حکومت

کل اخبار:24

  • فراستخواه ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

    مقصود فراستخواه از جامعه در خطر و الگوی مطلوب برای مواجهه با آن می‌گوید؛

    کنشگران مرزی؛ از دیوان حکومت تا ایوان عدالت

    کنشگران مرزی دستی بر تصمیم‌سازی‌ها و سیاست‌گذاری‌های دولتی داشتند یا تصدی اموری بر عهده آن‌ها بود، مدیر و کارشناس یک دستگاهی بودند و از این طریق فضایی میان مطالبات و انتظارات اجتماعی با دستگاه‌های سیاست‌گذاری ایجاد می‌کردند. اما متأسفانه این‌ها نیز غالباً شکست می‌خوردند.

  • هابسبام ۱۳۹۸/۰۱/۱۷

    گفت‌وگو با اریک هابسبام (۱۹۹۵)؛

    تاریخ در «عصر نهایت‌ها»

    در زمینه‌ی فاشیسم در ایالات متحد، اعتقاد دارم که جنبش‌های ارتجاعی، [از جمله] جنبش‌های نژادپرستانه، همگی بسیار قدرتمندند، اما فکر می‌کنم به سنت فاشیستی در اروپا تعلق ندارند یا نداشتند. تناقض اینجاست که به نظر می‌رسد پس از مرگ فاشیسم، نشانه‌های بیشتری از آن وجود دارد. این واقعیت که راست افراطی یا بخش مهمی از راست افراطی به نمادها و حتی به منبع الهام ایدئولوژیکی فاشیسم اروپایی، به‌ویژه نازیسم، گریز می‌زنند، برایم جالب به نظر می‌رسد. منظورم افرادی است که مواد منفجره زیر خط‌های راه‌آهن می‌گذارند و خود را پسران گشتاپو می‌نامند.

  • ۱۳۹۷-۱۲-۲۰ ۱۳:۰۰

    به قلم نوآم چامسکی؛ «چه کسی بر جهان حکومت می‌کند؟» منتشر شد

    کتاب چه کسی بر جهان حکومت می‌کند؟ نوشته نوآم چامسکی با ترجمه حسین جعفری موحد به همت دفتر نشر معارف در سال جاری منتشر شد.

  • سیاوش جمادی ۱۳۹۷/۰۹/۲۷

    تفسیری فلسفی از مفهوم پدرسالاری در تاریخ ایران در مصاحبه با سیاوش جمادی (۱۱)؛

    رنسانس وقتی رنسانس می‌شود که اجتماعی شود

    رنسانس و روشنگری و پروژۀ پیشرفت و همۀ عناصر کانونی مدرنیته فرق‌شان با آن‌چه ما رنسانس ایرانی یا اسلامی می‌نامیم، در افکار مکتوب‌شده در کتاب‌ها نیست. فرق‌شان در عمومی شدن آن‌ها و اجتماعی شدن و تبدیل شدن آن‌ها به فرهنگ است. ...رنسانس وقتی رنسانس می‌شود که اجتماعی شود یا از آغاز هستی اجتماعی ایجادش کرده باشد. اگر درهم‌کنشی فرهنگ‌پرور میان آثار نخبگان و اذهان و زندگی جمعی رخ ندهد، چرخشی عصری نیز که با غروب قدیم و طلوع جدید همراه باشد، رخ نخواهد داد. رنسانس در آثار اقلیتی از نخبگان محصور نمی‌ماند.

  • مارکس ۱۳۹۷-۰۶-۱۷ ۱۳:۱۹

    ملاحظاتی درباره مارکس

    میشل فوکو

    به اعتقاد من، ما در آستانه یک بحران عظیم ارزش‌یابی مجدد و همه‌جانبه از معضل «حکومت» هستیم.

  • ۱۳۹۷-۰۶-۱۰ ۱۲:۴۰

    نسخه نفیس «آن است شیوه حکومت» منتشر شد

    نسخه نفیس کتاب «آن است شیوه حکومت» ترجمه سید مهدی شجاعی از سوی نشر نیستان منتشر شد.

