رنسانس

کل اخبار:22

  • ۱۳۹۹-۰۷-۰۸ ۱۷:۰۰

    تصویری زنده و پویا از مقطعی در تاریخ اندیشه/ سیر فلسفه رنسانس

     آنچه در کتاب «تاریخ فلسفه غرب (3)» ارائه شده نه مشتی اطلاعات تاریخیِ بی‌روح و گسسته، بلکه تصویری زنده و پویا از مقطعی از تاریخ اندیشه است، آن هم با چنان دامنه و گستره‌ای که نیاز خواننده عام و خاص را به یک اندازه برطرف می‌کند.

  • ۱۳۹۹-۰۶-۳۱ ۱۱:۳۰

    تاریخ اندیشه در عصر رنسانس/چرا فلسفه ارسطو در عصرمدرن اهمیت یافت؟

    «فلسفه رنسانس» نوشته براین کوپنهاور و چارلز بی. اشمیت و ترجمه سید مسعود حسینی توسط انتشارات سمت منتشر شد.

  • ۱۳۹۷-۱۰-۱۸ ۱۷:۰۰

    پیشوای رنسانس موسیقی

    اردشیر کامکار: من سال‌های بسیار طولانی افتخار نزدیکی و همراهی با استاد لطفی را داشتم و برای حرف زدن درباره او واقعاً به مجالی طولانی نیاز است تا بتوانیم تمام جنبه‌های زندگی هنری او را مورد مطالعه قرار دهیم. به‌طور اجمالی اما می‌توان گفت که محمدرضا لطفی از همان ابتدا اعتقاد به یک رنسانس موسیقایی داشت.

  • سیاوش جمادی ۱۳۹۷/۰۹/۲۷

    تفسیری فلسفی از مفهوم پدرسالاری در تاریخ ایران در مصاحبه با سیاوش جمادی (۱۱)؛

    رنسانس وقتی رنسانس می‌شود که اجتماعی شود

    رنسانس و روشنگری و پروژۀ پیشرفت و همۀ عناصر کانونی مدرنیته فرق‌شان با آن‌چه ما رنسانس ایرانی یا اسلامی می‌نامیم، در افکار مکتوب‌شده در کتاب‌ها نیست. فرق‌شان در عمومی شدن آن‌ها و اجتماعی شدن و تبدیل شدن آن‌ها به فرهنگ است. ...رنسانس وقتی رنسانس می‌شود که اجتماعی شود یا از آغاز هستی اجتماعی ایجادش کرده باشد. اگر درهم‌کنشی فرهنگ‌پرور میان آثار نخبگان و اذهان و زندگی جمعی رخ ندهد، چرخشی عصری نیز که با غروب قدیم و طلوع جدید همراه باشد، رخ نخواهد داد. رنسانس در آثار اقلیتی از نخبگان محصور نمی‌ماند.

  • ۱۳۹۷-۰۸-۲۲ ۱۵:۲۰

    دو دلیلی که از ترجمه و اجرای شکسپیر در ایران استقبال می‌شود

    علیرضا مهدی‌پور گفت: فضا و مضامین نمایشنامه‌های شکسپیر و کلا دوره رنسانس برای ما ایرانی‌ها (و خاورمیانه) ملموس‌تر است تا خود غربی‌ها. البته منظور از این نکته تحقیر و کم بها دادن به فرهنگ خاورمیانه نیست بلکه به این معنی است که مدرنیزاسیون پرشتاب غرب آنها را با آثار تاریخی و کلاسیک خودشان بیگانه کرده، در حالی که جوامع خاورمیانه هنوز پای در سنت‌ها دارند و آثار تاریخی آنها را بهتر می‌فهمند.

  • سیاوش جمادی ۱۳۹۷/۰۷/۲۳

    تفسیری فلسفی از مفهوم پدرسالاری در تاریخ ایران در مصاحبه با سیاوش جمادی (۶)؛

    چرا پیشرفت پرشتاب مدرن از اروپا آغاز شد؟

    از سدۀ هیجده واژۀ دسپوتیسم در ادبیات سیاسی غرب معنای تورانی و جباریت و در اسناد به سلطان های شرقی رایج شد.دسترس به آب و الوار و فاصله کم تر میان قلمرو شاهان و خیلی از عوامل دیگر در اروپا  را در پاسخ به پرسش مطرح شده آورده اند. اما آثار فرهنگ نادیده گرفتنی نیست. درست از میانۀ قرون وسطی که در اروپای مسیحی ایدئولوژی حاکم به بهای جان ها و خطر های هولناک رو به پیله شکافی رفت ، در ایران وارون آن رخ داد.

