کل اخبار:2155
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۷ ۱۱:۰۰
حکمت در اندیشه فردوسی، محور اندیشه‌ورزی است/ فردوسی و فلسفه
حسن بلخاری نوشت: فردوسی در هیچ کدام از ابیاتِ شاهنامه، به فلسفه، رویکردی چون فلاسفه ندارد. در اندیشه فردوسی، حکمت، محور اندیشه‌ورزی است و حکیم بوذرجمهر مصداق بسیار برجسته آن.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۴ ۱۷:۰۰
آفت ترجمه‌های فست فودی به کتاب‌های فلسفی می‌رسد؟
اسلاوی ژیژک کتاب جدید خود «پاندمی! کویید 19 جهان را تکان می‌دهد» را روانه بازار نشر کرد. در کنار این موضوع که بسیاری به او درباره سرعت بالای نوشته شدن کتابش در مورد کرونا انتقاد کردند، انتشار همزمان دو ترجمه از این کتاب به زبان فارسی، این پرسش را طرح کرد که آیا آفت ترجمه‌های فست فودی بازار کتاب‌های فلسفی را هم تهدید می‌کند؟
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۴ ۰۹:۰۹
نگاهی به نمایش ترس و لرز در گفتگو با فرزاد امینی و روزبه صدرآرا؛
تامل با فیگورها
فرزاد امینی: در نظر من فیگور نه به معنای مایم است. مثلا من می‌خواهم نشان بدهم که طناب می‌کشم. طناب کشیدن را مایم می‌کنم. فیگور نه به مثابه مایم که پانتومیم از او تولید می‌شود این فیگور که مد نظر است، فیگور اکسپرسیونیستی است.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۱ ۰۹:۴۵
کرونا یک بیماری پست‌مدرن در گفتار رضا داوری اردکانی؛
نجات آنجاست که خطر آنجاست
کرونا با حمله قلبی و سرطان تفاوت دارد. آنها امور ممکنند و معلوم نیست که کجا هستند و کی می‌آیند، پس بهتر است به حکم طبع خویش و به سفارش بعضی فیلسوفان مانند اسپینوزا بگوییم، زندگی باید کرد و مرگ را باید به فراموشی سپرد.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۰ ۱۳:۳۰
فراخوان ششمین دوره‌ی جایزه‌ی دکتر رضا داوری اردکانی
مرکز فرهنگی شهر کتاب به منظور تقدیر از دانشجویان دکتری رشته فلسفه، با مشاوره و هم‌فکری، اشراف و حمایت مادی و معنوی دکتر رضا داوری اردکانی، ششمین دوره‌ی جایزه‌ی «دکتر رضا داوری اردکانی» را برگزار می‌کند.
-
۱۳۹۹-۰۲-۱۵ ۱۴:۰۰
زندگی پیروز خواهد شد/ تعمق در باب عصر پساکرونا در گفت‌وگوی مجله جی‌کیو با اومبرتو گالیمبرتی
به یاد داشته باشیم که بشر میرا و متزلزل است. گویی در تلاش بی‌وقفه‌مان برای فراموش کردن میرایی دیگر حتی واژه مناسبی برای به یاد آوردن مرگ نداریم و فراموش کرده‌ایم که در دنیایی بی‌ثبات و نا امن زندگی می‌کنیم.
-
۱۳۹۹/۰۲/۱۵
کرونا و روزگار ما در گفت‌وگو با احسان شریعتی؛
تهاجمی که بشریت را خانه‌نشین کرده است
در این ماجرا خود انسان و انسانیت او، به زبان فیلسوفان وجود-اگزیستانس- چون کرکگور و..، مبتلا به نوعی نومیدی یا «بیماری تا پای مرگ» شده یا به تعبیر نیچه انسانیتی مستهلک، فرسوده و «خسته» شده است. آنجا که می‌گوید: «هیچ‌انگاری امروز چیست اگر همین خستگی نیست؟... ما، امروز از انسان خسته شده‌ایم.