  • sarkhosh ۱۳۹۷-۰۴-۰۵ ۱۲:۳۲

    تقیه چه خطراتی را برای حکومت‌مندی مدرن فراهم می‌آورد؟

    زمامداری تقیّه‌گستر یا حکومت‌­مندی لیبرال؟

    در جامعه‌ی لیبرال استتارشدن و پنهان‌ماندن، در تاریکی‌ماندن یا در معنای فقهی آن تقیّه‌کردن همچون سمی مهلک و پُرخطر عمل می‌کند: لیبرالیسم تقیّه را در معنای اختفای عقیده نمی‌پسندد چراکه ممکن است همچون زلزله‌ای از زیر پوست شهر بیرون آید و هر حکومتی را با خطری جدی مواجه کند. تقیّه امکان دیدن و پاییدن را می‌گیرد و حکومت‌کردن را به مقوله‌ای بسیار پرهزینه و خطرناک بدل می‌کند که هر آن باید نگران ناشناخته‌ها باشد: نگران امر غیرقابل پیش‌بینی.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۲۱ ۱۳:۰۰

    علامه طباطبایی معتقد است مردم در مشروعیت حکومت نقشی ندارند

    حجت الاسلام امیدی گفت: علامه طباطبایی معتقد است به رغم آنکه مردم در تکوین اجتماع، تشکیل حکومت، اقتدار و بقای حکومت و نظارت بر آن نقشی به سزا دارند اما در مشروعیت آن نقشی ندارند.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۰۵ ۱۴:۴۰

    حکومت و سیاست در سیره امام حسن عسکری(ع) / رسول جعفریان

    خلفا به دستگیری و زندانی کردن امامان اکتفا نمیکردند، بلکه یاران آن حضرات را نیز دستگیر و زندانی می کردند. در سامرا گروهی از اصحاب امام عسکری(ع) را دستگیر کرده بودند که از جمله آنان بود: ابوهاشم جعفری، داوود بن قاسم، حسن بن محمد عقیقی، محمد بن ابراهیم عمری و غیر ایشان که زیر نظر صالح بن وصیف قرار داشتند.

  • ۱۳۹۶-۰۷-۲۴ ۱۴:۰۰

    شاخصه‌های موفقیت در حکومت و مدیریت

    امیرمؤمنان علی(ع) در بند پایانی عهدنامۀ مالک اشتر، پس از اینکه رضایت الهی را هدف غایی حکومت و مدیریت مطرح کرده، پنج معیار اساسی، به عنوان شاخصه‌های موفقیت، در حکومت و مدیریت ارائه کرده است.

  • ۱۳۹۶-۰۲-۲۶ ۰۹:۴۰

    عربشاهی «اسلام‌گرایان تونس از معارضه تا حکومت» را ترجمه کرد

    کتاب «اسلام‌گرایان تونس از معارضه تا حکومت (پیدایش، تحول و افق های پیش رو)» نوشته دکتر اعلیه علانی با ترجمه محمد عربشاهی وارد بازار نشر شد.

  • طباطبایی ۱۳۹۵-۱۲-۱۵ ۱۲:۱۳

    سخنرانی سیدجواد طباطبایی در نشست «دولت، نظریه و سیاست»؛

    رفع یک ابهام حقوقی

    در کشور ما نظام سیاسی به نوعی است که من به‌شخصه درست متوجه نمی‌شوم که دولت را به چه می‌توانیم بگوییم؛ دولت آیا رهبری است؟ رهبر نمایندۀ دولت ایران به‌حساب می‌آید؟ خب اصل بر این است که این‌طور است؛ اما می‌دانیم که رهبری در ایران به این معنا دولت نیست؛ یعنی حکومت هست که در آخرین لحظه بسیاری از تصمیمات را می‌گیرد. بنابراین اینکه تاکنون نتوانسته‌ایم این را روشن کنیم علتش این است که دولت در ایران در واقع محل دولت یا بهتر بگویم حاکمیت ملی هنوز از نظر من جایش روشن نیست که در کجاست.

  • ۱۳۹۵-۰۹-۲۱ ۱۷:۰۰

    راه ناتمام/ تاملی در مهجوریت رهیافت اصلاحی آخوند خراسانی

    متن زیر به مناسبت ٢١ آذر ١٢٩٠ خورشیدی ١٠٥ سالگرد درگذشت آخوند خراسانی نوشته شد.

  • سینایی ۱۳۹۵-۰۷-۰۶ ۱۲:۲۵

    صوت /«ماهیت دولت رضاشاه » (۱)

    وحید سینایی

  • ۱۳۹۵-۰۵-۲۰ ۱۸:۲۰

    «روسیه، جامعه، سیاست و حکومت» از نگاه سنایی منتشر شد

    کتاب «روسیه، جامعه، سیاست و حکومت» تالیف دکتر مهدی سنایی به شناخت پیشینه تاریخی زیرساخت‌های فکری و اجتماعی و همچنین تحولات و ساختارهای سیاسی آن می‌پردازد.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۱۵ ۱۱:۱۵

    فرهيختگان عوام‌گرا

    انقلاب ١٣٥٧ ايران ضربه‌اي تكان‌دهنده به وجدان روشنفكري ايراني وارد كرد، ناتوان از توضيح پديده‌اي كه رخ داده، روشنفكران ايراني نمي‌توانستند نسبتي ميان دو فضاي قبل و بعد از انقلاب بيابند و از تبيين علل و عوامل اين دگرگوني بزرگ ناكام ماندند.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۱۴ ۰۹:۱۵