  • ۱۳۹۶-۰۹-۲۲ ۱۶:۲۰

    علل پنجگانه جدایی حوزه و دانشگاه

    سلیمان خاکبان گفت: رنسانس و سرمایه داری و عوامل درونی مثل حکومت، روشنفکران و روحانیت، علل پنجگانه‌ی جدایی حوزه و دانشگاه هستند.

  • داوری ۱۳۹۶-۰۸-۱۳ ۱۲:۳۰

    رضا داوری اردکانی؛

    دانایی، فلسفه و علم

    امیدوارم این نوشته مثل سخن‌های دیگر من موجب انبوهی از سوءتفاهم‌ها نشود. پس همین‌جا از خواننده عزیز استدعا می‌کنم علم را با میل به مطلق کردن علم یکی نگیرد. علم اعتبار و عظمتی غیرقابل انکار دارد زیرا کارساز جهان است اما ره‌آموز و راهگشای آینده نمی‌تواند باشد. در این مقاله من فلسفه را در برابر علم قرار نداده‌ام بلکه آن را منافی با مطلق انگاشتن علم دانسته‌ام. فلسفه و علم جدید با هم و در نسبت با یکدیگر بسط یافته‌اند. اگر در زمان ما تکنیک جایی برای فرهنگ و هنر و فلسفه و سیاست باقی نگذاشته است این قضیه ربطی به تقابل علم و فلسفه ندارد.

  • ۱۳۹۶-۰۱-۲۶ ۰۹:۵۲

    کتابی درباره مکالمات یک تدوین‌گر رنسانسی

    مجموعه گفت‌وگوهای والتر مرچ با مایکل انداج با نام مکالمات به بازار کتاب ایران رسید. مرچ صداگذار و تدوین‌گر سینما است و تا امروز برای تدوین فیلم بیمار انگلیسی و صداگذاری اینک آخرالزمان و بیمار انگلیسی اسکار را از آن خود کرده است.

  • معماری ۱۳۹۵-۱۲-۰۴ ۱۰:۰۵

    پاسخی به نقد و بررسی کتاب «تاریخ معماری رنسانس» (۱)؛

    تاملی بر ترجمۀ آثار معماری در ایران

    در ایران آثار مکتوب معماری معمولاً توسط معماران ترجمه می‌شوند و معماران نیز بنا بر سلیقه و نیاز شخصی مبادرت به این امر می‌کنند و هرگز متکی به هیچ برنامه‌ریزی قبلی نیستند؛ و گاه همان مهندسان مشاور که معماران در آن فعالیت دارند اقدام به انتشار کتاب می‌کنند و گاه توزیع سراسری نیز نمی‌یابد. دانشگاه‌های ما هیچ کارنامۀ موفقی در این زمینه ندارند تا آنجا که دانشگاه تهران خوب و بد کار را به تشخیص مترجم آن واگذار کرده است.

  • معماری ۱۳۹۵-۱۲-۰۱ ۱۰:۴۱

    نقد و بررسی کتاب «تاریخ معماری رنسانس» لئوناردو بنه وُلو؛

    انقلاب در معماری

    اصطلاح «معماری رنسانس» نه به یک بازه زمانی خاص در تاریخ معماری، بلکه به یک نهضت هنری، فکری و فرهنگی دلالت دارد، نهضتی که در اوایل قرن پانزدهم در فلورانس ایتالیا آغاز شد و تا ۴ سده به رشد و بالندگی خود در اروپا و جهان ادامه داد. در این کتاب، تاریخ آغاز این نهضت حدود سال ۱۴۲۰ برآورد شده‌ است که در واقع زمان تلاقی فهم پرسپکتیووار از جهان با نقطه عطف صورت‌های مثالین دوران باستان است.

  • ۱۳۹۵-۱۱-۳۰ ۱۵:۲۰

    ایجاد رنسانسی در صنعت نشر / کتاب‌های چاپی علیه فناوری دیجیتال

    ما نه تنها شاهد یک رنسانس در زمینه کتاب هستیم بلکه «جف بزوس»، مدیر آمازون در حال تغییر تاکتیک‌های خود نیز است. به نظر می‌رسد ناشران بزرگ دنیا از جمله آمازون توافقی نانوشته انجام داده‌اند که به نفع همه افراد درگیر در صنعت نشر و همچنین خوانندگان شده است.

  • ۱۳۹۵-۰۷-۰۶ ۱۲:۴۰

    ناگفته‌هایی از تاثیر رنسانس ایتالیایی بر معماری روسیه

    طی قرن‌های پانزده و شانزدهم میلادی، معماری روسیه مانند بیشتر کشورهای اروپایی، دوره رنسانس را تجربه کرد.

