فلسفه

کل اخبار:2289

  • دیروز ۱۵:۳۸

    تولد دو فصلنامه سه‌زبانه جدید فلسفه

    دو فصلنامه سه‌زبانه «مطالعات حکمت عملی» و «فلسفه و علوم انسانی» به صاحب‌امتیازی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شروع به کار کرد.

  • ۱۴۰۱-۰۳-۰۲ ۱۲:۱۰

    توهم بزرگ

    فلسفه مثل هر دانش یا معرفت دیگری باید توهم‌زدا و واقع‌نگر باشد و چشم مخاطبان خود را نسبت به وجه یا وجوهی از واقعیت باز کند. فیلسوف یا علاقه‌مند به فلسفه، قرار است جنبه‌هایی از عالم هستی را تبیین کند و نوری بر تاریکی جهان موجود بیندازد.

  • ۱۴۰۱-۰۲-۲۸ ۱۵:۱۳

    اولین‌نشست از سلسله نشست‌های لذت فلسفه برگزار می‌شود

    اولین‌نشست از سلسله نشست‌های لذت فلسفه با سخنرانی غلامحسین ابراهیمی دینانی، روز یکشنبه اول خرداد برگزار می‌شود.

  • ۱۴۰۱-۰۲-۲۶ ۲۰:۳۰

    وقتی زنان فلسفه می‌ورزند| محمدسعید عبداللهی

    جنگ جهانی دوم درآستانه آغاز بود که الیزابت آنسکوم، فیلیپا فوت، مری میجلی و آیریس مرداک پا به آکسفورد گذاشتند. در آن دوران، از آنجایی که مردان به جبهه فراخوانده می‌شدند، فرصتی پدید آمد تا زنان بیشتری به دانشگاه راه یابند، اساتید نیز توانستند به دانشجویان دختر خود توجه بیشتری داشته باشند. اگرچه دختران بسیاری در آن دوران پا به آکسفورد گذاشتند، اما برای چهار نفر، سرنوشت متفاوتی رقم خورد. کتاب پیش رو ماجرای این چهار دانشجوی آکسفورد را شرح می‌دهد.

  • ۱۴۰۱-۰۲-۱۹ ۱۴:۲۳

    سرراست و بدون تعارف مثل هیوم

    دیوید هیوم در میان متخصصان و آشنایان فلسفه چهره‌ای محبوب و بسیار مورد ارجاع است. حتی سرسخت‌ترین منتقدانش هم او را به علت صداقت و بیان سرراست و روشن و صریحش می‌ستایند. او فیلسوفی است که به هیچ عنوان نمی‌توان نادیده‌اش گرفت و نقشی بسیار موثر و کلیدی در تاریخ فلسفه دارد. تاثیرگذاری هیوم تنها در وجه سلبی کار او یعنی تشکیک‌های جدی و انکارناپذیرش در برخی مسلمات فلسفه‌های پیشین نیست.

  • ۱۴۰۱-۰۲-۱۸ ۱۹:۵۸

    فراخوان هفتمین و هشتمین دوره‌ی جایزه‌ی دکتر رضا داوری‌اردکانی

    مرکز فرهنگی شهر کتاب به منظور تقدیر از دانشجویان دکتری رشته فلسفه، با مشاوره و هم‌فکری، اشراف و حمایت مادی و معنوی دکتر رضا داوری اردکانی، هفتمین وهشتمین دوره‌ی جایزه‌ی «دکتر رضا داوری اردکانی» را برگزار می‌کند.

  • ۱۴۰۱-۰۲-۱۳ ۲۲:۰۱

    صلح بیرونی بی صلح درونی میسر نیست

    شهرام پازوکی، استاد فلسفه و عرفان، گفت: بدون صلح درونی، صلح بیرونی میسر نیست؛ تا قوای وجودی انسان به صلح نرسیده باشد نمی‌تواند در بیرون مدعی صلح حقیقی شود و اگر صلح هم باشد تدبیری موقتی است. تعبیر قرآن کریم سلام است و عارفان واقعی دنبال سلام هستند و بهشت هم دارالسلام است.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۳۰ ۱۵:۰۵

    بررسی تعامل ها و تقابل های فلسفه و کلام در نخستین نشست «ارغنون خرد»

