روانکاوی

کل اخبار:64

  • ۱۳۹۹-۱۱-۲۵ ۱۵:۰۰

    کریستوفر بولاس از روان‌پریشی و روانکاوی می‌گوید: معمای اسکیزوفرنی!

    روانکاوی رویدادی است مرتبط با قرن بیستم: موقعیتی جدید برای مشاهده و تفسیرِ دگرگونی‌های بشر.

  • حسین مجتهدی ۱۳۹۹-۱۱-۰۵ ۱۰:۱۶

    حسین مجتهدی؛

    رویا و نقد ادبی

    در فصل VII تعبیر رویا فروید تصریح می‌کند با رویا چون متن مقدّس رفتار می‌کنیم و از ابرازهای کلامی رویا سخن می‌گوید. رویا در ساحت تصویری است، که در هنگام بیان و تعبیر به ساحت نمادین در می‌آید و متن بیان رویابین در این‌جا بسیار مهم و محوری است. امّا این ابزار تصویری نیز سناریوی نگاشته دارد، که حقیقت مندرج در ضمیر ناآگاه است، که تحریف شده از سانسور عبور کرده، به تصویری درآمده است که در تعبیر و نقل بازخوانی می‌شود.

  • ۱۳۹۹-۱۰-۲۰ ۱۶:۳۰

    نگاهی به کتاب «درآمدی نو بر روان‌کاوی؛ نظریه و درمان»: پرسش‌های بنیادین درباره تاثیر روانکاوی در روانپزشکی

    نویسندگان کتاب «درآمدی نو بر روان‌کاوی؛ نظریه و درمان» به پرسش‌های بنیادین درباره تاثیر روانکاوی در روانپزشکی می‌پردازند و نگاهی نیز به آینده دارند.

  • ۱۳۹۹-۱۰-۱۷ ۱۴:۳۰

    سیاووشان برگزار می کند: از رانه مرگ تا ژوئیسانس

  • فروید ۱۳۹۹-۱۰-۱۷ ۱۳:۰۶

     تکنیک درمان در روانکاوی

    زیگموند فروید

  • ۱۳۹۹-۱۰-۱۰ ۱۱:۳۰

    ترجمه «درآمدی نو بر روان‌کاوی؛ نظریه و درمان» منتشر شد

    کتاب «درآمدی نو بر روان‌کاوی؛ نظریه و درمان» نوشته آنتونی بیتمن و جرمی هلمز با ترجمه علیرضا طهماسب توسط نشر نو منتشر و راهی بازار نشر شد.

  • ۱۳۹۹-۱۰-۰۱ ۱۶:۳۰

    گزارشی از نشست جمعی – فردی؛ از انسان‌شناسی لوی استروس به روان‌کاوی لکان و بالعکس

    مساحی انسان‌شناسی با روانکاوی از آن جهت می‌تواند موثر ثمر باشد که انسان‌شناسی به‌عنوانِ دانشی که در عصر ما، توجه وسواس‌گونه‌ای به «جایگاه» تولید دانش از خود نشان می‌دهد، مسئله‌ تعیین‌کننده‌اش رابطه‌ی خود و دیگری است. در این قسمت از سخنرانی بعد از توضیح متغییرها و جایگاه‌های هر چهار دیسکورس، سعی شد به شکل انضمامی به جریان‌های نظیر هر کدام در انسان‌شناسی اشاره شود.

  • ۱۳۹۹-۰۵-۲۰ ۱۲:۰۰

    کتاب «اینستاگرام؛ سازوبرگ ایدئولوژیک نئولیبرالیسم» منتشر می‌شود

    کتاب «اینستاگرام؛ سازوبرگ ایدئولوژیک نئولیبرالیسم: رساله‌ای روانکاوانه در باب سوژگی میکروسلبریتی‌های اینترنتی اینستاگرام در ایران» به زودی توسط انتشارات سوره مهر منتشر می‌ شود.

  • ۱۳۹۹-۰۲-۱۳ ۱۵:۰۰

    «برادری جدید»/ ماسیمو رکالکاتی،

  • ۱۳۹۸-۰۵-۰۵ ۱۰:۳۰

    ایبسن در دوبلین؛ تحلیلی بر نمایشنامه «تبعیدی‌ها» اثر جیمز جویس

    شاید بتوان گفت که تبعیدی‌ها همان اولیس تحت روانکاوی و یا آنطور که ازرا پاوند گفته بود یک «کاتارسیس ضروری» است... گویی روح ایبسن در سال ۱۹۱۲ در حومه دوبلین با جویس همراه شده است.

