منطق

کل اخبار:48

  • ۱۳۹۹-۰۶-۱۲ ۱۳:۰۰

    «منطق یا فنّ اندیشیدن» چاپ شد/اثری که برای سه‌قرن کتاب درسی بود

    کتاب «منطق یا فنّ اندیشیدن» نوشته آنتوان آرنو و پی‌یر نیکول با ترجمه علیرضا اسدی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.

  • ۱۳۹۹-۰۴-۰۳ ۱۰:۳۰

    متن سه‌زبانه رسالۀ منطقی فلسفی؛ گزیده‌ آثار ویتگنشتاین منتشر شد

    متن سه‌زبانه (فارسی، انگلیسی و آلمانی) رسالۀ منطقی فلسفی؛ گزیده‌ آثار لودویگ ویتگنشتاین با ترجمۀ مالک حسینی به همت نشر کرگدن و همکاری نشر هرمس منتشر شد.

  • ۱۳۹۹-۰۳-۳۱ ۱۲:۰۰

    «منطق و معرفت در اندیشۀ سهروردی؛ شرح منطق حکمة‌الإشراق» منتشر شد

    «منطق و معرفت در اندیشۀ سهروردی؛ شرح منطق حکمة‌الإشراق» تألیف مهدی عظیمی به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منتشر شد.

  • ۱۳۹۹-۰۳-۲۱ ۱۵:۳۰

    انتشار کتاب‌شناسی تفصیلی منابع لاتین منطق و فلسفه اسلامی

    «کتاب‌شناسی تفصیلی منابع لاتین منطق و فلسفه اسلامی» به همت مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.

  • ۱۳۹۸-۱۲-۰۴ ۱۶:۳۰

    کنفرانس تاریخ منطق برگزار می‌شود

    کنفرانس تاریخ منطق ژوئیه ۲۰۲۲ در زوریخ- سوئیس برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۸-۰۹-۲۵ ۱۶:۳۰

    منطق حلقه مفقوده تفکر ما/ نقد و بررسی کتاب «منطق، نظام ینا ۱۸۰۵-۱۸۰۴» نوشته هگل

    سفیدخوش: کانت در پایان «سنجش خرد ناب» بحثی با عنوان «تاریخ خرد ناب» می‌گشاید. این به ‌نظرم لحظه شکست فلسفه اوست. اگر کانتی فکر کنیم، خرد ناب نباید تاریخ داشته باشد. خود کانت در بخش «قانون خرد ناب» می‌گوید، جایی که تاریخ هست، ما از فلسفه بیرون می‌رویم و به تعلیم می‌رسیم.

  • ۱۳۹۸-۰۹-۲۴ ۱۵:۰۰

    مقدمه‌ای بر مباحث مهم زبان، منطق و فلسفه

    کتاب «مقدمه‌ای بر فلسفه زبان» به مباحث مهم زبان، منطق و فلسفه می‌پردازد. این مباحث گرچه امروزه مستقل و جدا از یکدیگرند، اما در سنت فکری گذشتگان تحت یک عنوان به صورت پراکنده مطرح می‌شدند.

  • ۱۳۹۸-۰۸-۲۵ ۱۲:۳۰

    غلامرضا اعوانی: استاد موحد اثبات می کند آنچه در منطق غربی آمده از ابن سیناست

    غلامرضا اعوانی در مراسم بزرگداشت مقام علمی ضیاء موحد گفت: دکتر موحد اثبات کرده که آنچه در منطق غربی آمده از ابن سیناست.

  • ۱۳۹۸-۰۸-۲۲ ۱۱:۰۰

    شهرام پازوکی: موحد اهل تفکر شاعرانه است/بصیرت شاعرانه در منطق جدید پیدا نمی شود

    شهرام پازوکی در بزرگداشت مقام علمی ضیاء موحد گفت: من موحد را بیشتر شاعر می دانم. شاعر نه به معنای ادیب بلکه شاعر به معنای اینکه او اهل تفکر شاعرانه و دارای بصیرت شاعرانه است.

