کلیسا

کل اخبار:19

  • آگامبن ۱۳۹۸-۰۱-۲۰ ۱۱:۰۲

    جورجیو آگامبن پرده از راز شر برمی‌دارد؛

    چرا پاپ بندیکت شانزدهم واقعاً کناره‌گیری کرد

    به نظر آگامبن، کلیسا کارکردی در طرح الهی برای رستگاری دارد، اما نه به‌عنوان نیروی ارگانیکِ خیر. بدین‌ترتیب چنین طرحی با این تز الهیاتی تاریخی و تشخیصی-زمانی جایگزین می‌شود که کلیسا همواره و هم‌زمان «هم کلیسای مسیح و هم کلیسای دجال» است. این تفاوت و بدین‌ترتیب «راز شر» (برحسب این تفسیر) نخست در «پایان زمان» یا به عبارت بهتر، در جریان «زمانِ پایان» رفع می‌شود.

  • یهود ۱۳۹۷-۱۱-۰۷ ۱۱:۱۰

    رابطۀ یهودیت با اقتصاد در طول تاریخ (۲)؛

    یهودیان ثروتمند؛ شایعاتی نزدیک به حقیقت

    تاریخ نشان داد که برخلاف دیدگاه عام، اکثر یهودیان کارگر و تهی‌دست هستند، اقلیت ثروتمند آن‌ها را یهودیان آلمانی سابق تشکیل می‌دهند که پس از مهاجرت به آمریکا نیز همان روش سرمایه‌داری را ادامه دادند... اینکه یهودیان بر صدر جایگاه‌های مدیریتی بانک‌های مطرح دنیا قرار دارند، مردم را بیش از پیش به این‌سو سوق می‌دهد که شاید شایعات به حقیقت نزدیک باشند.

  • یهود ۱۳۹۷-۱۰-۳۰ ۱۱:۱۵

    رابطۀ یهودیت با اقتصاد در طول تاریخ (۱)؛

    تجاری خانه به دوش

    در دورانی که مدیترانه کلاً در دست مسلمانان است و مسیحیان امکان تردد در جهان را ندارند، یهودیان به یگانه تجار جهان غرب تبدیل می‌شوند. یهودیان در سراسر جهان حضور دارند. زبان عبری واسطۀ آن‌ها و قوانین اعتماد لازم را برای تجارت ایجاد می‌کند. در شهرهایی که امکان روابط عادی وجود ندارد، یهودیان نماینده‌ای در دفتر صرافی خود قرار می‌دهند تا به امور رسیدگی کند. اختلافات و منازعات بر اساس قوانین تلمود توسط قضات حل‌وفصل می‌شود. حواله‌ها به عبری نوشته می‌شوند. قراردادها توسط حقوق مندرج در تلمود مورد حمایت هستند. این‌گونه است که یهودیان خانه‌به‌دوش کم‎کم به تجاری خانه‌به‌دوش تبدیل می‌شوند.

  • زیبایی شناسی ۱۳۹۷-۰۳-۰۹ ۱۲:۰۱

    مقدمه‌ای بر تاریخ زیبایی‌شناسی مدرن؛

    هنر در خدمت روشنگری

    این ایده که شعر، و شاید هنرهای دیگر، می‌توانند مجموعه کاملی از امکانات را برای عاطفه، انگیزه و کنش انسان بازنمایانند و با این توان و شدت همین کار را برای دعوت ما به سوی نیکی و دوری ما از بدی و شرارت انجام می‌دهند، خواه به عنوان نقدی بر علیه افلاطون در دیدگاه ارسطو باشد یا دفاع از افلاطون همانگونه که مدنظر سیدنی بود، برای قرن‌ها و پیش از شکلگیری رشته تخصصی زیبایی‌شناسی در قرن هیجدهم هسته اصلی  اندیشه غربی  درباره هنر بود.

  • ۱۳۹۶-۱۲-۲۲ ۱۲:۲۰

    کلیسای ساینتولوژی صاحب شبکه تلویزیونی می‌شود

    گروه بحث برانگیزی که به عنوان کلیسای ساینتولوژی شناخته می‌شود، قصد دارد یک کانال تلویزیونی را در «دایرک‌تی‌وی» به خود اختصاص دهد.

