کل اخبار:13
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۶ ۱۷:۰۰
محمد فاضلی: موقع خواندن این کتاب است!
محمد فاضلی نوشت: خواندن کتاب «آشوب» اثر جرد دایموند برای عموم کتابخوان، مقامات سیاسی و محققان علوم سیاسی، اقتصاد، جامعهشناسی، سیاستگذاری عمومی و رشتههای مرتبط، جذاب و تأملبرانگیز است.
-
۱۳۹۸-۰۹-۲۰ ۱۵:۰۰
محمد فاضلی: ترکیب بی اعتمادی و عدم شفافیت ظرفیت اصلاحات را از حکومت می گیرد
محمد فاضلی در سومین نشست «شورش حاشیه بر متن؛ خوانش جامعه شناختی وقایع اخیر کشور» گفت: ترکیب بی اعتمادی و عدم شفافیت ظرفیت اصلاحات را از حکومت می گیرد.
-
۱۳۹۸-۰۴-۱۰ ۱۱:۵۷
نقد و بررسی کتاب «دغدغه ایران»؛
جامعهشناسی در تلگرام
ما دو الگوی روشنفکری در جامعه ایرانی داریم؛ نخست الگوی سیدجمال است که گفتوگو با رهبران سیاسی را هدف خودش قرار داده بود و الگوی دیگر شریعتی است که گفتوگو با مردم را مخاطب خودش قرار داد. تصور میکنم، محمد فاضلی به جای الگوی شریعتی، الگوی سیدجمال یعنی گفتوگو با رهبران سیاسی را برگزیده است.
-
۱۳۹۸-۰۴-۰۴ ۱۷:۰۰
ناظمی: تاریخ انقضای متنهای آلاحمدی به سر آمده است
امیر ناظمی گفت: متنهای کتاب «دغدغه ایران» هرکدام یک جلال آلاحمد امروزی را به یاد من میآورد در حالیکه دیگر تاریخ انقضای متنهای آلاحمدی گذشته و نیاز داریم تا روشنفکر ما با عینک تخصصی و مشخصی به مسائل نگاه کند.
-
۱۳۹۷-۱۲-۰۶ ۱۳:۳۰
یادداشتی از محمد فاضلی؛ تولید علم کشور نسبتی با مسائل جامعه ندارد/ انزوای علم از جامعه
علمی که تولید میشود، نسبتی با مسائل جامعه ندارد، لذا بیتقاضا باقی میماند و بخش عمدهای از آن صرفاً بهواسطه تأمین مالی برآمده از اقتصاد نفتی تولید میشود و کارکردی ندارد.
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۳ ۱۱:۴۰
فاضلی: چهارچوب مفهومی طرح پیمایش ارزشها و نگرشهای ایرانیان قبای گشادی برای آن است/ سراج زاده: این طرحها نظریه محور نیستند
محمد فاضلی گفت: چهارچوب مفهومی طرح پیمایش ارزشها و نگرشهای ایرانیان قبای گشادی برای آن است چون سوال این است که آیا نظریه جامعه میتواند مبنای ارزشها و سنجشهایی شود که تنها موجودیت کوچکی از جامعه است و آیا نتایج آن میتواند برای داوری درباره سیطره سیاست بر اقتصاد و فرهنگ کافی باشد؟
-
۱۳۹۷-۰۳-۲۷ ۱۱:۲۰
یادداشت محمد فاضلی برای درگذشت محمدامین قانعیراد/ هجرت مردی که نگران ایران بود
محمد فاضلی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی نوشت: ایران را از عمق جان دوست داشت و دلش نگران حال و آینده ایران بود؛ و تا آخرین روزها که تن رنجور شدهاش توان داشت برای ایران و مسائل مختلفاش فکر کرد، نوشت، مصاحبه کرد، کانال تلگرامیاش را بهروز کرد. جامعهشناسی را فقط در دانشگاه و کلاس حبس نکرد، به عرصه عمومی کشاند، همان گونه که نام کانال تلگراماش هم «جامعهشناسی حوزه عمومی» بود.