-
۱۳۹۹-۰۲-۱۵ ۱۰:۳۰
انتشار «دور دنیای فلسفه در هشت روز»
کتاب «دور دنیای فلسفه در هشت روز» نوشته دِیو رابینسون و ریچارد آزبرن با ترجمه شهاب‌الدین عباسی از سوی نشر خزه منتشر شد.
-
۱۳۹۹-۰۲-۱۰ ۱۲:۳۰
کنفرانس بین‌المللی فلسفه و دین هند برگزار می‌شود
کنفرانس بین‌المللی فلسفه و دین هند در روزهای فوریه ۲۰۲۲ در استانبول، ترکیه برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۹-۰۲-۱۰ ۱۰:۳۰
سیری فلسفی در جهان اندیشه؛ از سوسور تا دریدا
کتاب «روایت فلسفی ساختارگرایی و پساساختارگرایی» تالیف مهدی خبازی کناری و صفا سبطی تلاش دارد با بررسی این دو رویکرد اندیشه‌ای در کنار یکدیگر، روایتی از آنها ارائه دهد که به خواننده ایرانی در فهم بیشتر و بهتر این مقولات یاری برساند.
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۹ ۱۲:۳۰
فلسفه همواره ملازم با بحران است/ به بهانه ترجمه کتاب «عالم‌گیر (پانیـ‌دمی‌ـک): کرونا جهان را می‌لرزاند»
مقالات ژیژک (که بخش عمده‌ای از کتاب را شامل می‌شود) در مدت تجربه بحران کرونا تلاشی بوده‌اند برای مواجهه با پدیده‌ای که برای درک آینده از آن گریزی نیست. این ویروس می‌رود که چیزی بیشتر از داستان‌های علمی تخیلی را رقم بزند، می‌رود که جهان ما را دگرگون کند و تنها آن نظرگاه فکری می‌تواند به مقتضیات آن پاسخ دهد که جایی برای این امکان را در نظر گرفته باشد.
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۷ ۱۷:۰۰
جمع میان سکر و صحو/ حکمت سعدی در گفت‌وگو با حسن بلخاری، استاد دانشگاه تهران و پژوهشگر فلسفه و هنر
شیرینی و دلنشینی حکمت عملی سعدی را محصول اجتماع و تلائم مطلق زیبایی معنوی که محصول معناست با زیبایی ساختاری می‌دانم و معتقدم زیبایی ساختاری به تنهایی نمی‌تواند آن همه جذابیت ایجاد کند، مگر آنکه در جانش زیبایی معنوی را داشته باشد و زیبایی معنوی را کسی دارد که در حکمت نظری استاد باشد.
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۷ ۱۲:۳۰
یعنی همه‌جا عکس رخ یار توان دید/ شیخ بهایی حکیم جامع اصلاح‌طلب
شخصیت جامع شیخ بهایی می‌تواند الهام‌بخش جامعه، حوزه‌ها، دانشگاه‌ها و حکومت‌ها باشد. تاریخ حکمت و فلسفه که شیخ بهایی یکی از چهره‌های شاخص آن است؛ حکایت تلاش‌های عقلی بشر با رویکرد انتقادی برای درک بهتر موضوعات اساسی هستی‌شناسی، شناخت‌شناسی، اخلاق، علم‌الاجتماع و سیاست است. بشر بدون تفکر فلسفی، از فهم انتقادی و سیستماتیک محروم می‌ماند. خواندن فلسفه به تنهایی اهمیت ندارد، تفکرِ فلسفی راهگشاست. تفکر فلسفی به معنای ظهور فعل اندیشیدن درباره مسائل اصلی انسان، تاریخ، جامعه، زندگی، سیاست و هستی، به‌طور آزاد و روشمند است.
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۲ ۱۶:۰۰
در موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران؛ مدرسه بهاره فلسفه و علوم اجتماعی برگزار می شود
کارگاه آموزشی «تأملی درباب مناسبات میان عقل و تاریخ؛ گام اول: توجهاتی روش شناختی درکتاب برهان شفا ابن سینا» با تدریس حجت الاسلام قاسم ابراهیمی پور برگزار می شود.
