۹۸-۱۰-۰۹ ۱۱:۲۰

    مواجهه با هانا آرنت در یک مهمانی ایرانی؛

    آزادی فراتر از ایدئولوژی

    این نکته حائز اهمیت است که ورود آثار هانا آرنت در ایران با اینکه ماهیتی فلسفی سیاسی دارد کمتر نقش و کارکرد ایدئولوژی سازی برای جریانات سیاست زده روشن فکری دارد و این مساله نیز غیر قابل کتمان است ، کسانی مانند روشن فکران دینی و غیر دینی گاها اگر به آثار و افکار هانا آرنت جهت ایدئولوژی سازی و جریان سازی سیاسی مراجعه کرده اند ، به دلیل ماهیت نظریات سیاسی و تجربه غیر قابل درک جغرافیایی زندگی سیاسی آرنت و نوع الگوی فکری فلسفی حاکم بر افکار و آثار وی نمی توانند تناسب فکری فلسفی مناسب و جریان ساز با افکار آرنت و جغرافیای فکری سیاسی خود در ایران پیدا کنند.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۰۷ ۱۵:۳۰

    کنفرانس کانت برگزار می شود

    موسسه فلسفه دانشگاه لون، بلژیک کنفرانس کانت را در ماه مه ۲۰۲۰ برگزار می‌کند.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۰۴ ۱۷:۰۰

    جدال شیخ و صوفی/ یک بررسی اجمالی از بازخورد آیات قرآن در آرای ابن‌سینا و نقد غزالی بر آن

    غزالی در نقد ابن‌سینا حتما به روح یونان‌زدگی فلسفه بیش از جنبه‌های جهانی و انفسی تفکر توجه داشته است و این سلاح خشن و زیبای او در برابر فیلسوف عقل‌گرای ما بوده است.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۰۲ ۱۷:۰۰

    حکیم عدالت جو/ مشی فلسفی مرحوم عباس معارف در گفت ‌و گو با دکتر محمد رجبی

    این سوال برای ما مطرح می‌شد که در دوره ما که دوران امپریالیسم و استثمار است، این ترقیاتی که به نفع بشر است، رخ داده، چیست؟ آقای معارف در پاسخ می‌گفت، وقتی که اسم لطف ظهور می‌کند، اسم قهر در غیاب و خفا فرو می‌رود و وقتی اسم قهر ظهور می‌کند، اسم لطف در غیاب فرو می‌رود. اما نکته اینجاست که وقتی می‌گوییم، اسم لطف در خفا می‌رود به این معنا نیست که نابود می‌شود بلکه به این معناست که در اقلیت می‌رود.

  • ۱۳۹۸-۱۰-۰۲ ۱۶:۰۰

    بهروز فرنو: اقتصاد و بحران کنونی آن از نظرگاه حکمی مرحوم معارف/ آخرین فرصت‌ها برای نجات کره زمین

  • منصوربخت ۱۳۹۸-۱۰-۰۲ ۰۹:۱۹

    قباد منصوربخت؛

    عباس معارف و غفلت‌زدایی از تفکر بنیادی در ایران معاصر

    معارف تعلقات ایدئولوژیک را با دانش کارشناسی و فقه و فلسفه و عرفان جمع کرده بود و از این رو با اتکای به تفکر و فرهنگ قدیم ایران و شناخت تفکر و فرهنگ و تمدن جدید در پی حل مسائل متعدد برآمده از تمدن جدید در ایران بود. معارف و جریانی فکری‌ای که او به آن تعلق داشت افقی جدید در عرصه تفکر جدید در ایران گشودند و این خام‌اندیشی که می‌توان گذشته را یکسره کنار زد و اکنون غرب را یکسره در اختیار گرفت را مطلقا بی‌اعتبار ساختند.