مسیحیت

کل اخبار:65

  • ۱۳۹۹-۰۷-۲۱ ۱۵:۰۰

    یکتا انگاری مسیحی- دنباله

  • ۱۳۹۹-۰۴-۳۱ ۱۶:۳۰

    چالش‌های اندیشه فلسفی و خردگرایی در مسیحیت

    کتاب «فرجام فلسفه در مسیحیت و اسلام» در نقد نظریه محمّد عابد الجابری درباره نقد عقل عربی نگاشته شده است.

  • ۱۳۹۸-۱۲-۲۶ ۱۳:۳۰

    موانع گفت‌وگو میان پیروان دو دین مسیحیت و اسلام بررسی شد

    چندی پیش کنفرانسی با عنوان «گفت‌وگوی اسلام و مسیحیت از نگاه کلیساهای کاتولیک و پروتستان» در آلمان برگزار و در آن موانع و مواردترغیب کننده گفتگو میان پیروان این دو دین بررسی شد.

  • ۱۳۹۸-۱۱-۱۵ ۱۷:۰۰

    عیسای دل و مسیح جان/ مسیح‌شناسی بولتمان و مولانا: نگاهی به اثر برگزیده در نهمین دوره جایزه دکتر مجتبایی

    مولانا نه با اصول ایمانی مسیحیت آشنایی کامل داشت و نه لازم می‌دید که از منظر آن اصول به حیات و هویت مسیح بنگرد. او با تکیه بر روایات قرآنی و حکایات عرفانی، سیمایی دوگانه از مسیح ترسیم می‌کند؛ مسیح از وجه انضمامی همان پیامبر الهی است که در دنباله دین موسی و بلکه تمام پیامبران پیشین، مبعوث شده است.

  • برسون ۱۳۹۸-۱۰-۱۴ ۱۰:۲۲

    یادداشتی دربارۀ فیلم «خاطرات کشیش روستا» روبر برسون؛

    آیا قوت من قوت سنگ‌هاست؟*

    اگر عیسی در آغاز به ارادۀ خدا معجزه می‌کند و در پایان زندگی احساس تنهایی وانهادگی دارد و پس از مرگ نیز به ارادۀ خدا عروج می‌کند و اگر ایوب آن‌قدر رنج‌ها و سکوت خدا را تحمل می‌کند تا سرانجام خدا با او سخن گفته و پرسش‌هایش را پاسخ گوید، کشیش روستا ظاهراً نه در آغاز و نه در پایان پاسخی از خدا نمی‌گیرد. از آخرین کلمات او («چه فرق می‌کند؟ همه فیض اوست») تنها می‌توان دریافت که او ایمان خویش را تا پایان حفظ کرده است.

  • ۱۳۹۸-۰۹-۰۶ ۱۶:۳۰

    یحیی یثربی: اسلام مانند مسیحیت نزاع عقل و دین ندارد/ فلسفه تعیین مسأله می‌کند

    یحیی یثربی با بیان اینکه فلسفه روش بنیادی و فراگیر درست اندیشی است، گفت: اگر عقل مان را درست به کار بگیریم، مشکلات را شناسایی و پس از شناسایی تبدیل به مسئله می کنیم.

  • ترزا آویلا ۱۳۹۸-۰۷-۲۰ ۰۹:۲۳

    نگاهی به شخصیت قدیسه ترزا و عرفان کاتولیکی او؛

    شعف به شیوۀ تِــرزا  آویلای

    عرفانِ کاتولیکی( با دو نقطۀ عطف: در قرنِ دوازدهم با عرفانِ راین، سپس در پی شورای تِرنت و اصلاح‌ستیزی آن، با به‌ویژه تِـرزا دو آویلای اسپانیایی و دوستش جان صلیب) در حالتی امتناعی در درونِ کاتولیسم، جا خوش می‌کند: حاشیه‌ای که در تکاپوی مکاشفه قلب است. نوشتنِ تِـرزا از همین وضعیت متناقض‌نما سر بر می‌آورد، و البته کارش نیز به‌مثابۀ مؤسسِ فرقه کارمِل‌های پابرهنه استوار بر همین جایگاه متناقض نماست.

  • ۱۳۹۸-۰۴-۱۲ ۱۲:۰۰

    کتاب متافیزیک بوئتیوس (بحثی در فلسفه و کلام مسیحی) منتشر شد

    کتاب متافیزیک بوئتیوس (بحثی در فلسفه و کلام مسیحی) به قلم محمد ایلخانی، استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی نگاشته شده است.

