فلسفه برای کودکان، آموزش اندیشیدن به کودک و نوجوان است

سعید ناجی، متخصص حوزه فلسفه برای کودکان گفت:فلسفه برای کودکان به منظور کمک به کودکان برای کشف و حل مسئله‌ها است، به تعبیری آموزش اندیشیدن به کودک و نوجوان است و نه آموختن اندیشه‌های گذشتگان.

شرحی بجا «درباره» دلوز

انتشارات علمی فرهنگی به تازگی کتابی «درباره» دلوز به قلم ریدار دیو منتشر کرده با ترجمه فریبرز مجیدی که این امکان را برای خوانندگان فارسی‌زبان فراهم کرده است تا با فلسفه دلوز هم به‌عنوان نظامی فلسفی و هم به‌منزله تلاشی انتقادی آشنا شوند.

منشأ خشونت عدم آگاهی است

چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت گفت: منشا خشونت عدم آگاهی است. آنجا که علم حاکم نیست، خشونت حکومت می کند و به مجرد اینکه آگاهی و عقل وارد کار شد و امور را معقول دید خشونت رخت بر می بندد.

این یک پیپ نیست!

«رنه ماگریت» نقاش سورئالیست بلژیکی با تصویرسازی‌هایش مخاطب را به تفکر دوباره وامی‌دارد. او فیلسوفی است که قلم‌مو به دست می‌گیرد و معما خلق می‌کند.

نوآموزان با فلسفه مارتین هایدگر آشنا می‌شوند

این کتاب با کنار هم قرار دادن تصاویر، اشخاص مهم، مباحث پیچیده فلسفی و اتفاقات پیرامون مارتین هایدگر، یکی از شناخته شده‌ترین متفکرین قرن بیستم را به زبانی ساده برای نوآموزان فلسفه تشریح نماید.

ضرورت ریشه‌یابی تاریخی علوم انسانی جدید

پژوهشگر فلسفه هنر دینی ریشه‌یابی تاریخی علوم انسانی جدید راضروری دانست وگفت: تصور اینکه علوم انسانی در گذشته ریشه‌ای نداشته و یا در هیچ کجای دنیا یا کشور خودمان طرح نشده، از اساس اشتباه است.

بدون معنا نمی توان زیست/ فرق بین زندگانی و ماندگانی

دینانی گفت: فرق است بین زندگانی و ماندگانی. زندگانی، ماندگانی با غرض و با غایت و آگاهی است. اگر آگاهانه زندگی کنیم، این زندگانی است و اگر هیچ فکری در سرت نیست، این ماندگانی و بیهودگی است.

سعادت از منظر اسپینوزا در گرو وحدت میان انسان و هستی است

اسپینوزا که بی‌تردید یکی از بزرگترین فیلسوفان نظام‌ساز تاریخ است، در زمانۀ گسترش شکاکیت برآن بود تا به نقطۀ اتکایی دست یابد، اما بر خلاف دکارت بر سوژۀ اندیشنده متمرکز نشد.

کتاب «همروی فلسفه سیاسی و فقه سیاسی»منتشر شد

کتاب «همروی فلسفه سیاسی و فقه سیاسی» نوشته سید صادق حقیقت توسط انتشارات هرمس روانه بازار نشر شد.

فلسفه هگلی پس از هگل به کجا رفته است؟

اگر می‌خواهید ببینید فلسفه هگلی پس از هگل به کجا رفته است کتاب حق آزادی را بخوانید ولی اگر می​خواهید متقاعد شوید که فلسفه هگلی پروژه ​ای است که ارزش دنبال کردن دارد کتاب کمکی به شما نمی کند.

پیوند فلسفه با ادبیات وحی/ مواجهه فرهنگستان با فلسفه اسلامی

میرباقری: حکمت ما در این مقیاس و در مفهوم مرکزی و حتی در نظام مسائل و اولویت مسائل و در غایات، متاثر از وحی بوده است.

فلسفه عرصه مرید و مرادبازی نیست/ مهمترین متون فلسفه غرب

مرادی، دانش آموخته فلسفه از دانشگاه برلین معتقد است شش کتاب، شرط لازم فهم متون علوم اجتماعی و فلسفی دو قرن اخیر هستند؛ سه کتاب از کانت، دو کتاب از هگل و یک کتاب از هایدگر.

اعوانی: حکمت الاشراق سهروردی باعت تداوم فلسفه شد

غلامرضا اعوانی در همایش شیخ اشراق گفت: حکمت الاشراق سهروردی در واقع پاسخی صریح به غزالی است و باعث می شود که فلسفه به حیات خودش ادامه دهد.

