نظریه‎پردازی

۱۳۹۹-۰۹-۲۴ ۱۶:۰۰

خصال نظریه‌پرداز زوال اندیشه سیاسی/ به مناسبت هفتاد و پنجمین سالروز تولد دکتر سیدجواد طباطبایی

۱۳۹۹-۰۹-۱۷ ۱۰:۰۰

آزاد ارمکی: توسلی به دنبال نظریه‌پردازی عاریتی نبود/ جلایی‌پور: او نگاه جامعه‌شناسانه را دنبال می‌کرد

حمیدرضا جلایی پور گفت: توسلی مروج هیچ نوع ایدئولوژی نبود و نگاه جامعه‌شناسانه را دنبال می‌کرد. به گفته آزاد ارمکی او از همه متفکران اسلامی ابن خلدون را انتخاب و به دورکیم نزدیک می‌کند. او متفکرانی را پیگیری می‌کند که بتوانند دانش و بینش بومی به ما دست بدهند.

۱۳۹۹-۰۳-۱۲ ۱۶:۳۰

یادداشتی از سیدیحیی یثربی؛ نقد، پیش‌شرط نظریه‌پردازی است

ما در علوم انسانی رشد نداشته‌ایم، زیرا رشد باید با نظریه‌پردازی انجام پذیرد و نظریه‌پردازی خودش با دو مقدمه لازم، امکان دارد؛ یکی نقد است و دیگری مسئله.

۱۳۹۸-۱۲-۱۴ ۱۱:۳۰

پژوهشی ژرف با نظریه‌پردازی‌های بی‌باکانه در افول و سقوط شاهنشاهی ساسانیان

کتاب «افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی» ساختار سیاسی حکومت ساسانی را «کنفدراسیون» ساسانی-پارتی خوانده و همچنین دوران پس از حملات عرب‌ها (تا انقلاب عباسی) را واکاویده است.

۱۳۹۸-۰۵-۲۲ ۱۰:۴۴

احمد ضابطی جهرمی (۲)؛

نظریه پردازان مونتاژ؛ کولشوف، ورتوف، آیزنشتاین

آیزنشتاین خودش را در موقعیت یک دانشمند و یا یک پژوهشگر علوم تجربی می‌دید که به‌ دنبال یافتن پاسخی برای این سؤالات است: اگر فلاسفه و اندیشمندان دیالکتیک معتقدند که اصل هستی بر فرایند دیالکتیک استوار است، پس چرا فیلم نباشد؟ چگونه می‌توان دیالکتیک را به هنر، به‌ویژه به سینما، تعمیم داد و اصول آن را در فیلم پیاده کرد؟

۱۳۹۸-۰۱-۲۷ ۱۲:۴۷

آیا مدرنیته هجو را غیرممکن ساخته است؟

هجو، مدرنیته و گروتسک

گروتسک از نظر من، نه به‌تمامی مترادف و نه کاملاً مجزا از هجو است، بلکه بیشتر مربوط به مفهوم حد در ریاضی است که در آن تداوم و حفظ خنده یا تنفر هجوآمیز به امری مشکل تبدیل شده و در یک حالت عاطفی غریب‌تر فرو می‌رود. گروتسک هم هدف و هم روش هجو است؛ هجو در تمایل «محافظه‌کارانه‌اش» ممکن است مضمون گروتسک را بی‌اعتبار کند و به تمسخر بگیرد؛ اما درعین‌حال، در تمایل «ویرانگرش» -در ترسیم اهدافش مانند گروتسک- همان کریه‌نگاری را که مدعی زدودنش بود، خلق و ارتقا می‌بخشد.

۱۳۹۸/۰۱/۲۱

پاسخ کاوه بیات به پرسش‌های «فرهنگ امروز» دربارۀ چرایی ناتوانی دانشگاه در نوشتن تاریخ؛

مسئولیت مورخان آکادمیک بر دوش مورخان عامه‌پسند

وقتی که در تحقیقات ایرانی در ادوار معاصر با نوعی نظریه‌پردازی مواجه می‌شویم، غالباً از نوعی وارونه‌کاری سخن در میان است؛ مختصر دستبردی به آرا و فرضیه‌های فلان صاحب‌نظر فرنگی در بهمان موضوع مربوط به تاریخ اجتماعی فرانسه یا بریتانیا و سوار کردن مجموعه‌ای از داده‌ها و دانسته‌های معمولاً بی‌ربط داخلی بر دوش این آرا و عقاید. خوشبختانه ماحصل این‌گونه پژوهش‌های «نظریه‌محور» از صورت پایان‌نامه‌هایی محفوظ و مضبوط در چند کتابخانۀ دانشگاهی فراتر نمی‌رود.