  • داستایفسکی ۱۳۹۶-۰۹-۱۲ ۰۹:۱۸

    روایت ویچسلاف ایوانوف از داستایوفسکی؛

    جهان پیچ‌درپیچ داستایوفسکی

     از دید داستایوفسکی گناه نابخشودنی جهان، گناه در حق کودکان است. گریۀ کودک خارج از توان و تاب تحمل است. کودک استعاره‌ای است از معصومیت و بی‌غل‌وغشی. کاش جهان نیز کودک باقی می‌ماند. زمین بهشت است، اما انسان‌ها با گنهکاری‌شان آن را آلوده می‌کنند و به قول داستایوفسکی: «انسان‌ها جوانه‌هایی را که از بذر بهشتی می‌رویند به شوکران تلخ تبدیل می‌کنند».

  • راسل ۱۳۹۵-۰۸-۰۴ ۱۰:۳۴

    نگاهی به کتاب «چرا من مسیحی نیستم»؛

    در نقد قدرت کلیسا

    راسل که گویا از رفتار پسا‎‎رنسانسی راضی نیست و معتقد است همچنان نفوذ خطرناک کلیسا باعث این خونریزی‎هاست، دست به نقد بی‌پردۀ کلیسا زد؛ وی مسیحیت معرفی‌شده توسط کلیسا را به نقد می‌کشد؛ وی اخلاقی را که توسط کلیسا تبلیغ شده را نگران‌کننده می‌داند و این کار را با آموزش مدرن در تقابل می‌بیند؛ تمام این تلاش‌ها برای کوتاه کردن دست مسیحیت از قدرت‌های سیاسی است، قدرتی که باعث بسیاری از جنایات در تاریخ بشری است.

  • بردیایف ۱۳۹۵-۰۷-۰۵ ۰۹:۱۱

    آراء ژاک ماریتن و نیکلای بردیایف در باب معنای تاریخ(۱) ؛

    تکوین نظرگاه مذهبی قرن بیستم در باب تاریخ

      ماریتن همچون بردیایف اعتقاد داشت که ابعاد قدسی و دنیوی تاریخ به هم پیچیده ­اند و پیوند نزدیک این دو بُعد در روابط گاه دوستانه و گاه پرتنش «شهر خدا» و «قلمرو ناسوت» خود را نشان می­دهد . با وجود این، ماریتن در تضاد با دیدگاههای مدرنیستی از وجودِ جداگانه‌ی ابعاد قدسی و دنیوی تاریخ و جدایی آن دو قلمرو سخن می­گوید. با توجه به این مسئله، فلسفه‌ی تاریخ او با فلسفه‌ی تاریخ بردیایف یا مونیه متفاوت می­شود.

  • ۱۳۹۵-۰۵-۳۰ ۱۵:۰۰

    کشف تصویر محراب طراحی شده توسط «توماس هاردی» در کلیسای «ویندسور»

    صفحه زینتی پنهان در پس چهارچوب قاب محراب کلیسای «آل سینتس» (All Saints church) به طور اتفاقی کشف شده است که گمان می‌رود اثر نویسنده مشهور انگلیسی «توماس هاردی» باشد.

  • ۱۳۹۵-۰۳-۱۰ ۱۲:۴۰

    زماني براي افشاگری‌های روزنامه‌نگاران

    واقعيت جهان امروز، مملو از رازهايي است كه با خصلت متناقض و عجيب‌شان يعني آشكاربودگي در حين سر به مهر بودن‌شان شناخته مي‌شوند و اين تنها روزنامه‌نگاران نترس و نستوهي هستند كه مي‌توانند به اين خصلت پنهاني پايان دهند و آنها را به طور عريان فاش كنند؛

  • آگامبن ۱۳۹۴-۰۷-۳۰ ۰۸:۵۲

    جورجیو آگامبن پرده از راز شر برمی‌دارد؛

    چرا پاپ بندیکت شانزدهم واقعاً کناره‌گیری کرد

    به نظر آگامبن، کلیسا کارکردی در طرح الهی برای رستگاری دارد، اما نه به‌عنوان نیروی ارگانیکِ خیر. بدین‌ترتیب چنین طرحی با این تز الهیاتی تاریخی و تشخیصی-زمانی جایگزین می‌شود که کلیسا همواره و هم‌زمان «هم کلیسای مسیح و هم کلیسای دجال» است. این تفاوت و بدین‌ترتیب «راز شر» (برحسب این تفسیر) نخست در «پایان زمان» یا به عبارت بهتر، در جریان «زمانِ پایان» رفع می‌شود.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۲۱ ۱۷:۱۰

    گزینش خادمان در کلیسای شرق آشوری

    در حال حاضر كليساي شرق آشوري ايران( در زمان اجرای تحقیق ۱۳۸۳/)۱۳۸۲، اسقف ندارد و فقط كشيش ها بر برگزاري امور ديني نظارت مي كنند. علت اين امر، انتخاب شدن اسقف ايران به مقام پاترياركي است.