    نخستین نشست از سلسله گفت‌وگوهای انتقادی در باب علوم‌ انسانی که قرار است به همت مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی با عنوان «ارغنون خرد» و به طور منظم برگزار شود، عصر چهارشنبه ۲۴ فروردین ماه با حضور دکتر منوچهر صدوقی سها و دکتر محمد سعیدی‌مهر برگزار شد.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۲۹ ۱۷:۵۸

    کتاب «تفکر فلسفی» روانه بازار نشر شد

    کتاب «تفکر فلسفی» نوشته محمد فنایی اشکوری توسط انتشارات حکمت اسلامی منتشر و روانه بازار نشر شد.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۲۹ ۱۷:۴۵

    موضوع فلسفه وجود و عوارض وجود است

    منوچهر صدوقی سها در نخستین نشست از سلسله گفت‌وگوهای انتقادی «ارغنون خرد» وجود و عوارض وجود را موضوع علم فلسفه عنوان کرد.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۲۱ ۱۲:۴۴

    تاریخ فلسفه آنتونی کنی در گفتگو با رضا یعقوبی مترجم و پژوهشگر

    تاریخ فلسفه غرب همواره در میان علاقه‌مندان به فلسفه در ایران جایگاه ویژه‌ای داشته است. نخستین متن مهم و قابل توجه در زمینه آشنایی ایرانیان با فلسفه جدید اروپایی، سیر حکمت در اروپا اثر زنده‌یاد محمدعلی فروغی در واقع یک تاریخ فلسفه است که هنوز هم با وجود تولید و تکثیر متون بسیار و روزآمدتر و تحقیقی‌تر از جهات گوناگون شأن و ارزش خود را حفظ کرده است.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۱۶ ۱۹:۵۰

    گذرگاهِ همیشه

    زمان همواره در آغاز است. هر دم آغازگاهی است برای دم‌های بعدی، اگرچه خود برآمده از هزارانِ دمِ پیشین باشد که هریک از آنها نیز حکمِ آغازگاه را داشته‌اند. زمان چیزی جز استمرارِ آغازیدن نیست. از آن سو، در پشتِ سر، چیزهایی است که به دست رسیده است به مثابه گواهی بر پایان‌یافتنِ چیزهایی که پیش از این بوده است. از این سو، در پیشِ رو، امکانِ آینده‌ای گشوده است که بازبسته تفسیر و انتخاب ماست.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۱۴ ۱۱:۵۰

    ترس و لرز، هستی و نیستی در گفت‌وگو با کی‌یرکگارد

    کی‌یرکگارد از مرزهای فلسفه، الهیات، روانشناسی، نقد ادبی، ادبیات مذهبی و داستان گذر می‌کند.

  • داریوش شایگان ۱۴۰۱-۰۱-۰۷ ۱۳:۰۵

    بی‌تعلقی به دنیا در عین تمتع از آن، صفت شایگان بود

    یک استاد فلسفه درباره داریوش شایگان در سالروز درگذشت او گفت: شایگان در عین تلذذ و تمتع، آزاد و بی‌تعلق زیست.

  • ۱۴۰۱-۰۱-۰۱ ۱۲:۵۷

    عقب‌گرد فلسفه و مسئله شهود

    علی‌رغم انبوه پرسش‌ها و قرن‌هایی که صرف پرداختن به آن‌ها شده است، فیلسوفان هیچ پاسخ ‌موفقیت‌آمیزی ارائه نکرده‌اند.

  • ۱۴۰۰-۱۲-۲۸ ۱۱:۳۸

    چه معیاری برای ارزیابی متفکران در طول تاریخ وجود دارد؟

    نظرات جنجالی و بحث‌برانگیز متفکران و فلاسفه را چطور باید ارزیابی کرد؟ آیا ملاک واضح و مشخصی برای سنجش ایده‌های گذشتگان وجود دارد؟ در دهه‌های اخیر بحث داغی در محافل فلسفی با موضوع چگونگی سنجش افکار متفکران پدید آمده است. از طرفی بسیاری از ما وسوسه می‌شویم فلاسفه را با ملاک‌های اخلاقی امروز ارزیابی کنیم و از طرف دیگر، می‌دانیم که چنین ارزیابی و سنجیدنی بی‌اشکال نیست. پس بد نیست احتیاط کنیم مبادا دچار قضاوت اشتباه شویم.