  • ۱۳۹۸-۰۲-۲۵ ۱۳:۳۰

    گفت‌وگوی اسلام و مسیحیت از رهگذر آموزه‌های «غزالی» و «کالوَن»

    کتاب «اسلام به مثابه تسلیم» نوشته وستنبرگ رالف منتشر شد. نویسنده در این کتاب به چگونگی شناخت مسیحیان از اسلام پرداخته و امکان گفت‌وگو میان این دو دین را بررسی کرده است.

  • ریکور ۱۳۹۷-۰۹-۲۶ ۱۶:۳۳

    تاریخ و هرمنوتیک

    پل ریکور

    در تاریخ و هرمنوتیک ریکور نسبت میان پژوهش تاریخی و هرمنوتیک را بررسی می‌کند. پژوهش تاریخی آنچه را که در تاریخ تجربه شده تا جایی که ردپایی از آن مانده ضبط و ثبت می‌کند. از سوی دیگر هرمنوتیک نیز به یاری اصل بیرونی کردن‌اش هرچه را که گمان می‌کنیم درونی ماست بیرون می‌آوردو در فاصله‌ای می‌گذارد تا فهم‌شان را ممکن کند.

  • هابز ۱۳۹۷/۰۹/۲۱

    گفت‌وگوی فرهنگ امروز با الویشس مارتینیچ (۱)؛

    صداقت هابز را نباید زیر سؤال برد

    در «لویاتان» هابز اعلام می‌کند که زیستن تحت سیطرۀ هر نوع حکومتی به‌مراتب بهتر از زیستن بدون حکومت است و اینکه اگر مردم سرشان به کار خودشان باشد، حاکم نیز کاری به کارشان نخواهد داشت. تنها تاریخ باستان بایستی به او نشان می‌داد که این دومی حداقل نمی‌تواند درست باشد. هابز فکر نمی‌کند که اتباع باید دربارۀ کیفیت و ویژگی فرمانروایی حاکمشان رأیی داشته باشند.

  • اراسموس ۱۳۹۷/۰۹/۱۴

    اراسموس و آثار او در گفت‌وگو با دکتر موسی اکرمی؛

    مرد «شپشو» یا منادی عقلانیت؟

    شخصیتی نظیر اراسموس بر زمینۀ موج رنسانس آنقدر خوانش مترقی و انسانگرایانه ای از مسیحیت داشت که از چارچوب‌های مسیحیت زمانه خود بسیار فراتر ‌رود. در واقع او درک خود از مسیحیت را چنان گسترش می‌دهد که حکیمانی نظیر سقراط و افلاطون را در معنائی ژرفتر در برمی‌گیرد. مسیح را در چارچوب تنگ‌نظرانه دگماتیک نمی‌بیند. بلکه خوانش او از اناجیل بسیار فراتر از برخی قرائت‌های تنگ‌نظرانه بود. در این خوانش وسیع اراسموس از مسیحیت، می‌توان گفت که سقراط و افلاطون و همچنین سایر حکمای پیشامسیح نیز جای داشته‌اند.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۲۰ ۱۴:۲۰

    کنفرانس بین‌المللی فلسفه مسیحیت برگزار می شود

    بیست و یکمین کنفرانس بین‌المللی فلسفه مسیحیت ژانویه ۲۰۱۹ در دبی، امارات متحده عربی برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۰۳ ۱۴:۲۰

    کنفرانس بین‌المللی جاودانگی روح در اسلام و مسیحیت برگزار می شود

    کنفرانس بین‌المللی جاودانگی روح در اسلام و مسیحیت ۲۰۱۹ در روزهای ۵- ۷ مارس ۲۰۱۹ در قم- ایران برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۴-۰۹ ۱۱:۰۰

    عرفان شرق و غرب؛ الگویی برای فهم حقیقت دین و مقایسه متفکران دینی

    اوتو در کتاب «عرفان شرق و غرب» دو عارف برجسته یکی اکهارت از مسیحیت و دیگری شنگره از آیین هندو را انتخاب می کند و به مقایسه این دو متفکر می پردازد.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۲۹ ۱۴:۴۰

    دستگاه‌های متافیزیکی‌ محصول تاریخ‌اند/ در باب کتاب هایدگر و مسیحیت

    «هایدگر و مسیحیت» ماحصل سخنرانی‌های مک‌کواری به دعوت گروه الاهیات دانشگاه آکسفورد است که در سال‌های 1993- 1994 ایراد شد.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۰۲ ۱۳:۴۰

    دوری و نزدیکی «هایدگر» و «دین» به روایت مک‌کواری

    کتاب «هایدگر و مسیحیت» که «بنگاه ترجمه و نشر پارسه» آن را منتشر کرده، مشتمل بر سخنرانی‌های «جان مک‌کواری» برای روشن کردن نسبت اندیشه هایدگر و اندیشه دینی است.