  • ۱۳۹۸-۰۴-۳۰ ۱۵:۴۲

    علی دهباشی عنوان کرد: اهدای جایزه انجمن بین‌المللی روانکاوی به محمد صنعتی

    علی دهباشی، سردبیر نشریه بخارا در گفت‌وگویی کوتاه با روزنامه اعتماد اعلام کرد که انجمن بین‌المللی روانکاوی (IPA) قصد دارد به دکتر صنعتی به پاس دهه‌ها فعالیت در حوزه روانکاوی جایزه‌ای اهدا کند. در ادامه این گفت‌وگو از نظر می‌گذرد.

  • ۱۳۹۸-۰۴-۳۰ ۱۲:۳۰

    اهدای یک جایزه‌ به محمد صنعتی که فروید آن را پایه‌گذاری کرد

    محمد صنعتی روانکاو، روانپزشک و منتقد ادبی کشورمان برای دریافت جایزه انجمن بین‌المللی روان‌کاوی (IPA) به لندن سفر کرد.

  • ذهن و زمان ۱۳۹۸-۰۲-۰۸ ۱۳:۰۹

    ذهن و زمان

    کرامت موللی

    موضوع کتاب در مورد رویا است که حاصل بیش از سی سال کار بالینی و تحقیقی نگارنده است. در این کتاب مؤلف به این موضوع پرداخته که خواب چیست و رؤیا کدام است؟

  • 2 ۱۳۹۸-۰۱-۲۰ ۱۲:۰۷

    پنج نوشتار درباره تکنیک درمان روان‌کاوانه

    روان‌درمانی روشمند و حرفه‌ای بی‌تردید براساس روان‌کاوی فروید به وجود آمد و در جهت‌های مختلف شکل گرفت و به مکتب‌های گوناگون منشعب شد.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۳۰ ۱۳:۰۰

    در یاد ماندگانِ خویش از یاد برده

    در نگاهی اجمالی به این دو داستان‌نویس و آثارشان، می‌توان چرایی ماندگاری یک نویسنده را درک کرد. هدایت و علوی هر دو حساسیت بالایی نسبت به محیط پیرامون خود داشتند. آنها با فهم عمیق از انسان، از نوع ایرانی و بالاخص شهری، خود را در متن زندگی حس می‌کردند. هرچند هدایت انزوا را دوست‌تر می‌داشت یا علوی بخش بزرگی از زندگی خود را در ایران سپری نکرد، اما هر دو در جریان آنچه در ایران و بر ایرانی می‌گذشت، بودند و این شاید بزرگ‌ترین درسی است که می‌توان از آن نسل بی‌تکرار آموخت.

  • ۱۳۹۷-۱۱-۲۸ ۱۲:۳۰

    ایده‌های روانکاوی لکانی در خوانش هنر مدرن

    کتاب «محبوس در هزار تو یا مذاب در آسمان» نوشته شهریار وقفی پور از سوی نشر نیماژ منتشر شد. در این کتاب با سلاح روانکاوی لکانی خوانشی از هنر مدرن ارائه شده است.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۰۳ ۱۴:۰۰

    چاپ دوم کتاب «همزاد، یک مطالعه روانکاوانه» منتشر شد

    چاپ دوم کتاب «همزاد، یک مطالعه روانکاوانه» نوشته‌ اتو رنک با ترجمه‌ سبا مقدم از سوی نشر افکار اردیبهشت ۱۳۹۷ به بازار عرضه شد.

  • سایمون کریچلی ۱۳۹۷/۰۹/۰۷

    گفت ‌و گو با مهرداد پارسا درباره سایمون کریچلی؛

    این ‌بار بهتر شکست بخور

    برداشت کریچلی از فلسفه سیال و فرآیندمحور است. از نظر او فلسفه فاقد هر گونه ذات پیشینی است و همین ویژگی است که به او اجازه می‌دهد با بازتعریف فلسفه موضوعات ناممکن را وارد وادی تفکر فلسفی کند. فلسفه به این معنا لزوما فعالیتی حرفه‌ای یا دانشگاهی نیست بلکه چیزی نیست جز نفس فلسفه‌ ورزیدن و پرسشگری و البته این پرسشگری همواره به یک بافت فرهنگی و اجتماعی پیوند خورده است.