  • ۱۴۰۰-۱۲-۲۴ ۱۵:۲۳

    فلسفه فیزیک در گفت‌وگو با رعنا سلیمی، پژوهشگر

    در آغاز مه‌بانگ بود

    تا پیش از دوران مدرن، فلسفه و فیزیک دو رشته یا شاخه جدا از یکدیگر نبودند، فیزیک یا طبیعیات، بخشی از پیکره کلی دانایی بشر درباره جهان هستی، معطوف به امور طبیعی بود و فیلسوفان در آثارشان بخشی را به آن اختصاص می‌دادند. در دوران جدید، با تمایز پیدا کردن روش‌شناسی علوم و تخصصی شدن رشته‌های مختلف، میان فلسفه و فیزیک هم فاصله افتاد، اگرچه این دو در بنیاد از یکدیگر جدا نیستند و هر دو به یک معنا کوشش در جهت تبیین و توضیح هستی هستند.

  • ۱۴۰۰-۱۲-۱۵ ۲۱:۰۷

    سنگرهای غرور

    مارتا نوسبام در کتاب جدیدش از آزار جنسی نوشته است

    فیلسوفِ فمینیست می‌گوید راه‌حل در قانون، رویه‌های عادلانه و امنیت شغلی است

  • ۱۴۰۰-۱۲-۱۴ ۲۲:۰۴

    میل چگونه زیست و اندیشید؟

    زمانی که با این کتاب روبه‌رو می‌شویم، بعید نیست که این پرسش به ذهن‌مان خطور کند که چرا باید این اثر به‌خصوص را بخوانیم که از قضا مختصر هم هست. اما قبل از این‌که پاسخی برای این پرسش مطرح کنم، باید نکته‌ای در باب اهمیت جان استیوارت میل بگویم.

  • داوری ۱۴۰۰-۰۷-۲۷ ۱۱:۲۸

    رضا داوری اردکانی؛

    حفظ صلح تا کی و کجا و چگونه ممکن است؟

    کسانی هم گفته اند عنوان کتاب «صلح دائم» طنز است. ولی نمی‌دانیم چرا باید این عنوان را عنوانی طنزآمیز بدانیم. کانت  هرگز از صلح، آرامش گورستان را مراد نمی کرده است. این هم معلوم است که فیلسوف به صلح جاودانی سنت اوگوستن در مدینه الهی فکر نمی کرده و بهشت زمینیش نباید با مدینه آسمانی اشتباه شود. صلح دائم بخشی از تفکر کانت و متمم طرح او در بیان شئون تجدد و قوام و تقدیر جهان جدید است. او می خواسته است راه رهایی مدرنیته از تعارض ها را بیابد و نشان دهد که مدرنیته دوران عقل و تحقق آنست.

  • ۱۴۰۰-۰۷-۱۰ ۱۴:۳۵

    موسسه فرهنگی حکمت سهروردی تاسیس شد

    موسسه فرهنگی حکمت سهروردی با هدف حفظ و نشر اندیشه های شهاب الدین سهروردی راه اندازی شد.

  • 2 ۱۴۰۰-۰۶-۰۱ ۱۴:۵۴

    فکرهایی  در عصر شتاب‌های بدخیم

    وقتی نیچه برای نوشتن، یک ماشین تحریر اختیار کرد و از کارکرد معهود نوشتن با قلم بر کاغذ روی برگرداند سبک نوشته های او تغییر محسوسی کرد؛بقول فریدریش کیتلر رسانه شناس، نثر نیچه از استدلال‌ها به کلمات قصار، از افکار به جناس و از لفاظی به سبک تلگرافی تغییر یافت.دوستی این تغییر در سبک نگارش را دریافت و به نیچه گفت که شاید با این وسیله حتی به اصطلاحات جدیدی دست پیدا کنی.