۱۳۹۷-۰۸-۱۲ ۱۲:۴۶

کوئنتین اسکینر/ نظریه‌پردازان انگلیسی نظریۀ حاکمیت تا پیش از هابز (۲)؛

در ستایش ونیز

شماری از مفسران اوایل دوران مدرن جانی تازه یافته و محکم از ترجیح «دولت‌های آزاد» حمایت کرده‌اند. رسالۀ «سیاست تازه‌بنیادِ» ترایانو بوکولینی از نمونه‌های تأثیرگذار است که در سال ۱۶۲۶ به انگلیسی منتشر شد. بوکولینی پس از به سخره گرفتن و تقبیح پادشاهی‌های اروپای معاصر، بحث خود را با مجموعه‌ای از خطابه‌ها به پایان می‌برد که در آن گروهی از سخنوران متبحر در ستایش ونیز باهم رقابت می‌کنند.

۱۳۹۷-۰۳-۲۲ ۱۳:۴۰

نظریه‌پردازی ادبی که رمان‌‎های فلسفی می‌نوشت

کتاب «ساختار روان‌شناختی فاشیسم» منتشر شد. ژرژ باتای می‌نویسد که پیوندهای ناگسستنی فاشیسم با طبقات فقیر، صورت‌بندی آن را عمیقا از جامعه سلطنتی کلاسیک که مشخصه‌اش فقدان قاطع هر گونه تماس با طبقات پایین است، متمایز می‌کند.

۱۳۹۷-۰۲-۰۳ ۱۵:۲۰

سه روزه‌ی شُرطه/ نگاهی به داستان «باد سه‌روزه» اثرِ همینگوِی

اندرو ساریس، منتقد و نظریه‌پرداز برجسته‌ سینما، می‌گفت هیچ چیز در سینما دیدنی‌تر از گفت‌وگوی یک زن و مرد نیست.

۱۳۹۶-۱۲-۰۲ ۱۳:۴۰

نظریه پردازی آمیزه ای از پروسه و پروژه است/ وابستگی فرهنگی علم

خسرو باقری گفت: نظریه ساختنی است یا یافتنی؟ پروژه است یا پروسه؟ همین سوال درباره تمدن سازی نیز وجود دارد. پاسخ این است که نظریه پردازی آمیزه ای از پروسه و پروژه است.

۱۳۹۶-۰۹-۲۱ ۱۱:۴۰

عدم تولیدنظریه های قوی در حوزه علوم انسانی/ مشکل کپی برداری داریم

رمضانی، استادیار دانشگاه امام حسین(ع) گفت:در ساحت علمی کپی می کنیم و انباشتن علوم ضربه زننده است. بعد از گذشت ۴۰ سال از انقلاب قدرت علمی و جرات علمی احیا نشده است.

۱۳۹۶-۰۶-۲۰ ۱۵:۳۰

استادان نظریه پرداز دانشگاه علامه شناسایی می شوند

رئیس دانشگاه علامه طباطبایی گفت: درحال شناسایی اساتید دارای نظریه در دانشگاه هستیم تا بتوانیم از نظریات این افراد استفاده کنیم.

۱۳۹۶-۰۶-۱۹ ۱۰:۰۲

تأثیر اجتماعی رسانه‌های جمعی از نگاه والتر بنیامین؛

رادیو بنیامین: والتر بنیامین و برنامه‌های رادیویی‌اش

گرچه بنیامین برای انجام کار در رادیو انگیزه‌های مالی نیز داشت، اما این رسانه به‌خودی‌خود نیز برای او مهم بود. او از رادیو (که در آن سال‌ها هنوز دوران کودکی‌اش را می‌گذراند) استقبال کرد و آن را «تئاتر آموزشی» ‌نامید. رادیو برای او فقط یک محصول فرهنگی جدید نبود، بلکه بیش از آن، رادیو برای او ابزاری برای پرورش قدرت قضاوت مخاطبانش و تشویق آن‌ها به تفکر مستقل بود.

۱۳۹۶-۰۵-۲۸ ۱۲:۱۵

حکایت ققنوس و خاکسترهای تردید/ نصایحی راهبردی در«بازآفرینی شهری»؛ دل‌مشغولی این روزهای حکمرانان شهر

بسان سایر علوم انسانی، فقدان نظریه‌پردازی در شهرسازی ایران را باید جدی گرفت؛ این مسئله به‌طور عمیقی از یک آسیب فرهنگی در جامعه ایرانی متأثر است.

۱۳۹۶-۰۲-۱۹ ۱۷:۰۰

بحران‌های سرمایه‌داری دنیای بهتری را به ارمغان نمی‌آورند/ گفت‌وگو با مارک فیشر، نویسنده و نظریه‌پرداز فرهنگی بریتانیایی

به گمانم آموزش، مثل تمامی خدمات عمومی، منبع آشکاری برای مقاومت در برابر رئالیسم سرمایه‌دارانه فراهم می‌کند. به رغم همه فشارهای ایدئولوژیک، همچنان واضح است که در حوزه آموزش پای چیزی در میان است به مراتب مهم‌تر از بازتولید مصرف‌کنندگان و کارگران مطیع سرمایه‌داری.

۱۳۹۵-۰۸-۰۲ ۱۵:۲۰

پایگاه اطلاع رسانی فرهنگ امروز

کل اخبار:21