-
۱۳۹۷-۰۱-۱۹ ۰۹:۳۵
گزارشی از نشست بررسی ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ناآرامیهای دیماه ۹۶؛
راهحلهای دومینویی
ناآرامیهای دیماه موجب یک تغییر ملموس در این نوع نشستهای علمی به بار آورد و آن صراحت بیان حاضرین در طرح مشکلات سیاسی و فرهنگی و اقتصادی جامعه بود. این صراحت را میتوان به دو گونه تعبیر کرد، اینکه صراحت مردم معترض در بیان خواستههایشان به اساتید دانشگاهها هم سرایت کرد، تعبیر دیگر آنکه اساتید علوم انسانی این بار تلاش کردند با صراحت بیشتری خطرهای پیش رو را به اهالی سیاست گوشزد کنند و رادیکالتر از گذشته سیاستهای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی را نقد کنند.
-
۱۳۹۵-۱۰-۰۷ ۱۰:۰۰
نقدی بر گفتههای محمد فاضلی در برنامه زاویه (۳)؛
آیا نظر فاضلی برای مقابله با فساد علمی درست است؟
محمد فاضلی کاملاً درست میگوید که قدرت در ایران زمینۀ بسیاری از فسادهایی است که در آموزش عالی است؛ اما برای جلب توجه او باید بگویم که راه مبارزه با آن، نوشتن کتاب به جای مقاله نیست. آقای x با اسم مستعار y بیشترین کتابهای علمی در رشتۀ مدیریت را تحریر کرده است. هم کتاب و هم مقاله اهمیت دارند، هم رمان و هم داستان کوتاه اهمیت دارند، مهم محتوای آنهاست.
-
۱۳۹۵-۱۰-۰۱ ۲۱:۰۸
نقدی بر گفتههای محمد فاضلی در برنامه زاویه (۲)؛
آیا تجویزهای محمد فاضلی راهگشا است؟
اشکال محمد فاضلی این است که تصور میکند همه کتابهایی از قبیل هابرماس و اباذری مینویسند، سپس با یک شبیهسازی ساده و تصور اینکه همۀ مشکل در مقاله است، خواهان جایگزینی مقاله با کتاب میشود؛ و این بسیار شبیه موضوعی است که مارکس در دشمنی کارگران با ماشین بیان میکند؛ البته در آن دشمنی رنگی از واقعیت وجود داشت (که سادهسازی کار و به تبع آن سپردن کار بیشتر به کودکان و زنان و در نتیجه خیل بیشتر بیکاران یا به قول مارکس لشکر بود)، اما در سادهسازی فاضلی این رنگ از واقعیت وجود ندارد.
-
۱۳۹۵-۰۹-۲۲ ۰۹:۵۴
نقدی بر گفتههای محمد فاضلی در برنامه زاویه(۱)؛
آیا محمد فاضلی درِ جعبۀ پاندورا را میگشاید؟
محمد فاضلی میگفت که کدام استاد برجسته در غرب مقاله مینویسد، آنها کتاب مینویسند و مثال از هابرماس آورد. برخلاف نظر ایشان، در غرب هم کتاب و هم مقاله مینویسند. در ایران اگر طبق تجویز ایشان به جای مقاله، کتاب مؤثر بنویسند چه کسی با آن مخالف است؟ این سؤال پیش میآید چه کسی در ایران در حد هابرماس نوشته است؟ هابرماس هم مقاله مینویسد، هم در مصاحبههای علمی شرکت میکند و هم کتاب مینویسد. آیا در رشتۀ جامعهشناسی، مقالۀ گرانو ویتر کمتر از یک کتاب تأثیر داشته است؟
-
۱۳۹۴-۰۷-۰۴ ۱۶:۵۰
فاضلی «منطق کنش جمعی» السون را ترجمه میکند
محمد فاضلی، معاون پژوهشی مرکز بررسیهای استراتژیک و استاد جامعهشناسی از ترجمه کتاب «منطق کنش جمعی» نوشته منکور السون خبر داد.
-
۱۳۹۴-۰۴-۰۲ ۰۹:۵۰
دانشگاه نگران است
دانشگاهيان كجاي جامعه ايستاده اند؟ حسين سليمي، سيدضيا هاشمي، هادي خانيكي غلامرضا كاشي، محمد فاضلي و محمدامين قانعيراد پاسخ ميدهند