  • ۱۳۹۷-۰۲-۱۶ ۱۶:۴۰

    رهبران ادیان با آموزه های دینی جلوی تخریب محیط زیست را بگیرند

    ابراهیمی ترکمان در آیین یازدهمین دور گفت‌وگوی اسلام و مسیحیت ارتدوکس روسیه از رهبران ادیان خواست با آموزه‎های دینی و اخلاقی جلوی تخریب محیط زیست را گرفته و مانع آسیب رساندن به آن شوند.

  • مالجو ۱۳۹۷/۰۲/۰۵

    مقایسه‌ی نوآوری در سرمایه‌دار و سوسیالیسم در گفت‌و گو با محمد مالجو (۱)؛

    سوسیالیسم علیه سرمایه‌داری

    اگر در نظام‌های سوسیالیستی سده‌ بیستمی صاحبان قدرت سیاسی تعیین‌کننده بودند و این تعیین‌کنندگی آن‌ها باعث فشل ‌شدن سایر اعضای جامعه شده بود و از جمله به نوآوری نیز لطمه می‌زد، در نظام سرمایه‌داری این تصمیم‌گیری نه در دست صرفاً صاحبان قدرت سیاسی، بلکه در دست طبقه‌ای‌ است که نه صاحبان صرفاً قدرت سیاسی، بلکه صاحبان ثروت اقتصادی هستند.

  • ماکیاولی ۱۳۹۷-۰۱-۱۵ ۰۹:۳۳

    آنچه مفسران ماکیاولی می گویند؛

    ماکیاوللی: اخلاق، دین و سیاست

    این سه سنگ‎بنای اساسی اندیشۀ ماکیاوللی [اخلاق، دین، سیاست] مجادلات بسیاری را میان خوانندگان او پدید آورده‎اند؛ مجادلاتی که آغاز آن‌ها به سدۀ شانزدهم میلادی و آن هنگام برمی‎گردند که او به پیروی از شیطان متهم شد، اما در همان حال نویسندگان (و سیاستمداران) ضمن همدلی با ماکیاوللی، وی را مبیِّن نظریۀ «مصلحت دولت» شناختند و پذیرفتند.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۱۵ ۱۲:۲۰

    «مسیحیان و روزگار جدید» تألیف سفیر اسبق ایران در واتیکان منتشر شد

    کتاب «مسیحیان و روزگار جدید: فرهنگ، سیاست و دیپلماسی» نوشته حجت الاسلام دکتر محمد مسجدجامعی، سفیر اسبق ایران در واتیکان، از سوی انتشارات اطلاعات منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۳۰ ۱۳:۴۰

    «تبدیل شدن به یک خود جدید» منتشر شد

    کتاب «تبدیل شدن به یک خود جدید» نوشته موشه سلووفسکی توسط انتشارات دانشگاه شیکاگو منتشر شد.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۲۹ ۱۰:۲۰

    ارنست: مسیحیان و زرتشتیان کوه بیستون را مکان مقدسی می‌دانستند

    ارنست پین مولف «وضعیتی از آمیختگی: مسیحیان، زرتشتیان و فرهنگ سیاسی ایران در عهد باستان متاخر» گفت: مسیحی‌ها سعی می‌کردند که دین‌های دیگر را دعوت کنند که تغییر دین بدهند اما در ایران برعکس است و دیده شده که مسیحی‌ها این تغییر دین را رد کردند و از آنجایی که مسیحی‌ها هنجارها را پذیرفته بودند زرتشتی‌ها جلوی‌ آنها را برای گسترش دین‌شان نگرفتند.