  • صنعتی ۱۳۹۷/۰۸/۲۲

    گفت ‌و گو با محمد صنعتی در موضوع تفکر فلسفی در ایران؛

    مقابله با تاریخ نخ‌نما

    آیا ما جرات داریم که بر شاهنامه نقد بنویسم؟! آیا جرات می‌کنیم بر حافظ نقد بنویسیم؟! خیر! زیرا شاهنامه و دیوان حافظ و مثنوی معنوی برای مردم ایران مقدس‌ هستند! این طور نیست؟! من باید یک جا بتوانم این حرفم را بزنم که چرا نمی‌شود، شاهنامه و حافظ و مولوی و عطار را تحلیل نقادانه کرد؟ سانسور روشنفکری ما گاه سختگیرترتر از سانسور حکومتی است!

  • فروید ۱۳۹۷-۰۶-۰۴ ۱۲:۴۸

    شهریار وقفی پور؛

    فروید و فهمِ هنر

    فروید در مقاله میکل آنژ ستایش شدیدش را به نوشته های انتقادی مورخی هنری نثار می کند، مورخی که اولین بار تحت نامِ ایوان لرمولیف شناخته بودش، و همین جا باید متذکر شد که این ستایش، موردی بیش از علاقه ای محدود و گذراست. فروید بعداً کشف کرد که این نامِ مستعار، هویت جیووانی مورلّیِ بزرگ، یعنی بنیانگذار خبرگیِ علمی، را پنهان می کرد. در آن زمان مورلی بود که بیش از هر کس دیگر مایه بدنامیِ مقوله «محتوای معنوی» در هنر را فراهم آورد.

  • مرگ ۱۳۹۷-۰۵-۲۴ ۱۱:۰۵

    روانکاوی مفهوم مرگ؛

    پدر و مرگ: آفرینندگان هستی آدمی

    ادبیات عرفانی ما و سایر ملل پر است از توصیه های ترک دنیا و سخت گیری به خود برای بهره مندی از زندگی جاویدان در آخرت. و این همان همانند سازی با مرگ است و یا به عبارت قرآن: خوردن مرگ! و چه زیباست که این خوردن مرگ و خوردن پدر با هم تداعی می‌شوند. فروید در توتم و تابو به زیبایی هر چه تمام تر خوردن پدر را توسط پسران قبیله اولیه به عنوان راهی آدم خوارانه برای درونی سازی پدر توصیف نموده است.

  • جهانی شدن ۱۳۹۷-۰۵-۰۱ ۱۴:۴۴

    نقدی روانکاوانه بر مسئله جهانی‌شدن (۱)؛

    روح استعمارگری فرهنگی در قالب جسم ایرانی‌

    در دوران پسااستعماری دیگر نمی‌توان انتظار داشت که دولت‌ها به کشورهای پرقدرت لشکرکشی‌ کنند و آنجا را غصب کرده و مردمش را به بردگی بگیرند و فرهنگ خود را در آنجا مستقر کنند، بلکه این بار خودی‌ها در قالب آواتارها (اشاره به فیلم جیمز کامرون) استعمار را از طریق رسانه‌ها به درون مرزوبوم‌های کشورهای خودشان و این بار تحت لوای «جهانی‌شدن» یا «دهکدۀ جهانی»‌ می‌برند.

  • روانکاوی ۱۳۹۷-۰۴-۲۵ ۱۱:۵۷

    تاملاتی پیرامون وظیفه روان کاوی؛

    درماندگی و اخلاق

    چیزی که انسان حس می کند، شکست و ناتوانی است. حس این که هیچ ارزشی ندارد، حس هیچی بودن، حتی حس خجالت، حس این که نمی داند مسیر کجاست، جهت زدودگی، و به خصوص ترس. آیا ترس علامت درماندگی نیست؟ می توانیم بگوییم ترس قدمی بیرونی تر است، یعنی وقتی انسان دارد از درماندگی خارج می شود.

