آگاهانیدن فروید به فیلسوف بودنش: «موسی و یکتا پرستی»

علیرضا ساعتی در یادداشتی که درباره کتاب «موسی و یکتاپرستی» نوشته می گوید: فروید اگرچه به ما یاد داد که کسی ممکن است فیلسوف باشد، ـ بی آنکه خود به آن آگاه باشد ـ اما خود در موسی و یکتاپرستی نشان داده است که براستی نه صرفا یک روانکاو و صاحب مکتب روشی کلینیکی در آسیب شناسی روانی، بلکه یک فیلسوف است، اگرچه شاید خود آگاه به این امر نبوده و باید وی را آگاه ساخت!!

چهل و دومین سمینار بین‌المللی لودویگ ویتگنشتاین برگزار می‌شود

چهل و دومین سمینار بین‌المللی لودویگ ویتگنشتاین با موضوع «بحران و نقد: تحلیل فلسفی و رویدادهای کنونی» برگزار می شود.

فرزانگی ایرانی و عید نوروز از دریچۀ نگاه فلسفی

نمادهای ملی مانند نوروز به‌سبب کارکرد هویت‌بخش خود در انعکاس هر کدام از کثرت‌ها در کل ایران و تعریف خود در نسبت با آن نقشی برجسته ایفا می‌کنند و ضامن انسجام ملی خواهند بود.

کنفرانس بین المللی چشم انداز پیشگویانه و کارگاه فلسفه

کنفرانس بین المللی چشم انداز پیشگویانه و کارگاه فلسفه در روزهای ۹- ۱۳ ژوئن ۲۰۱۹ توسط دانشگاه یورک تورنتو- کانادا برگزار می‌شود.

شیخ اشراق؛ پایه‌گذار مکتبی نوین در فلسفه و حکمت

همزمان با سالروز درگذشت حکیم سهروردی، خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتابشناسی آثاری را که با محوریت این عارف فرزانه در یک دهه اخیر در قم منتشر شده‌اند، بررسی کرد.

هدف تفکر فلسفی هیچ‌گاه دست یافتن به پاسخ نیست/ نیاز به تعالی لزوماً امر مهم و عامی نیست

مهرداد پارسا می‌گوید: باگینی معتقد است اهمیتی ندارد که جریان‌های فلسفی هر کدام ساز خودشان را می‌زنند و اجماعی درمورد مسائل بنیادی فلسفه وجود ندارد. هدف تفکر فلسفی هیچ‌گاه دست یافتن به پاسخ نبوده، بلکه همواره پرسشگری را اصل و اساس کارش قرار داده است.

پورجوادی: تمام ایمان‌ها یکی هستند چون بنیان‌گذارانشان همگی فرستاده یک خدای واحدند

پورجوادی گفت: به باور، فیلسوف دینیِ ایرانیِ قرن سوم هجری (نهم میلادی)، حکیم ابوالعباس ایرانشهری تمام ایمان‌ها اساساً یکی هستند چراکه بنیان‌گذارانشان همگی فرستاده یک خدای واحدند.

«فلسفه و ادبیات» (2)/حکمت کالیوها

فرزاد امینی: حضرت ابراهیم(ع) چطور پدر ایمان لقب گرفت؟ / چالش فلسفی «ترس و لرز»

کارگردان «ترس و لرز» از تجربه اجرای این اثر نمایشی و دراماتیک کردن کتاب مشهور کی‌یر کگور سخن گفت.

فلسفه نگاه تازه شمیسا در ابومحبوب عملی شد

هرمز رحیمیان دوست و همکار ابومحبوب می‌گوید: نگاه ابومحبوب به ادبیات متفاوت و نو بود. در واقع فلسفه نگاه تازه، که استاد بزرگوارمان جناب دکتر سیروش شمیسا در کتابش مطرح کرد، در ابومحبوب عملی شد. یعنی ایشان با آن نگاه تازه سراغ آثار می‌رفت و اگر کتابی تألیف می‌کرد، متفاوت از کار در می‌آمد.

شایگان از آمدوشد شعر و فلسفه می­‌گوید

گلنار گلناریان مترجم مجموعه شعر «از کران تا کران، از دریا به دریا» می‌گوید: در اشعار شایگان از سه درون­مایه وجد، راز و مرگ بسیار استفاده شده است. او از آمد و شد شعر و فلسفه می­‌گوید و اعتقاد دارد که میان تفکر واقعی و شعر، شباهت­‌های بسیار وجود دارد.