  • ۱۳۹۶-۱۱-۲۸ ۱۳:۰۰

    تعامل و تقابل تاریخی اسلام و مسیحیت در غرب

    اسلام در حال حاضر بزرگترین دین اروپا بعد از مسیحیت است که این حقیقت باعت می­ شود اسلام یک دین اروپایی باشد اما این کشورها سیاست­ های متفاوتی را در قبال اسلام و مهاجرین اتخاذ کرده ­اند.

  • مارکس ۱۳۹۶-۱۰-۳۰ ۱۰:۴۴

    پیوندهای جامعه‌شناسی و فلسفه؛ مارکس در آثار کارل لوویت؛

    عواقب ناآگاهی فلسفی-الهیاتی برای نظریه‌پردازان اجتماعی

    آنچه لوویت را نسبت‌به مقاصد مارکسیسم مشکوک کرده، این است که مارکس با فهم غلط نسبت‌به فلسفۀ هگل و جهلی تقریباً کامل در مقابل فلسفۀ تاریخ پیش از خود و تاریخ‌نویسی رفرمیستی و سکولار موجود درون سنت مسیحی، بلوایی به‌پا می‌کند که در آن هرچیز به ضد خود بدل می‌شود و علاوه بر این، غلیان احساسات فراواقع‌گرایانۀ مسیانیستی در میان مردم بار دیگر به‌حد اعلای خود می‌رسد.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۰۹ ۱۱:۲۰

    نمایشگاه فرهنگ یهودیت، مسیحیت و اسلام برگزار می شود

    نمایشگاه بین فرهنگی یهودیت، مسیحیت و اسلام در ساختمان «مارتین گروپیوس» برلین، پایتخت آلمان، برگزار شده است و تا مارس ۲۰۱۸ ادامه دارد.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۲۸ ۰۹:۴۰

    تلاشهای تبشیری گره خورده با سیاستهای امپریالیستی است

    استاد دانشگاه نوتردام لبنان در نشست «تاریخ و چشم انداز گفت وگوی بین ادیان میان اسلام و مسیحیت»گفت: از منظر تاریخی تلاشهای تبشیری صرفاً تبلیغی نیست بلکه گره خورده با سیاستهای امپریالیستی است.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۱۹ ۱۰:۴۰

    خسروی: مواجهه اعراب با داروین بیش از فارسی‌زبانان است

    خسروی در نشست نقد و بررسی کتاب «مواجه با داروین؛ نخستین برخوردها با نظریه تکامل در شرق مسیحی و اسلامی» گفت: این کتاب ما را با روشنفکران جهان عرب آشنا می‌کند و نشان می‌دهد در جهان اسلام اگر مواجهه‌ای با نظریه داروین صورت گرفته است از سوی اعراب بوده و در جهان فارسی‌زبان این مواجهه بسیار محتاطانه و کمتر صورت گرفته است.

  • اشتراوس ۱۳۹۶-۰۷-۲۵ ۱۰:۲۸

    جایگاه وحی در منظومۀ فکری لئو اشتراوس (۱)؛

    وحی مسیحی و پیامدهای آن در عصر مدرن

    اشتراوس آنچه را که دیدگاه خاص مسیحی نسبت به وحی می‎داند قویاً به نقد می‎کشد، آن‎ هم نه به‌منظور طرد یک ‎بار برای همیشۀ وحی از بحث عقلانی، بلکه به‌منظور بیان اینکه بیماری‎های فکری مدرنیته تا حد زیادی پیامد میراث الهیات مسیحی‎اند. بر پایۀ دریافت اسلامی -به‌مثابه دریافتی خلاف دریافت مسیحی- از فلسفۀ سیاسی کلاسیک بود که اشتراوس به نحو چشمگیری به بازاندیشی در معنای فلسفه، وحی و سیاست پرداخت.

  • فلسفه ۱۳۹۶-۰۲-۳۱ ۱۰:۱۸

    فلسفه در میان ادیان ابراهیمی/ پیتر آدامسون؛

    وقتی فلسفه به یک اندازه به مسلمانان، یهودیان و مسیحیان نیاز داشت

    فلسفه بهترین منبع برای تفسیر متون مقدس را ارائه می‌دهد، چه تورات، چه انجیل مسیحی یا قرآن. بنابراین اتفاقی نیست که در الکندی مسلمان، ابن‌عدی مسیحی و ابن‌میمون یهودی، یک خدای ابراهیمی سنتی، شباهت قابل‌توجهی به خدای متافیزیک ارسطو دارد.