  • ۱۳۹۷-۰۴-۲۳ ۱۶:۲۰

    در باب مفهوم غریزه

    «کودکی را می‌زنند» گزیده‌ای از مقالات بالینی روانکاوی فروید گردآوری و ترجمه مهدی حبیب‌زاده در نشر نی به تازگی منتشر شده است.

  • ۱۳۹۷-۰۴-۰۶ ۱۶:۲۰

    بررسی معنا، تاریخچه و سیر تحولات مفاهیم روانکاوی

    کتاب «زبان روانکاوی» که قرار است با ترجمه گروهی از مترجمان ایرانی منتشر شود، به تفصیل به بررسی معنا، تاریخچه و سیر تحولات مفاهیم روانکاوی می‌پردازد و ذیل هر مفهوم به بسیاری از متون فروید که آن مفهوم در آن‌ها به کار رفته ارجاع می‌دهد.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۳۰ ۱۰:۴۰

    گزیده‌ای از مقالات روان‌کاوی فروید منتشر شد

    کودکی را می‌زنند (گزیده‌ای از مقالات بالینی روان‌کاوی) زیگموند فروید با ترجمه مهدی حبیب‌زاده به همت نشر نی منتشر شد.

  • جامعه ۱۳۹۷-۰۳-۲۱ ۱۱:۱۹

    سخنرانی حسین پاینده در نشست روانکاوی و تحلیل‌های کلان اجتماعی (۲)؛

    سازگاری روانکاوی با تحلیل‌های کلان اجتماعی

    فروید جامعه مدرن را سرکوبگر می‌داند چون فرد را ملزم می‌کند که اختیار خود را به جامعه بدهد. به بیان دیگر، تمدن آن جایی شکل می‌گیرد که این تفویض اختیار با توافق و تمکین فرد انجام شود. پس به اعتقاد فروید تمدن آزادی را به ارمغان نمی‌آورد، بلکه برای فرد این شرط را می‌گذارد که تو، اگر در جامعه ادغام شوی و استلزام‌های این ادغام را قبول بکنی، می‌توانی آزادی و شادکامی داشته باشی.

  • حسین پاینده ۱۳۹۷-۰۳-۰۸ ۱۱:۲۴

    سخنرانی حسین پاینده در نشست روانکاوی و تحلیل‌های کلان اجتماعی (۱)؛

    روانکاوی، درمان فرد یا اجتماع؟

    اگر جامعه‌شناسی را شکلی از روان‌شناسی بدانیم، به طریق اولی می‌توانیم این گزاره را مطرح کنیم که روانکاوی یک جور روان‌شناسیِ اجتماعی است. برای نمونه، عقده‌ی اُدیپ را در نظر بگیرید. این عقده یک پدیده بینافردی است. برای شکل گرفتن عقده‌ی اُدیپ باید یک گروه سه‌نفره وجود داشته باشد. در واقع مطابق با سناریوی فرویدی، هر مرحله از رشد روانی‌ـ‌جنسیِ فرد، توأم با فرایندهای اجتماعی رخ می‌دهد.

  • ۱۳۹۷-۰۳-۰۲ ۱۴:۴۰

    درسگفتار «سرمایه‌داری و روانکاوی» برگزار می‌شود

    درسگفتار «سرمایه داری و روانکاوی» با تدریس عادل مشایخی در موسسه پرسش برگزار می‌شود.

  • هانکه ۱۳۹۷/۰۲/۲۹

    گفت‌وگوی فرهنگ امروز با دکتر محمد صنعتی (۲)؛

    تحمل دیدن سینمای خشن هانکه را ندارم

    درباره‌ی سینمای خشن در این حد از خشونت، چه سینمای هانکه باشد، چه سینمای برادران کوئن یا کارگردان‌های هالیوودی یا غیرهالیوودی باشند که می‌خواهند خشونت را به‌شدت در وحشتناک‌ترین شکلش نشان ‌دهند، باید بگویم خیلی تحمل دیدنش را ندارم. البته آن‌ها مدعی هستند که می‌خواهند واقعیت را به همان شکل که رخ داده است نشان دهند، ولی بیشتر برای ایجاد هیجان، واقعیت‌های اغراق‌آمیز خلق می‌شود که بتواند سرمایه را با سود برگرداند.