فرهنگ اصطلاحات فلسفۀ اخلاق

جاناتان آ. جیکوبز

این اثر راهنمایی برای مطالعه‌ی فلسفی اخلاق است و، بنابراین، به جای آنکه مستقیماً به خود مسائل اخلاقی بپردازد، تا حد زیادی به این امر توجه دارد که فیلسوفان چگونه به موضوعات اخلاقی می‌اندیشند.

عالیخانی: سهروردی کوشش کرده زبان فلسفی را آسان و قابل درک کند

سهروردی خود کوشش کرده است که زبان فلسفی را آسان و قابل درک گردانَد. اگر بگوییم آثار مشائی سهروردی در تقریر مقاصد ابن‌سینا بی‌نظیر است، سخن به گزافه نگفته‌ایم.

انتقادات غزالی موجب ظهور سهروردی شد/ اشتراکات غزالی و سهروردی

سیدعرب، پژوهشگر فلسفه اسلامی گفت: فلسفه پدیده ای است که انتقاد به آن موجب ظهور می شود و به همین دلیل هم می توان گفت انتقادات غزالی موجب ظهور سهروردی شد.

سهروردی کوشش کرده زبان فلسفی را آسان و قابل درک کند

سهروردی خود کوشش کرده است که زبان فلسفی را آسان و قابل درک گردانَد. اگر بگوییم آثار مشائی سهروردی در تقریر مقاصد ابن‌سینا بی‌نظیر است، سخن به گزافه نگفته‌ایم.

همایش «بزرگداشت روز شیخ اشراق» برگزار می‌شود

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با همکاری انجمن علمی حکمت و فلسفه ایران همایش «بزرگداشت روز شیخ اشراق» را با حضور استادان فلسفه برگزار می‌کند.

فرهنگ، مولد فلسفه اسلامی است/ میراث فلسفه اشراق سهروردی

یک پژوهشگر فلسفه اسلامی گفت: طرح سهروردی در ورای قدرت سیاسی صورت گرفت. حتی قدرت سیاسی در مراحلی، علیه اندیشه فلسفی کوشید. فرهنگ، مولد فلسفه اسلامی است.

سخنرانی رضا داوری اردکانی در آیین جایزه بهترین رساله ­های دکتری فلسفه

سومین دوره مراسم اعطای «جایزه دکتر رضا داوری اردکانی» به بهترین رساله های دوره دکتری فلسفه در محل مؤسسه شهر کتاب برگزار شد.

فردید در روزگار ما چه می‌کند؟/ نسلی که زمانۀ ما را پیش از ما دید

منصور هاشمی در گفتگویی از «هویت‌اندیشیِ» فردید می‌گوید و معتقد است که سهم فردید از وضعیت تفکر در زمانۀ ما هنوز آن‌چنان که باید ادا نشده است.

غلامحسین ابراهیمی دینانی: عقل متصل به وحی، نور علی نور است/ فرق سفر ظاهری و سفر معنوی

چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت گفت: انسان یک نور عقلانی دارد. آدم عاقلی که به وحی متصل شود و کلمات وحیانی انبیا را آویزه گوش کند، نور علی نور می شود.

زمان و اراده با آینده پیوند می خورد/نسبت فلسفه و خطر

داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم گفت: زمان با آینده و اراده با آینده پیوند می خورد و دنیای ما دنیای اراده ای است که با آینده نسبت دارد.

زمان و اراده با آینده پیوند می خورد/نسبت فلسفه و خطر

داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم گفت: زمان با آینده و اراده با آینده پیوند می خورد و دنیای ما دنیای اراده ای است که با آینده نسبت دارد.

زمان و اراده با آینده پیوند می خورد/نسبت فلسفه و خطر

داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم گفت: زمان با آینده و اراده با آینده پیوند می خورد و دنیای ما دنیای اراده ای است که با آینده نسبت دارد.

انسان با خویشتنِ خویش گفتگو می کند/ سه گونه انسان شناسی

چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت با بیان اینکه سه گونه انسان شناسی تجربی، فلسفی و دینی داریم، گفت: نوع نگرش فیلسوفان گذشته به نفس ناطقه یا روان با نگرش روان شناسان تفاوت دارد.

تفاوت‌های ماهوی فلسفه اسلامی وفلسفه یونانی/آشنایی با اندیشه عامری

استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فلسفه یونانی در مواجهه با سوفسطائیان پدید آمده است، گفت: اما مواجهه فارابی و کندی با سوفسطائیان نیست و ام المسائل فلاسفه ما ارتباط وحی وعقل است.