کل اخبار:14
-
۱۴۰۱-۰۲-۱۹ ۱۴:۲۳
سرراست و بدون تعارف مثل هیوم
دیوید هیوم در میان متخصصان و آشنایان فلسفه چهره‌ای محبوب و بسیار مورد ارجاع است. حتی سرسخت‌ترین منتقدانش هم او را به علت صداقت و بیان سرراست و روشن و صریحش می‌ستایند. او فیلسوفی است که به هیچ عنوان نمی‌توان نادیده‌اش گرفت و نقشی بسیار موثر و کلیدی در تاریخ فلسفه دارد. تاثیرگذاری هیوم تنها در وجه سلبی کار او یعنی تشکیک‌های جدی و انکارناپذیرش در برخی مسلمات فلسفه‌های پیشین نیست.
-
۱۳۹۹-۱۰-۳۰ ۱۷:۰۰
آفرینش و زیبایی/ درباره جستارهای زیبایی‌شناختی دیوید هیوم ترجمه محسن کرمی
-
۱۳۹۹-۰۴-۳۱ ۱۱:۳۰
کتاب دوم «رساله‌ای درباره طبیعت انسان» هیوم ترجمه و منتشر می‌شود
کتاب دوم رساله‌ای درباره طبیعت انسان نوشته دیوید هیوم با ترجمه انسیه گویا به همت نشر نی منتشر می‌شود.
-
۱۳۹۷-۰۷-۰۳ ۱۵:۲۸
گفت‌وگوهایی درباره دین طبیعی (خوانشی دیگر)
دیوید هیوم
گفت‌وگوهایی دربارۀ دین طبیعی مجموعه بحث‌ها و جدل‌هایی در خصوص عقلانیت باور دینی است که هیوم در گفت‌وگویی میان سه شخصیت خیالی آن را به رشته تحریر درآورده است.
-
۱۳۹۷-۰۶-۱۲ ۱۴:۰۰
رساله‌ای درباره طبیعت آدمی و روایت‌شناسی منتشر شد
کتاب دوم و سوم دیوید هیوم از مجموعه رساله ای درباره طبیعت آدمی اثر دیوید هیوم و «روایت شناسی» اثر مانفرد یان روانه بازار نشر شد.
-
۱۳۹۷-۰۶-۰۶ ۱۱:۰۴
نقد کتاب کافر و پروفسور؛
دیوید هیوم، آدام اسمیت و دوستی‌ای که تفکر مدرن را شکل داد
این کتاب درباره نوعی دوستی است که متأسفانه روسوی نازک‌طبع، کله‌شق و پارانویید هرگز قادر به داشتن آن نبوده است. لذت خواندن درباره نزدیکی دوستانه، معقول و نسبتاً آرام هیوم و اسمیت با خواندن حالت رقت‌انگیز فیلسوفی که حتی دوستی با خود را نیز نمی‌دانسته است خدشه‌دار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۰۵-۰۳ ۱۵:۰۰
علیت از نظر هیوم/ تحول در روش تحصیل معرفت راه پیشرفت علوم انسانی
روش مورد تأیید هیوم، شناسایی و بررسی روابط علی میان اشیا است و این بدون مشاهده امکان پذیر نیست.
-
۱۳۹۷-۰۵-۰۳ ۱۴:۰۰
گفت‌وگوهایی دربارۀ دین طبیعی دیوید هیوم منتشر شد
گفت‌وگوهایی دربارۀ دین طبیعی نوشته دیوید هیوم با ترجمه و تحقیق رسول رسولی‌پور و سوده مهتاب‌پور به همت انتشارات حکمت در سال جاری منتشر شد.
-
۱۳۹۶-۰۲-۱۸ ۱۴:۲۰
آثاری درباره «افلاطون»، «هیوم» و «کانت و یاکوبی» در نمایشگاه کتاب
کتاب‌هایی درباره «افلاطون» ، «هیوم» و «کانت و یاکوبی» در ویترین نشر فارسی منتشر شدند.
