کل اخبار:6
-
۱۴۰۴-۰۱-۳۰ ۱۴:۳۰
چه بر سر ژیژک آمده است؟
وقتی اسلاوی ژیژک و جردن پیترسون در سال ۲۰۱۹ تصمیم گرفتند با هم مناظره کنند، در محافل روشنفکری این رویداد را «مناظرۀ قرن» نامیدند. اگرچه قرار بود در این مناظره ژیژک نمایندۀ چپها باشد، بعد از بحث، خیلیها از اشتراکات فکری او با پیترسون متعجب شدند. در واقع به نظر میرسید ژیژک آنقدرها هم چپ نیست. این روند در چندسال گذشته تشدید شده است، تا حدی که امروزه خیلی از مطبوعات چپگرا او را تحریم کردهاند. گویی این متفکر اسلوونیایی در حال فراموششدن است. آیا واقعاً اینطور است؟
-
۱۳۹۹-۰۴-۲۲ ۱۷:۰۰
گفتوگو با نوید گرگین، مترجم و پژوهشگر فلسفه: فلسفه و معنای بحران
شاید با معنایی که امروز «چپ» به خود گرفته است ژیژک نخواهد خودش را چپگرا بداند و معادلهایی مثلِ «کمونیست» (البته در معنایی که خودش به کار میبرد و گاهی هم با معنای نوینِ آلن بدیو از این مفهوم قرابت دارد) را ترجیح بدهد. واقعا در جهان امروز کلمه «چپ» به طور جدی مسالهدار شده است.
-
۱۳۹۸-۱۱-۲۳ ۱۴:۰۰
سنگ محک چپها در نقد ادبی، کلیدواژه «امید» است
امنخانی گفت: سنگ محک چپها در بررسی آثار، «امید» است. از همین روست که اخوان ثالث را دوست ندارند اما سیاوش کسرایی را میستایند. بوف کور هدایت را دوست ندارند اما حاجی آقا را شاهکار میدانند. نقد چپها بر مبنای ایدئولوژیشان است.
-
۱۳۹۸/۰۹/۱۸
گفتوگو با سید علی محمودی درباره رابطه روشنفکر و قدرت سیاسی؛
روشنفکر در قلمروهای ممنوعه حرکت میکند
تصور روشنفکر به مثابه آدم تندوتیزی با موضع چپگرایی و چپروی که سعی میکند با هیاهو و جنجال شخصیتها و تفکرهای دیگر را تخریب کند، به دوره کمونیستی تعلق دارد و متاثر از نوعی استالینیسم است که ما نیز در ایران تجربه آن را داریم. ...روشنفکری لزوما با چپگرایی پیوند ندارد و روشنفکر لزوما کسی نیست که حرفهای جنجالی و تند و تیز بزند یا به دیگران توهین کند.
-
۱۳۹۸-۰۶-۳۰ ۱۳:۳۰
ارتباط روحانیت و اندیشههای چپ جدال میان سنتهاست
صدرا میگوید: نیروهای چپ در ایران حداقل در مورد مفهوم خدا نوعی از عقبنشینی را تجربه کردهاند. در متون دوران مشروطه که از نیروهای چپ باقی مانده مشاهده میکنیم که گفته شده ما با مفهوم خدا هیچ مشکلی نداریم.
-
۱۳۹۸-۰۶-۲۷ ۰۹:۳۰
گفتوگو با محمد صدرا نویسنده کتاب «روحانیت و اندیشههای چپ»؛ ارتباط روحانیت و اندیشههای چپ جدال میان سنتهاست
صدرا میگوید: نیروهای چپ در ایران حداقل در مورد مفهوم خدا نوعی از عقبنشینی را تجربه کردهاند. در متون دوران مشروطه که از نیروهای چپ باقی مانده مشاهده میکنیم که گفته شده ما با مفهوم خدا هیچ مشکلی نداریم.