    مقر روشنفكر؛ در حوزه عمومي نه در مقام قدرت

    موضع و مقر يك انديشمند در حوزه عمومي است نه در مقام قدرت، به محض اينكه انديشمندي در مقام قدرت قرار بگيرد به ناچار خادم و تابع اصول و دستوراتي قرار مي‌گيرد كه با آزادگي و آزاده‌جاني كه لازمه انديشه و تفكر است، منافات دارد؛ بنابراين روشنفكر كسي است كه موضع و محل او در فضاي عمومي باشد و آنگونه كه كانت مي‌گويد فضاي عمومي يا سپهر همگاني، جايي است كه در آن مراوده زباني و فكري بدون پشتوانه قدرت انجام مي‌گيرد.

  • ۱۳۹۴-۱۰-۱۳ ۱۲:۳۰

    عزلت گزينی يا در گود نشينی؟/ نگاهی ديگر به نسبت روشنفكران و قدرت

    حفظ استقلال روشنفكران از قدرت ضروري است اما نمي‌توان با اين قاعده كلي همه رفتارها و كنش‌هاي فعالان حوزه‌هاي فكري و هنري را داوري و براي آن حكمي واحد صادر كرد. در واقع مناسبات قدرت در ايران پيچيده‌تر از آن است كه بتوان با اين تعابير كليشه‌اي احكام كلي صادر و تكليف همه‌چيز و همه كس را يكجا مشخص كرد.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۱۹ ۱۰:۳۰

    رابطه حکومت و فرهنگ به روایت رسائل

    پیش شماره ماهنامه رسائل؛ اندیشه حوزه علمیه عصر انقلاب اسلامی با موضوعات متنوعی همچون رابطه فلسفه تولید ابزار و حکومت تمدن‌ساز منتشر شد.

  • ۱۳۹۴-۰۶-۰۲ ۱۲:۰۰

    انتشار ۳۰ عنوان کتاب درباره دولت و حکومت

    موسسه بوستان کتاب تا کنون بیش از ۳۰ عنوان کتاب را درباره دولت، حکومت و مدیریت چاپ و منتشر کرده است.

  • ۱۳۹۴-۰۵-۱۰ ۰۹:۵۰

    نقدی بر مدل‌های مرسوم رابطۀ دین و حکومت

    با توجه به مبحث نظام تكوینی و نظام تشریعی و نسبت آن دو با هم، می‌توان نظریۀ جدایی دین از سیاست را موضوعی انحرافی و فاقد موضوعیت اولیه برای طرح دانست.

  • ۱۳۹۴-۰۴-۲۱ ۱۴:۳۰

    معرفی کتاب انسانشناسان در فضاهای امنیتی و نظامی

    درگیری انسانشناسی در مسائل کاربردی و حوزه های حساسی مانند فضاهای امنیتی و نظامی، چند دسته پرسش کلیدی را برای انسانشناسی رقم می زند، که یک وجه آن مباحث علمی (چگونگی پیوند زدن دانس میدانی با کرابردهای عملی ) و وجه دیگر آن نیز مباحث اخلاقی و چالشهای اخلاقی (محدوده و معیارهای دخالت در زندگی مردم) است.

  • کانت هابز ۱۳۹۴-۰۳-۱۹ ۰۹:۴۱

    گابریلا اسلومپ؛

    کانت علیه هابز: استدلال و ریطوریقا

    نظریه‌ی هابز در روزگار کانت با نظام مستقل دولت‌های خود مختار بر طبق عهدنامه‌ی وستفالی در سال ۱۶۴۸، همراه شده بود. یکی از پروژه‌های کانت این بود که اعتبار آن نظام و ناگزیریِ آنارشی بین‌المللی تئوریزه شده توسط هابز را به زیر سوال ببرد. حتی اگر کانت در «علیه هابز» چشم اندازی ملی، و نه بین‌المللی، را اتخاذ کرده باشد، خواننده بایستی بخاطر داشته باشد که کانت، برخلاف هابز، حوزه‌های بین‌المللی و ملی را مستقل از هم در نظر نمی‌گرفت.

  • ۱۳۹۳-۱۲-۱۶ ۱۳:۴۰

    روحانیت، حکومت، ملت: سیر یک رابطه پر کشاکش

    در جنگ‌های ایران و روس میبینیم که پادشاه برای ورود به جنگ نیازمند اذن کاشف الغطا به عنوان نایب امام زمان است. چنین رابطه‌ای در گذشته نبوده است. از این مقطع تاثیر روحانیون جدی می‌شود و چنین تأثیری مقدمه ورود جدی‌تر به مقولات سیاسی است.