-
۱۳۹۹-۰۱-۳۰ ۱۱:۳۰
وبینار «فیلسوف بودن چطور چیزی است؟» برگزار می‌شود
چهل و دومین برنامه عصر علوم انسانی به گفتگو درباره پدیده متافلسفه اختصاص دارد. در این راستا وبینار «فیلسوف بودن چطور چیزی است» چهارشنبه ۲۷ فروردین ماه برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۹-۰۱-۲۶ ۱۴:۰۰
فکر کنید قرنطینه یک بازی است/ پیشنهادها و توصیه‌های اساسی فیلسوف اسلونیایی برای قرنطینه کرونا
در مواجهه با فشار روانی حاصل از بیماری عالم‌گیر کرونا، اولین قاعده پیشنهادی من این است که اکنون وقت مناسبی برای جست‌وجوی اصالت معنوی نیست.
-
۱۳۹۹-۰۱-۲۵ ۱۵:۰۰
مرگ‌اندیشی و انسان پَسا کرونا
انسان دوران کرونا هرلحظه به مرگ می‌اندیشد و این اندیشه باعث پویایی، خلاقیت و عمل در جهان واقعی و هستی بالفعل او شده است.
-
۱۳۹۹-۰۱-۲۵ ۱۴:۳۰
نخستین کتاب فلسفی در موضوع کرونا از ادریس هانی
ادریس هانی اخیراً نوشته خود را با عنوان «فیلو- کورونا.. کوفید ۱۹ یحرک الموجة الرابعة للحداثة» برای چاپ ارسال کرده است.
-
۱۳۹۹/۰۱/۲۳
کرونا، علم و جامعه در گفت‌وگو با حسین شیخ‌رضایی پژوهشگر مطالعات علم؛
بازگشت به بدویت؟
ما امروزه در وضعیت بی‌اعتمادی مطلق هستیم، یعنی حتی به پدر و مادر و همسرمان نمی‌توانیم اعتماد کنیم و دست آنها را بگیریم. وقتی در قبال نزدیک‌ترین افرادمان چنین هستیم، چقدر می‌توانیم به دانشمندان یا به دولتمردان یا به نظام سلامت یا به پیش‌بینی‌ها یا به علم و... اعتماد کنیم. گویی ما به وضعیت اولیه هابزی بازگشته‌ایم که در آن قرار است همه‌چیز از اول ساخته شود.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۹ ۱۶:۰۰
کنفرانس فلسفه زبان و معنی برگزار می‌شود
کنفرانس فلسفه زبان و معنی ژوئن ۲۰۲۲ در بارسلونا- اسپانیا برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۸ ۱۵:۰۰
کنفرانس فلسفه و اسکاتولوژی برگزار می‌شود
کنفرانس بین‌المللی سالانه مرکز پدیدارشناسی در آفریقای جنوبی با عنوان کنفرانس فلسفه و اسکاتولوژی: یا فکر کردن درباره پایان جهان سپتامبر ۲۰۲۰ در ژوهانسبورگ برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۸ ۱۱:۰۰
یادداشتی از دو فیلسوف هندی؛ جامعه محرومان: پاسخی به آگامبن و نانسی
ما با ایجاد استثنائاتی در طبیعت، از جمله با استفاده از روش Semmelweis شستشوی دست و واکسیناسیون، توانسته ایم «منافع» سیستم ایمنی بدن خود را تعیین کنیم.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۷ ۱۱:۰۰
کنفرانس فلسفه موسیقی، معنا و احساسات برگزار می‌شود
کنفرانس فلسفه موسیقی، معنا و احساسات نوامبر ۲۰۲۲ در پاریس- فرانسه برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۸-۱۲-۱۷ ۱۵:۳۰
بررسی سینمای دیجیتال و فلسفه وجودی آن در «ابر سینما»
ویلیام براون در عصر دیجیتال به دنبال یافتن فلسفه فیلم‌هاست و در کتابی با عنوان «ابر سینما» چهارچوبی نظری ارائه می‌کند تا بتوانیم بر اساس آن فضا، زمان، موجودات و کاراکترهای سینمای دیجیتال را درک کنیم.
