کل اخبار:61
-
۱۳۹۶-۱۱-۳۰ ۱۳:۲۰
چاپ دوم کتاب «نهیلیسم ابسورد» منتشر شد
چاپ دوم کتاب «نهیلیسم ابسورد» به قلم شهریار زرشناس از سوی گروه ادبیات و هنر پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه علوم انسانی منتشر شدهاست.
-
۱۳۹۶-۰۷-۲۴ ۱۳:۴۱
غایت علم مدرن تسلط است/ تاریخچه شکل گیری رویکرد علم مدرن در غرب
شهریار زرشناس گفت: علم مدرن چون غایتش تسلط بود این شد که به طور ذاتی به اصالت تکنیک معتقد شدند. چون علم تکنیک محور می تواند سلطه را محقق کند
-
۱۳۹۶-۰۵-۲۲ ۱۵:۰۰
کتاب «تکنوکراسی» اثر شهریار زرشناس به چاپ دوم رسید
کتاب «تکنوکراسی» گفتوگوها و یادداشتهای شهریار زرشناس، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره تکنوکراسی و تکنوکراتها به چاپ دوم رسید.
-
۱۳۹۶-۰۳-۳۰ ۱۶:۲۰
دلالان مروج نسبیانگاری حق ندارند خود را میراثدار شریعتی بدانند
دلالان مروّج نسبیانگاری و تعمیم نبوت و صراطهای مستقیم و پذیرش مدل آمریکایی و نئولیبرالیستی زندگی و حکومت و هضمشدن در نظام جهانی سلطه به هیچ روی حق ندارند خود را میراثدار شریعتی بدانند.
-
۱۳۹۶-۰۳-۲۱ ۱۵:۲۰
کتاب «نهیلیسم ابسورد» منتشر شد
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی کتاب «نهیلیسم ابسورد» را به قلم شهریار زرشناس منتشر کرد.
-
۱۳۹۶-۰۳-۰۲ ۱۳:۰۰
شهریار زرشناس: روشنفکری در تضاد با دین متولد شد/ تطور روشنفکری در ایران
شهریار زرشناس گفت: روشنفکر، در بدو تولد در تضاد با دین متولد شده، پس مفهوم روشنفکر دینی، مفهومی پارادوکسیکال و نا صحیح است.
-
۱۳۹۵-۱۲-۱۷ ۱۶:۴۰
نگاه زرشناس و عبدالکریمی به نفوذ فرهنگی/ ما و بیافقی تاریخی
دکتر عبدالکریمی هیچ توجهی به حضور تاریخی این ملت از طریق انقلاب اسلامی ندارند و معلوم نیست پس ایشان در چه تاریخی بهسر میبرند؟
-
۱۳۹۵-۱۱-۳۰ ۱۱:۲۰
زرشناس: نفوذ، فرایند سازمان یافته است/عبدالکریمی: نفوذ پروژه نیست
بیژن عبدالکریمی و شهریار زرشناس با حضور در برنامه زاویه درباره موضوع «نفوذ و ابعاد و مصادیق آن» به مناظره پرداختند.
-
۱۳۹۵-۱۰-۲۸ ۱۰:۲۰
چرا به ایدئولوژی حمله می شود/ فلسفه نمی تواند باعث تحول شود
شهریار زرشناس معتقد است: آرمان گرایی و تعهد را نمی توان از انسان گرفت و اگر کسی با ایدئولوژی مشکل دارد، می تواند آرمان گرایی انقلابی یا طریقت سیاسی اجتماعی اسلامی را بپذیرد.
-
۱۳۹۵-۱۰-۱۹ ۱۵:۲۰
نئولیبرالیسم آرمانگرایی را متهم به ایدئولوژیک بودن میکند
زرشناس با بیان این که نئولیبرالیسم هرگونه تحول خواهی و آرمان گرایی را متهم به ایدئولوژیک بودن می کند، «طریقت سیاسی اجتماعی اسلامی» را به عنوان جایگزینی برای مفهوم ایدئولوژی پیشنهاد می کند.
-
۱۳۹۵-۱۰-۱۵ ۱۵:۰۰
روانشناسی مدرن حقیقت بشر را فراموش کرده است
زرشناس با بیان اینکه حرص و اضطراب، محصول منطق سودانگار جامعه مدرن است، گفت: دانش باید ما را با حقیقت آشنا کند نه اینکه بر توهمات ما بیفزاید ولی روان شناسی مدرن حقیقت بشر را فراموش کرده است.
-
۱۳۹۵-۰۹-۰۷ ۱۷:۱۲
نئولیبرالیسم ایرانی و تهاجم فرهنگی
شهریار زرشناس
یکی از مؤلفههای جدی «نئولیبرالیسم ایرانی»، تأکید استراتژیک و محوری آن بر لزوم جذب و هضم ایران (به لحاظ سیاسی و فرهنگی و اقتصادی) در نظام جهانی سلطه استکبار و فرایند جهانیسازی نئولیبرالی است.
-
۱۳۹۵-۰۶-۰۷ ۱۲:۲۰
ولنگاری فرهنگی نتیجه تلقی نئولیبرالی از فرهنگ است
شهریار زرشناس گفت: ولنگاری فرهنگی از سال های ۶۰ تا ۶۴ نتیجه غفلت بوده ولی از این زمان به بعد نتیجه نفوذ تدریجی و غلبه تلقی نئولیبرالی بر مدیریت فرهنگی کشور بوده است.
-
۱۳۹۵-۰۵-۲۰ ۱۸:۴۰
باور کنیم نخبگان نقطه شروع تحول علوم انسانی اند
زرشناس گفت: تحول در علوم انسانی در حالی میسر می شود که نگاه نقادانه نسبت به علوم انسانی مدرن در بین نخبگان ترویج داده شود، ما باید این باور را داشته باشیم که نخبگان سرآغاز این تحول هستند.