-
۱۳۹۵-۰۹-۲۲ ۱۸:۰۰
فیلسوف پاپ زودرس/ نگاهی به فلسفه هیوم و واکنش‌های متفکران ایرانی به آن
دیوید هیوم اگرچه عمدتا به واسطه تجربه‌گرایی، طبیعت‌گرایی و شکاکیت ریشه‌ای فلسفی‌اش شناخته شده است، اما مورخ، اقتصاددان و جستارنویس شهیری نیز بود. در تواریخ فلسفه او را معمولا در کنار چهره‌هایی چون فرانسیس بیکن، توماس هابز، جان لاک و جورج بارکلی در میان تجربه‌گرایان انگلیسی (British Empiricist) دسته‌بندی می‌کنند و البته از بزرگ‌ترین ایشان.
-
۱۳۹۵-۰۸-۱۲ ۱۷:۲۰
کلانتر لاک‌پشت‌خوار یا فیلسوف مهذب
شارلمانت، هیوم را بیشتر «یک کلانتر لاک‌پشت‌خور» می‌خواند تا «یک فیلسوف مهذب». گفته‌اند زبان انگلیسی را با لهجه غلیظ انگلیسی حرف می‌زد و زبان فرانسه‌اش چنگی به دل نمی‌زد.
-
۱۳۹۴-۰۶-۰۲ ۱۲:۰۱
فلسفه به‌مثابه ادبیات؛ به بهانه تولد بورخس؛
بورخس هنرمند و بورخس متفکر
بررسی و زیر و رو کردن منابع ساختگی در آثار بورخس، از اشتباهاتی که بر اثر تأکید بیش از حد بر روی اظهارنظرهای سرسری یک نویسنده، به‌عمد غلط آورده شده و غیره، تلاش زیادی می‌طلبد. البته این امر قسمتی از بازی است، چراکه بورخس دوست دارد باور عمومی هر خواننده به اینکه تفاوت بین رؤیا و واقعیت را می‌داند زیر و زبر کند، گو اینکه این باور بر اساس هر شهود یا هر معیاری در متمایز ساختن این دو به دست آمده باشد.
-
۱۳۹۴-۰۱-۲۰ ۰۹:۵۲
سخنرانی محسن جوادی با موضوع «مسئله‌ی دانش و ارزش»؛
تز هیوم در آرای اسلامی چه جایگاهی دارد؟
در فلسفه‌ی اسلامی برخی گفته‌اند چیزهایی شبیه به تز هیوم وجود دارد مثلا در آثار ابن‌سینا. حتی شهید مطهری هم به این امر اشاره کرد و گسست بین باید و هست را در آثار ابن‌سینا متذکر شد؛ مثلاً ابن‌سینا می‌گوید ما در اخلاق به دنبال خیر هستیم، ولی در فلسفه و یا دانش یا حوزه‌های دیگر ما به دنبال هست‌ها هستیم و این شبیه تز هیوم تلقی شده است. اما این برداشت از سوی متفکران بزرگ از جمله لاهیجی و حائری و دیگران نقد شده است ...
-
۱۳۹۳-۱۲-۰۵ ۱۱:۲۶
ریشه‌های هیومی- پوپری خردگریزی علمی؛
نگاهی به کتاب «پوپر و بعد؛ چهار خردگریز مدرن»
استوو معتقد است که خردگریزی فلسفه‌ی پوپر کمتر از شکاکیت هیوم نسبت به قضیه‌های محتمل نیست. او با صراحت تأکید می‌کند که قیاس‌گرایی کلید خردگریزی پوپر و بقیه‌ی فلاسفه‌ی فوق‌الذکر است: «از آنجا که فلسفه‌ی علم دیگر مؤلفان خردگریز از فلسفه پوپر تأثیر پذیرفته، بنابراین، قیاس‌گرایی کلید خردگریزی آنان نیز است.»