  • آگامبن ۱۳۹۴-۰۶-۱۸ ۰۹:۳۵

    جورجو آگامبن؛

    کلیسا و سلطنت

    آیا مسیحی می‌تواند تنها با امور نهایی زیست کند، تنها با واپسین چیزها؟ دیتریش بونهوفر ضدیت کاذب میان رادیکالیسم و سازش را محکوم کرد بدین دلیل که هر دو گزینه مشتملند بر تفکیک اکید واقعیات آخرین از واقعیات ماقبل آخر که برسازنده‌ی وضعیت انسانی و اجتماعی هرروزه‌ی ما هستند.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۰۸ ۱۴:۵۰

    نستوریان ایران چه شدند؟

    عامل اصلي پذيرش و معروفيت كليساي ايران به نستوري در زمان پادشاهي فيروز ساساني اتفاق افتاد. در اين دوره شخصي به نام بارسما (Barsoma ) كه اسقف شهر نصيبين بود مورد توجه فيروز شاه قرار گرفت. او معتقد به انفصال كامل كليساي ايران از كليساي روم بود.

  • استنفورد ۱۳۹۴-۰۳-۱۳ ۱۶:۵۸

    مدخل‌های دانشنامه استنفورد(۲۱-۲۴)

    مجلدات ۲۱-۲۴

    برای کسی که می‌خواهد اولین‌بار با مسئله یا مبحثی در فلسفه آشنا شود یا شناخت بهتری از آن حاصل کند، یکی از گزینه‌های مناسب این است که کار را با خواندن مدخل یا مدخل‌های مربوط به آن در دانشنامه فلسفه استنفورد آغاز کند.

  • ۱۳۹۴-۰۱-۱۵ ۱۴:۰۰

    آیا رسانه‌ها، واقعیات جهان را پشت «منافع ملی» پنهان می‌کنند؟

    اندرو اشدون، کشیش کلیسای انگلیس معتقد است: نمایش واقعیت‌ها، برداشت‌ها و اطلاعات مردم را به چالش می‌کشد و راه را برای شناخت آنچه بر روی زمین واقعیت دارد باز می‌کند.

  • ۱۳۹۳-۱۲-۲۳ ۱۱:۵۰

    نصب صلیب بر بام کلیسا توسط شیعیان

    تاریخ فرموده امیرالمومنین علی(ع) را به یاد دارد که گفت: اگر جایی به زور خلخال از پای زن یهودی درآوردند و در جای دیگر مرد مسلمانی از غصه‌اش دق کرد او را ملامت نمی‌کنم. حالا یک اتفاق در عراق این ماجرا را به شکل دیگری تداعی می‌کند.

  • ۱۳۹۳-۱۱-۲۹ ۱۵:۴۰

    محمدرضا بهشتی: مسیحیان هم توضیح المسائل دارند

    کلیسا در تلقی مسیحیان در درجه اول جامعه مومنان است، نه یک نهاد متولی امور دینی. این جامعه مومنان با پیوندی که در مسیح حاصل می‌شود، به عنوان مرجعی در میان مسیحیان شناخته می شود

  • گالیله ۱۳۹۳-۱۱-۱۸ ۱۰:۴۵

    بازخوانی انتقادی جنجالی‎ترین ماجرای تقابل علم و دین؛

    کلیسا، مظلوم در مقابل گالیله!

    گرچه برخوردهای پلیسی و خشن دادگاه‌های تفتیش عقاید در آن سال‎ها بر کسی پوشیده نیست، اما عملکرد کلیسا در قبال گالیله بسیار متمدنانه بوده و حتی آن را با معیارهای امروزی نیز می‎توان مداراگرایانه دانست. روشن است که کلیسا آماده نبود به دلیل اینکه کسی بعضی حدس‎های مبهم عرضه کرده است خود را تغییر دهد. کلیسا منتظر دلیل علمی بود و گالیله چنان‌که پیش‎تر ذکر شد در برآوردن آن به علل گوناگون ناتوان بوده است.