-
۱۳۹۴-۱۲-۲۲ ۱۴:۴۵
جلد اول از نقد حال شهریار زرشناس منتشر شد
نخستین مجلد از کتاب نقد حال اثر شهریار زرشناس توسط دفتر نشر معارف منتشر شد.
-
۱۳۹۴-۱۲-۱۷ ۱۲:۱۵
«درباره نیهیلیسم و سیر تطّور آن» به قلم شهریار زرشناس منتشر شد
جلد دوم از مجموعه کتابهای «بازخوانی فرهنگ و اندیشه مدرن» از زیر مجموعه «اندیشهها و جریانهای فکری» با عنوان «درباره نیهیلیسم و سیر تطّور آن» تالیف شهریار زرشناس از سوی انتشارات سروش منتشر و روانه بازار نشر شد.
-
۱۳۹۴-۱۲-۱۵ ۱۸:۳۰
نقد زرشناس از حال
تازه ترین اثر شهریار زرشناس در باب نقد رویکردها و سیاست جریانات روشنفکری غربزده و تکنوکرات ها روانه بازار کتاب شد.
-
۱۳۹۴-۱۲-۰۸ ۱۲:۲۱
«ولتر، آن گونه که بود» به قلم شهریار زرشناس منتشر شد
انتشارات سروش «ولتر آنگونه که بود» نوشته شهریار زرشناس، پژوهشگر حوزه فلسفه از مجموعه «بازخوانی فرهنگ و اندیشه مدرن» را منتشر کرد.
-
۱۳۹۴-۱۲-۰۵ ۱۷:۳۰
ناگفته های زرشناس از نیهیلیسم و سر تطوّر آن
انتشارات سروش کتاب درباره نیهیلیسم و سر تطوّر آن را به قلم شهریار زرشناس منتشر کرد.
-
۱۳۹۴-۱۱-۲۶ ۱۶:۴۵
کاوش زرشناس در چیستی علوم انسانی مدرن
زرشناس معتقد است: علوم انساني محصول مدرنيته و به عبارت دقيقتر فرزند جهان بيني عصر به اصطلاح روشنگري است.
-
۱۳۹۴-۱۱-۲۵ ۱۷:۰۰
«کاوشی در چیستی علوم انسانی مدرن» منتشر شد
کتاب «کاوشی در چیستی علوم انسانی مدرن» به همت گروه بینش و اندیشه مرکز پژوهش های جوان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه و به قلم شهریار زرشناس منتشر شد.
-
۱۳۹۴-۱۰-۰۲ ۱۴:۱۵
شهریار زرشناس و محمدعلی رجبی دوانی داور جشنواره مدرسه عشق شدند
شهریار زرشناس و محمدعلی رجبی دوانی به جمع داوران تخصصی چهارمین دوره جشنواره مدرسه عشق پیوستند.
-
۱۳۹۴-۰۹-۱۸ ۱۱:۰۰
کتاب شهریار زرشناس پیرامون جنبش دانشجویی به چاپ دوم رسید
کتاب «جنبش دانشجویی در ایران» به قلم شهریار زرشناس به چاپ دوم رسید.
-
۱۳۹۴-۰۸-۰۳ ۱۳:۲۰
کتاب «مبانی نظری غرب مدرن» دوباره به بازار رسید
کتاب «مبانی نظری غرب مدرن» نوشته شهریار زرشناش به چاپ دوم رسید.
-
۱۳۹۴-۰۶-۲۹ ۱۵:۰۰
حجوانی: فقط زرشناس میتواند صدسال ادبیات را با یک چوب براند
زرشناس در نشست «تاملی بر ادبیات داستانی سده پیش از انقلاب اسلامی» ضمن اشاره به تلاشهای فرهنگی استعمار برای ورود به ایران گفت که ادبیات شبه مدرن، اخلاق گریز و غیر مذهبی است. حجوانی نیز عنوان کرد: تنها شهریار زرشناس است که میتواند در مدت زمان کوتاه یک سخنرانی کل ادبیات 100 سال اخیر ایران را تخطئه کند و آن را با یک چوب براند.
-
۱۳۹۴-۰۵-۰۷ ۰۸:۲۶
شانزدهمین قسمت از «دونقطه»؛
طعمهای برای چپاول
شهریار زرشناس، برای دومین بار میهمان ویدئوی سهدقیقه ای «دونقطه» شد.
-
۱۳۹۴-۰۴-۲۲ ۰۹:۴۰
کتاب «پیوند ناگسستنی تکنوکراسی و اقتصاد نئولیبرال» منتشر شد
کتاب «پیوند ناگسستنی تکنوکراسی و اقتصاد نئولیبرال» نوشته شهریار زرشناس، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد.
-
۱۳۹۴-۰۴-۲۰ ۱۱:۰۰
یادداشتها و گفتوگوهای زرشناس در «تکنوکراسی»
گفتوگوها و یادداشتهای شهریار زرشناس با رسانهها در قالب کتاب «تکنوکراسی» منتشر شد.
-
۱۳۹۴-۰۳-۳۱ ۰۸:۱۹
دهمین قسمت از «دونقطه»؛
راهحل این نیست...
شهریار زرشناس، میهمان دهمین قسمت ویدئوی سهدقیقه ای «دونقطه» شد.
-
۱۳۹۴-۰۳-۳۰ ۱۴:۴۰
روایت زرشناس از غرب مدرن در آغاز قرن ۲۰ تا مراحل انحطاط آن
«آغاز یک پایان» به قلم شهریار زرشناس، غرب مدرن را از آغاز قرن بیستم تا مراحل انحطاط آن روایت میکند.