  • اسلام ۱۳۹۸-۰۳-۰۴ ۱۱:۴۶

    معرفی منطق تفکرات و شرحی بر سکولاریسمِ حوزه اندیشه (۲)؛

    نوع دوم و سوم منطق تفکرات

    پژوهشگر شهیر حوزه اسلامی، بسّام تیبی نیز رویکرد دوگانۀ اسلام‌گرایان در مورد عقل را نیمه‌مدرن می‌خواند: «آن‌ها حاصل مدرنیته را به کار می‌برند درحالی‌که ریشه‌اش را لگد می‌کنند.» نتیجه‌ای که نویسندگان می‌گیرند این است که جوامع اسلامی صرفاً می‌توانند به تاکتیک و تکنیک‌های مدرن نایل شوند، ولی سرکوب فکر و عقل و دودلی نسبت به عقل مدرن، آن‌ها را از نیل به ابداعات علمی و گسترش علم و تکنولوژی واقعی بازمی‌دارد، مگر اینکه در مبانی الهیاتی خود شک و تردیدها را برانگیزانند.

  • منطق ۱۳۹۸-۰۲-۳۱ ۱۱:۴۴

    معرفی منطق تفکرات و شرحی بر سکولاریسمِ حوزه اندیشه (۱)؛

    نوع اولِ منطق تفکرات؛ منطق علمی-عقلانی

    مدل‌های ریاضی، زبان و چارچوب اکثر فرضیه‌های علمی را تشکیل می‌دهند. تبیین‌های حاصله از فرمالیسم ریاضی از قیدوبند شرایط مکانی، موردی و کنونی آزمایش و پدیده مورد مطالعه، رها هستند و قادرند در پیکان زمان رو به جلو حرکت کنند؛ ازاین‌رو، توانایی پیش‌بینی کردن را به نظریه‌ها می‌بخشند. به علاوه، عینیت فرمالیستی، مانع تفاسیر موردی و مصلحت‌اندیشانۀ نتایج تجربیات می‌شود، زیرا ملاکی عینی برای پذیرش و نقد نظریه فراهم می‌سازد.

  • ۱۳۹۸-۰۲-۰۷ ۱۴:۳۰

    کنفرانس بین‌المللی ارسطو و منطق برگزار می شود

    بیست و یکمین کنفرانس ارسطو و منطق مارس ۲۰۲۱ در مادرید- اسپانیا برگزار می‌شود.

  • هگل ۱۳۹۷-۱۱-۲۳ ۱۱:۲۴

    نقدی بر ترجمه پیشگفتار هگل بر ویرایش نخست کتاب دانش منطق؛

    «مقدمه» بر منطق هگلی و «گوش‌های زحمت‌کش»

    در متن انگلیسی یک y ناقابل از ابتدای کلمۀ years (سال‌ها) افتاده است و تبدیل شده است به ears (گوش‌ها)! هگل در واقع از کاری که سالیانی دراز طول می‌کشد صحبت می‌کند eine vieljährige Arbeit. در متن انگلیسی قطعاً اشتباهی تایپی‌ست؛ اما در متن فارسی یک نگاه سریع و ساده به متن آلمانی و یا حتی یک سؤال ساده که اینجا اصلاً گوش به چه معناست، می‌توانست جلوی این اشتباه را بگیرد. آیا مترجم محترم این سؤال را از خود نپرسیده است؟

  • ۱۳۹۷-۰۸-۲۹ ۱۲:۲۰

    پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «طرحی نو از اصول و مبانی منطق» برگزار می شود

    نقد و مناظره، پیش اجلاسیه کرسی تخصصی «طرحی نو از اصول و مبانی منطق» با همکاری کمیته دستگاهی دانشگاه اصفهان و دبیرخانه هیأت حمایت از کرسی­‌های نظریه­‌پردازی برگزار می­‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۷-۱۴ ۱۲:۰۰

    نمی توان بر اساس منطق مدرن انقلاب اسلامی را تحلیل کرد

    حسین کچویان در نشست «نظریه تاریخی انقلاب اسلامی، تأملات نظری و روش شناختی» گفت: بر اساس منطق مدرن هیچ کس نمی تواند انقلاب اسلامی یا جنگ تحمیلی را تحلیل کند.

