کل اخبار:7
-
۱۳۹۷-۰۳-۲۹ ۱۱:۴۰
آن مرحوم؛ آن شهید!/ سوسن شریعتی
بر همگان روشن است بیهیچ تردیدی «شریعتی را کشتهاند». بر سر شهیدبودن یا مرحومشدن شریعتی هنوز در این تاریخ دعوایی به پا نشده است. در محافل مذهبی سنتی، در بازار و در میان جریانات سیاسی اپوزیسیون واکنشها از همین جنس است؛ اعتراض، خشم و ناباوری.
-
۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۲:۲۰
سوسن شریعتی: پا به پای «دیوانهای تیغ در دست»/ در حاشیه خاطرات احمد زیدآبادی
احمد زیدآبادی با نوشتن «از سرد و گرمِ» هجده سال اول زندگیاش، شبیه سیاستمداران رفتار نکرده است؛ اهل سیاستی که تازه اگر هم تن دهند به اتوبیوگرافی بسنده میکنند به اندک و یا به کلان و طبیعتاً در هیچیک از این دو رویکرد، ردپایی از آن «من» انضمامی قابلاعتمادی که فقط در ادبیات پیداست، نمیتوان یافت.
-
۱۳۹۶-۰۹-۰۴ ۱۶:۲۰
سوسن شریعتی: خویشتنی دیگر برای انترناسیونالیسمی دیگر
شریعتی در زمان خود از یکسو با زمان ناهمزمان قرن شانزدهمی مواجه بود. در نتیجه تمام بحثهایی که در نقد دینداری میکند را میتوان پاسخ به زمان بومی دستخوش تغییر در نظر گرفت.
-
۱۳۹۶-۰۳-۲۹ ۱۶:۲۰
« متن» شریعتی گمشده ما ست/ چهل سال مراسم بزرگداشت دکتر علی شریعتی در گفتوگو با سوسن شریعتی
نسبت «عدالت و آزادی» در نگاه شریعتی همین قبض و بسط را در دهه هفتاد و هشتاد طی کرد. از زمان پیروزی محتوم لیبرالیزم فوکویامایی تا امروز و بحران سرمایهداری جهانی، «خویشتن و ضرورت تعریف دوباره آن» موضوع شده است. یا مثلا پروتستانتیزمی که از سال ٦٧ توسط برخی از چهرههای روشنفکری دینی (دکتر آقاجری، اشکوری) پی گرفته میشده، در سال ٨٢ ایدهای است متهم که منجر به حکم اعدام میشود و امروز همان ایده اینهمانی میشود با بنیادگرایی داعش! اتوپرتره به این معنا! امروز هم که شریعتی شده است سوژه آکادمی و بالاخره نهاد دانشگاه از او به عنوان یکی از چهرههای تاثیرگذار در شکل دادن به علوم اجتماعی سخن میگوید.
-
۱۳۹۶-۰۲-۰۴ ۱۷:۰۰
چگونه زنان مساله شدند؟/ رویکرد تاریخی به مساله زنان با سخنرانی سوسن شریعتی
نقطه عزیمت بحث خود را بر جمله تاریخی سیمون دوبوار از بخش «کودکی» کتاب «جنس دوم» قرار میدهم که میگوید «ما زن به دنیا نمیآییم بلکه زن میشویم». با توجه به اینکه دوبوار جزو نحلهای از فلسفه است که اگزیستانسیالیست هستند و به تقدم وجود بر ماهیت اعتقاد دارند، بنابراین، مهم است که هویت و ماهیت را همچون شدن و نه از پیش تعیین شده تعبیر کرد و احتمالا چنین بنیاد فلسفیای را برای این جمله در نظر گرفت.
-
۱۳۹۵-۰۹-۲۲ ۱۶:۰۰
رونمایی از کتاب بهاران بنیاحمدی با حضور سوسن شریعتی
-
۱۳۹۳-۰۴-۱۴ ۱۰:۳۸
گفتاری از سوسن شریعتی؛
ایدۀ عشق در نسبت با دیگری
تجربهی عاشقانه نوعی نسبت میان من و دیگری است و من آزادی که دیگری را فرا میخوانم همچون شاهد تا بتوانم به یمن او خودم را بشناسم یا به تعبیری در تجربهی عاشقانه، سوژه با ابژه کردن خودش میخواهد سوژه بودن خودش را تجربه کند؛ چون تجربهی عاشقانه به تعبیری رفتن به سمت دیگری است برای شناخت و فهم آزادی و حدود خود.