یوسف ثانی: شرح فخر رازی بر قانون سرشار از ایده‌های کلامی منطقی و پزشکی است

یوسف ثانی گفت: این شرح فخر رازی بر قانون سرشار از ایده‌های کلامی منطقی و پزشکی است که برای فهم فلسفی طب بسیار مهم است. به گفته علیرضا منجمی نیز فلسفه و پزشکی نباید با یکدیگر مخلوط شود در حالی فلسفه‌ورزی برای طب و طبابت فایده‌مندی زیادی دارد.

وقتی فیلسوفان چپ به ادبیات روی می‌آورند/خوانشی ضدامپرالیستی از ادبیات مدرن غرب

کتاب «مدرنیسم: پنج خوانش سیاسی» شامل پنج مقاله به قلم تری ایگلتون و فردریک جیمسون است که در آن با توجه به نظام نقادی مارکسیستی به خوانشی ضدامپرالیستی از ادبیات مدرن غرب پرداخته‌اند.

در زمینه فلسفه زیبایی تهی‌دست هستیم/علائم سجاوندی در سفرنامه‌ نقاشِ دربار شاهرخ تیموری به چین

جمشید کیانفر گفت: «شایسته است که نویسندگان و پژوهشگران ما برای یاد گرفتن الفبای کار گروهی نظری به این کتاب بیندازند.

شناخت پس از هگل/ ارنست کاسیرر

«پیش‌فرض علم محض، رهایی از مخالفت آگاهی است. علم محض اندیشه را دربردارد تا جایی که اندیشه، در نفس خود، ابژه باشد؛ یا تا جایی که ابژه، در نفس خود، به همان اندازه اندیشه محض باشد. حقیقت، به منزله علم، خودآگاهی محض است در خود- تحولی خویش و به صورت «من» است، بنابراین حقیقتِ مطلقِ هست مفهومی شناخته‌شده است و این مفهوم چنینی حقیقت مطلق هستی است.

نشست نقد و بررسی کتاب فلسفه پول برگزار می شود

نشست نقد و بررسی «کتاب فلسفه پول» به همت گروه فلسفه و کلام شورای بررسی متون و کتب علوم انسانی پژ.هشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.

اسپینوزا چگونه به نظام آزادی می‌اندیشد؟

در یک نگاه کلی می‌توان گفت که رساله اخلاق درباره گناه، درستکاری، عدالت، بی‌عدالتی و چیستی آزادی انسانی است. رساله اخلاق زمینه‌های متافیزیکی را برای طرح مباحث سیاسی و الهی اسپینوزا در رساله‌های دیگرش فراهم می‌آورد.

​ابوذر رجبی: غزالی با فیلسوفان مخالفت کرده نه با فلسفه

ابوذر رجبی می‌گوید که غزالی علم منطق را وحیانی می‌دانست و البته نقادی او از تفکر فلسفی نیز به عقاید فیلسوفان باز می‌گردد و نه به علم فلسفه.

جهانی است بنشسته در گوشه‌ای / دکتر رضا ماحوزی

برای اشاره به وضعیت زیستی و شغلی و حتی اجتماعی فارغ‌التحصیلان رشته فلسفه از دانشگاه‌ها و اندکی هم حوزه‌های علمیه، شاید بازخوانی تاریخ این حوزه دانشی در گستره تاریخ این سرزمین بی‌فایده نباشد.

اولین کسی که فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی را مطرح می‌کند حضرت امام است/ متفکران غربی دوگانه‌های موجود در انقلاب برایشان جذاب بود

شجاعی زند گفت: یک انقلاب اگر کامل باشد فلسفه سیاسی جدیدی را جایگزین فلسفه سیاسی پیشین می‌کند. اولین کسی که فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی را مطرح می‌کند حضرت امام است.

بسیاری از بحث‌های فلسفی اثر مستقیم بر زندگی انسان دارد

بسیاری از بحث‌های فلسفی اثر مستقیم بر متن زندگی انسان دارد و گاه افزون بر جنبه‌های فردی و در برخی موارد اگزیستانسی، ابعاد اجتماعی و حقوقی می‌یابد.