کل اخبار:9
-
۱۳۹۹-۱۲-۱۳ ۱۳:۳۰
دفاعیه لوکاچ از «تاریخ و آگاهی طبقاتی» بازنشر شد
چهارمین چاپ کتاب «در دفاع از «تاریخ و آگاهی طبقاتی» دنبالهروی و دیالکتیک» اثر گئورگ لوکاچ و ترجمه حسن مرتضوی توسط انتشارات آگه منتشر شد.
-
۱۳۹۷-۰۲-۰۲ ۱۵:۰۰
لوکاچ ایرانی/ امیرعلی نجومیان
دستغیب معتقد است که نسل جوان تنها نظریههای غربی را یاد گرفتهاند و نقدهایی مینویسند که کسی نمیفهمد چیست و کلماتی به کار میبرند که اصلا برای کسانی قابل درک نیست.
-
۱۳۹۶-۰۶-۱۵ ۰۹:۵۷
نگاهی به نظریۀ رمان لوکاچ؛
پژواکهایی صدساله
معنای بهلحاظ ذهنی قصدشده پایهای است برای کنشهای متقابل اجتماعی. با این حال، جهان «نظریۀ رمان» با حالت مخالف امور مشخص و شناخته میشود؛ با «خودداری درونمانی معنا از ورود به حیات تجربی». کتاب «نظریۀ رمان» با قرار دادن مقولهای وبری در مرکز تحلیلش، تنها به این منظور که تناقضات حلناشدنیاش را آشکار کند، در واقع گسست لوکاچ از وبر را نشان میدهد؛ امری که با ناسازگاری تلخ آنها در طول جنگ جهانی اول تسریع شد.
-
۱۳۹۶-۰۲-۳۱ ۱۷:۲۰
هگل به روایت لوکاچ
متن زیر سخنرانی محسن حکیمی در دانشکده علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی است.
-
۱۳۹۶-۰۲-۲۴ ۱۳:۰۰
نشست«هگل به روایت لوکاچ» برگزار میشود
انجمن علمی فلسفه با همکاری دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی نشست «هگل به روایت لوکاچ» را برگزار می کند.
-
۱۳۹۵-۰۹-۲۹ ۰۹:۵۹
تحلیل سیر تحول سوژۀ مدرن با نگاهی انتقادی به تعدادی از منابع و مراجع مربوط(۱)؛
فرانکفورتیهای منتقد
با توجه به خاستگاه فلسفۀ معاصر و سوژۀ مدرن و ریشهای که در عصر خرد و عصر نوزایی داشت، عمدۀ انتقادها به این فلسفه را باید متعلق به اندیشههای چپگرایانه دانست، از مارکس و هگل تا مکتب فرانکفورت، آلتوسر و سپس بیشتر نظریهپردازان پسامدرنیسم همچون جیمسون، دریدا، لیوتار، دلوز و فوکو؛ در این میان، مکتب فرانکفورت نقشی پیشرو و بسیار تأثیرگذار در انتقاد از مدرنیته داشته است.
-
۱۳۹۵-۰۲-۲۸ ۱۱:۵۴
زیباییشناسی و سیاست گفتارهایی دربارهی زیباییشناسی انتقادی
فردریک جیمسون
زیباییشناسی انتقادی، همواره این حقیقت فرارفتن از تاریخ سیاسی را در مواجهه با دغدغههای بنیادی مکتب فرانکفورت ثابت کرده است و محکوم به تکرار مجادلاتی درون خود مارکسیسم است.
-
۱۳۹۵-۰۲-۲۰ ۱۲:۱۷
گفتاری از مراد فرهادپور در تبيين ضد سرمايه داری رمانتيك گئورگ لوكاچ؛
اميد به رستگاری
نفرت و پایداری لوكاچ و گذرش به ماركسیسم را میتوان در گذر از فرهنگ و نظریه به انقلاب مشاهده كرد و بنابراین لوكاچ این نفرت را به زندگی و عمل و پراكسیس خودش انتقال داد. اما در عین حال وقتی به محتوای این انتخاب نیز دقت میكنیم، حتی ابدا نمیشود دو سوی این انتخاب را خیلی فرمال یكی گرفت، یعنی اگر صحبت از عزم راسخ باشد هایدگر برخلاف لوكاچ كه این رمانتیك بازی را نقد میكند، خیلی بیشتر از این موضوع حرف میزند، هایدگر مدام از انتخاب همراه با عزم راسخ حرف میزند.
-
۱۳۹۳-۱۲-۱۰ ۱۱:۰۷
از کتاب «سنن زیباشناسی آلمانی»؛
کاسیرر، لوکاچ و بازیابی زیباشناسی الگویی
در یک کار هنری، انسان خود را به عنوان آفریننده دنیایی مستقل میبیند و بدینگونه، تجربیاتش از خود و دنیای خود را نیز در آن ترکیب میکند. بدینترتیب، هرچند تجربه انسان صورتی از از خود بیگانگی بوده است، در تجربه هنر، این از خود بیگانگی مقهور میشود. بنابراین، هنر در جوهر خود، صورتی فراتر و آگاهانهتر از کار است.