  • ۱۳۹۷-۰۶-۰۳ ۱۷:۰۰

    کنفرانس بین‌المللی منطق در فلسفه اسلامی برگزار می شود

    بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی منطق در فلسفه اسلامی ژانویه ۲۰۲۰ در اس‌چی (SG)- سنگاپور برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۲۴ ۱۵:۴۰

    کنفرانس ارسطو و منطق برگزار می‌شود

    بیست و یکمین کنفرانس ارسطو و منطق مارس ۲۰۱۹ در مادرید ـ اسپانیا برگزار می‌شود.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۱۷ ۱۰:۴۰

    جامعه شناسی منطق اصلی جهان مدرن است/ وضع علوم اجتماعی در جهان سنت

    حسین کچویان در طرح گفتمان نخبگان علوم انسانی گفت: امروز جامعه‌شناسی منطق اصلی جهان مدرن است و متفکرین اخیر بزرگ غرب عمدتا متفکرین اجتماعی بودند و ابزار اصلی‌شان نیز جامعه شناسی بود.

  • ۱۳۹۷-۰۵-۱۵ ۱۵:۲۰

    هجدهمین کنفرانس «گرایشات در منطق» برگزار می شود

    هجدهمین کنفرانس «گرایشات در منطق» سپتامبر ۲۰۱۸ در میلان برگزار می شود.

  • استکمال ۱۳۹۷-۰۴-۱۶ ۱۳:۵۵

    سیر استکمالی نفس انسان در قوس صعود

    سید رضا جلالی کوهی خیلی

    در محدوده وجودی انسان است که حرکت استکمالی از مرتبة صرف القوّه به تامّ الفعلیه یعنی نیل به مقام انسان کامل و مقام «او أدنی» و ... میسر می‌گردد.

  • ۱۳۹۷-۰۱-۱۸ ۱۴:۴۰

    منشا علمی یک فرضیه ارتباطی با جایگاه آن در علم ندارد

    پوپر معتقد بود که اتکا به منابع مختلفی مانند باورهای متافیزیکی، رویاها، آموزه های مذهبی نامشروع نیست، چرا که به نظر او، منشا علمی یک فرضیه ارتباطی با جایگاه آن در علم ندارد.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۰۵ ۱۱:۲۰

    نمی‌توان بی‌آنکه فلسفه و منطق خواند، علم اصولی داشت

    انصاری در یادداشتی آورده است: بدون خواندن فلسفه نمی توان علم اصول داشت به همین خاطر از اینکه عده ای می گویند فلسفه نباید تدریس شود و یا نباید بدان پرداخته شود تعجب می کنم.

  • ۱۳۹۶-۱۰-۲۳ ۱۳:۰۰

    سرآغاز گسترش فلسفه در زبان فارسی

    ادیب‌سلطانی زبان را در چارچوب منطق می‌فهمد، از این رو، او بیشتر از هر چیز به منطق توجه کرده است. این را می‌توان از خلال ترجمه‌های او مشاهده کرد.

  • ۱۳۹۶-۰۶-۰۶ ۰۹:۴۰

    انحراف مسلمانان درغیاب حرکت فکری/وظیفه ما تکرار سخن پیشینیان نیست

    ما در قرن بیست و یکم، همان منطق ارسطو را که به بیست و چند قرن پیش تعلق دارد، تکرار کرده و با فلسفه افلاطون، ابن سینا و سهروردی خو گرفته ایم. گویی وظیفه ما پاسداری از میراث گذشتگان است و بس.