  • مایکل اسکات ۱۴۰۰-۰۴-۲۳ ۰۹:۳۰

    «زبان دینی»

    مایکل اسکات

    یکی از مسائل فلسفه دین و الهیات مسئله زبان دینی است. پرسش اصلی این حوزه آن است که جملات ناظر به ساحت الهی و هویات متعالی، مشخصاً خدا، چه معنایی دارند و چگونه باید آن‌ها را تحلیل کرد. مایکل اسکات که خود از متعاطیان فعال این حوزه است، در این کتاب می‌کوشد ابعاد مسئله زبان دینی را مطرح کند و برخی از پاسخ‌های ارائه شده برای آن را بکاود.

  • فلسفه در دوره باستان ۱۴۰۰-۰۴-۲۳ ۰۹:۲۱

    فلسفه در دوره باستان

    حمیده کوکب، ملیحه صابری نجف آبادی، حمیدرضا خادمی

    تاریخ فلسفه غرب (ویژه دانشجویان فلسفه اسلامی) سه مجلد را در بر می‌گیرد که کتاب پیش رو بخش اول از مجلد نخست آن است.

  • پارمنیدس ۱۴۰۰-۰۴-۰۵ ۱۲:۳۰

    «پارمنیدس»

    مارتین هیدگر

    کتاب حاضر به عنوان اثری مبنایی برای پژوهشگران فلسفه در حوزه‌های فلسفه‌های پیش از سقراط، فلسفه‌های اگزیستانس و متافیزیک قابل استفاده است. همچنین دانشجویان کارشناسی فلسفه برای درس «پدیدارشناسی و فلسفه‌های اگزیستانس» و دانشجویان ارشد فلسفه برای درس «فلسفه‌های اگزیستانس» می‌توانند به این کتاب مراجعه کنند.

  • خویی ۱۴۰۰-۰۳-۱۱ ۱۰:۳۲

    در باب فلسفه ورزی و شاعری اسماعیل خویی؛

    شاعری که فلسفه می ورزید

    شاعری دیگر است و فلسفه ورزی درباره شعر دیگر. شاعری می تواند از عهده دو کار مذکور برآید که سالهایی از عمر را با فلسفه زیسته باشد و فلسفه با جان وروانش عجین شده باشدو خویی از همین اندک شماران معاصر است .گاه در اشعار او نیز مضامین فلسفی نهفته است. اگرچه او وارد متن سیاست شد و اشعار و آثار کاملا سیاسی پدید آورد اما تا آخر عمر از فلسفه خسته نشد.

  • ۱۴۰۰-۰۱-۲۲ ۱۱:۰۰

    ناظمی قره‌باغ: «درآمدی بر حکمت سینما» در راه انتشار/ردپای فلسفه در آثار آوینی

    پژوهشگر و مدرس فلسفه گفت: کتابی با عنوان «درآمدی بر حکمت سینما» نوشتم که درباره دیدگاه‌های کمتر پرداخته شده آوینی راجع به حکمت سینماست و بزودی توسط انتشارات سوره مهر منتشر می شود.

  • ۱۴۰۰-۰۱-۲۲ ۱۰:۳۰

    متاثر ساختن جهان جدید با فلسفه ابن سینا

    نصرالله موسویان می‌گوید: ابن‌سینا جایی است که هم می‌توانیم نسب‌مان را به آن بازگردانیم و هم می‌توانیم با آن به جهان جدید وصل ‌شویم و ابزارهایی به ما می‌دهد که با آن می‌توانیم هم دریابیم چطور شکل گرفته‌ایم و هم جهان جدید را متاثر سازیم.

  • ۱۴۰۰-۰۱-۲۱ ۱۲:۰۰

    یادداشتی از حامد صفاریان؛ در ضرورت فراگذشتن از ترجمه

    مترجمان متون فلسفی نیز به یک معنا ابزارسازان ارجمند فرهنگ و فلسفه به شمار می‌روند، چراکه هیچ فرساختی، خواه تمدّنی، خواه فرهنگی، بدون «ابزارِ دقیق» تحقق نمی‌پذیرد.

  • ۱۴۰۰-۰۱-۲۱ ۱۰:۰۰

    فلسفه‌ ریاضیات ابن سینا مورد بررسی قرار می گیرد

    هشتمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ بوعلی سینا ۲۵ فروردین به «فلسفه‌ ریاضیات ابن سینا» اختصاص دارد.