-
۱۳۹۸-۱۲-۱۷ ۱۴:۳۰
مترجم کتاب «فیزیک و فلسفه»: فیزیک‌پیشگان امروز باید نگاه فلسفی به حوزه دانشی خود را بشناسند
رسول رکنی زاده می‌گوید: امروز فیزیک‌پیشه‌ای که می‌خواهد درکی عمیق از دانش خود داشته باشد، لازم است نگاه فلسفی به حوزه دانشی خود را بشناسد. از طرف دیگر فیلسوفان، به ویژه در حوزه معرفت شناسی، بدون توجه به راه‌اوردهای علم جدید امکان ارائه نظام‌های فلسفی با سازگاری درونی را نخواهند داشت.
-
۱۳۹۸-۱۲-۱۳ ۱۴:۳۰
محمدعماره؛متفکر گذار از دوگانگی‌ها و دارنده قلب صوفی و عقل فیلسوف
عماره توانست از بسیاری از دوگانگی‌ها درحوزهٔ فکر و اندیشه، فلسفه و سیاست و اجتماع و فرهنگ گذار نماید و هیچگاه در بن‌بست عقل‌گرا و نص‌گرا، سلفی و اخوانی و صوفی، اسلامی و غربی گرفتار نیاید.
-
۱۳۹۸-۱۱-۳۰ ۱۱:۳۰
نشست صدسال آموزش عالی فلسفه در ایران برگزار می‌شود
نشست صدسال آموزش عالی فلسفه در ایران و مراسم نکوداشت یحیی مهدوی در خانه اندیشمندان علوم انسانی در ایران برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۸-۱۱-۲۷ ۱۴:۰۰
مهدی محقق : علم در ایران رو به سراشیبی است
مهدی محقق گفت: علم در ایران –متاسفانه-روبه نشیب و سراشیبی است و علت این امر را هم باید از اولیای امور پرسید. جای بسی تاسف است که نظام علمی نتوانسته است نمونه‌های علمی نسل گذشته را در برابر نسل جوان امروز قرار دهد.
-
۱۳۹۸-۱۱-۲۶ ۱۳:۳۰
«راهنمای سرگشتگان»؛ شرحی جامع از فلسفه کیرکگور
«راهنمای سرگشتگان»؛ شرحی جامع از فلسفه کیرکگور به دست می‌دهد که یکی از اهداف وی در نوشتن درافتادن با آرمان سنتی فلسفه است، آرمانی که فلسفه را امری غیرشخصی و عینی معرفی می‌کند.
-
۱۳۹۸-۱۱-۲۶ ۱۱:۴۳
نگاهی انتقادی به یادداشت سروش دباغ در پاسخ به مقاله «جلال؛ روشنفکر بی‌دکان»؛
با میراث روشنفکری خود بر سر مهر بیاییم
نویسنده یادداشت «دلبسته میراث روشنگری‌ام» در متن اشاره شده که به اعتبار آثار این روشنفکران، چنین گزاره‌ای قابل استنتاج است، اما در ادامه ادله و رفرنسی برای اثبات آن ارایه نشده و درستی آن بدیهی در نظر گرفته شده است. در حالی که با ارجاع به مباحث آل‌احمد و شریعتی در آثارشان می‌توان نشان داد آنان یکسره میراث روشنگری را نفی نکرده‌اند و به ستیز با آن برنخاسته‌اند. جدای از این مساله باید توجه داشت فهم دقیق ماهیت اندیشه‌ها و ایده‌ها مستلزم این است که آنها را در کانتکس تاریخی-اجتماعی‌شان قرار دهیم در غیر این صورت در دام نظرورزی‌های انتزاعی می‌افتیم.