  • دور هرمنوتیک ۱۳۹۵-۱۱-۲۴ ۰۹:۵۱

    مسئلۀ دور هرمنوتیک چیست؟ (۲)؛

    چرا مسئلۀ دور هرمنوتیک یک پدیدۀ تجربی است؟

    همه‌چیز نشان می‌دهد که مسئله دور هرمنوتیک یک پدیدۀ تجربی است که می‌تواند در چارچوب روان‌شناسی زبان و رشته‌های مطالعاتی تجربی دیگر مورد بررسی قرار گیرد؛ بنابراین، توانایی آن را ندارد که به‌عنوان یک استدلال قانونی برای جدایی و تفکیک علوم طبیعی از انسانی قرار گیرد و نیز توان آن را ندارد که از این ادعا حمایت کند که علوم اجتماعی و انسانی دارای استقلال هستند.

  • دور هرمنوتیک ۱۳۹۵-۱۱-۱۸ ۰۹:۴۱

    مسئلۀ دور هرمنوتیک چیست؟ *(۱)؛

    چرا مسئلۀ دور هرمنوتیک یک مسئلۀ هستی‌شناختی و منطقی نیست؟

    روشی را که نمایندگان هرمنوتیک فلسفی برحسب آن دور هرمنوتیک را نشان داده‌اند، یک مسئلۀ روش‌شناختی را پیشنهاد نمی‌کنند که بتوان با تصمیم‌گیری یا به روش دیگری آن را حل کرد، بلکه موقعیت جبری هرمنوتیک به این اشاره دارد که مسئلۀ دوری که از آن سخن گفته می‌شود، به ‌نوعی موضوع را حادتر می‌کند.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۰۲ ۱۴:۲۰

    کتاب‌های تازه‌ ضیاء موحد

    ضیاء موحد از کتاب‌های تازه منتشرشده و آثار در حال نگارش خود خبر داد.

  • ۱۳۹۵-۰۶-۰۱ ۰۹:۴۰

    بدون ابن سینا علم جدید به موفقیت نمی‌رسید/ نوآوری منطقی ابن سینا

    فرهاد قابوسی، ابن سینا پژوه با بیان نوآوری های ابن سینا در منطق گفت: متأسفانه نوآوری های علمی و منطقی ابن سینا شناسایی نشده است. مسلما بدون ابن سینا علم جدید به موفقیت فعلی نمی‌رسید.

  • ضیا موحد ۱۳۹۵-۰۵-۱۷ ۱۱:۵۷

    ضیا موحد؛

    گ‍وت‍ل‍وب‌ ف‍رگ‍ه‌ و ت‍ح‍ل‍ی‍ل‌ م‍ن‍طق‍ی‌ زب‍ان

    از شگفتیهای کار فرگه این است که آنچه را در آغاز، کار فرعی خود می‌شمرد در انجام کار اصلی او گردید. فرگه از آغاز به دنبال آن بود که ریاضیات را بر مبانی منسجمی استوار کند و گمان می‌برد که حساب را می‌توان به منطق فرو کاست. لوجی‌سیسم چیزی جز این گمان نیست. اما در جریان این فروکاستن دریافت که زبان طبیعی و منطق ارسطویی دقت و توانایی شایسته را در انجام این کار ندارند.

  • ۱۳۹۵-۰۳-۱۸ ۱۸:۰۰

    از فيلسوف منطقی تا شاعر روشنفكر

    كتاب دكتر موحد را مي‌توان خلاصه ٢٠ سال تلاش يكي از استادان مهم فلسفه تحليلي (موحد) در ايران دانست. اين كتاب به خوبي به خوانندگان يادآور مي‌شود كه در اين ٢٠ سال چه بر اين «تاريخ منطق» گذشته است. مقالات گذشته نويسنده ناظر بر اين بوده كه امري در كنار سنت قديمي منطق ما وجود دارد و ما بايد بپذيريم كه در كنار سنت فلسفي خودمان، امري دقيق‌تر به نام «سنت جديد منطق» وجود دارد.