  • شعر نقاشی ۱۳۹۵-۰۶-۱۶ ۰۹:۴۶

    تاملی بر زیبایی‌شناسی شعر-نقاشی(۳)؛

    جنگ هنرها

    آیا نقاشی باید همچون شعر خاموش و بی‌صدا باشد یا شعر باید تابلویی سخنگو باشد؟ این دو پرسش چکیده‌ی مجادلات طولانی شعر همچون نقاشی است که از دوره‌ی رنسانس تا لسینگ در جریان بوده است. این گزاره بیان می‌دارد که شعر مانند نقاشی از قدرت توصیف، القا و بازنمایی تصویری برخوردار است. نقاشان دوره‌ی رنسانس نقاشی را با شعر همتا کردند.اما داوینچی در رساله‌ی درباره‌ی نقاشی با بنیان نهادن سلسله‌مراتب بین هنرها، نقاشی را در صدر نشانده و آن را بر شعر متقدم می‌داند.

  • ۱۳۹۵-۰۴-۱۵ ۱۶:۰۰

    تخصص‌گرایی در فلسفه از عهد عتیق آغاز شد/ اهمیت فلسفه‌های مضاف

    رئیس دانشکده هنر آکادمی هنرهای زیبای پنسیلوانیای آمریکا معتقد است ظهور شاخه‌ها فلسفه مضاف در غرب به فرهنگ پسارنسانس بازمی‌گردد. هرچند که مدل چنین تخصص‌گرایی در فلسفه به عهد عتیق باز می‌گردد.

  • ۱۳۹۴-۱۲-۰۵ ۱۵:۰۰

    تصویرگری جهان اسلام از رنسانس تا عصر روشنگری

    تصویر جهان اسلام نزد اروپاییان؛ از رنسانس تا عصر روشنگری در نشستی علمی بررسی می شود.

  • ۱۳۹۴-۰۸-۰۷ ۱۰:۰۶

    نقیب‌زاده: رنسانسی که اسکینر از آن یاد می‌کند در خلاء شکل نگرفت

    احمد نقیب‌زاده در نشست نقد و بررسی کتاب «بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن» گفت: زمینه‌سازی‌هایی که اسکینر به شرح آن در شکل‌گیری رنسانس پرداخته، ویژگی‌های بسیاری به کتاب «بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن» می‌دهد و بیان می‌کند که دنبال جنبش‌های آزدایخواهی بحث‌های نظری پدید آمد و این عوامل زمینه‌ساز رنسانس شد؛ رنسانسی که در خلا به وجود نیامد.

  • احمد تمیم داری ۱۳۹۴/۰۷/۲۹

    گفت‌وگو با احمد تمیم‎داری؛

    آموزش زبان‌های بیگانه، نیاز امروز ترجمه

    بنگلادش کشور خیلی فقیری است، اما در دانشگاه‌هایش مرکز آموزش زبان‌های بیگانه دایر کرده است و ۱۵ زبان تدریس می‌شود. در بین اساتید ایرانی جست‎وجو کنید و ببینید چند تن حتی زبان انگلیسی می‌دانند؟ انگشت‌شمار هستند. زبان‌ها را نمی‌دانیم چون برای آن‌ها شغل ایجاد نکردیم و نیاز آن هنوز احساس نمی‌شود.

  • دانته ۱۳۹۴-۰۵-۲۴ ۱۰:۱۸

    شعر فلسفی یا فلسفه‌ی شاعرانه (۱)؛

    دانته، شاعری و فلسفه

    نکته‌ی اساسی در بررسی دانته در دیدرس قرار دادن این نکته است که وی اندیشمند یا فیلسوفی اصیل یا آفریننده نبود، اهمیت دانته نه در آفرینش بلکه در بیان اندیشه و فلسفه است. بیجا نگفته‌ایم اگر بگوییم که دانته گردآورنده‌ی بخش‌های عظیمی از فلسفه‌های موجود در زمانه‌ی خود بوده است و بیراه نگفته‌ایم اگر بگوییم که دانته دست به ترکیب این عناصر پیش‌یافته در یک نظام بیانی شاعرانه می‌زند.

  • ۱۳۹۳-۱۰-۲۲ ۱۴:۰۰

    باهر: نیازمند رنسانس فرهنگی هستیم

    محمدرضا حاتمی ، پژوهشگر و مولف حوزه کارآفرینی در نشست « کتابخوانی، نماد و سمبل جریان یادگیری» گفت: با توجه به برآوردهای انجام گرفته، هزینه هر ایرانی برای خرید کتاب با ورودی تاکسی برابری می‌کند.

  • بجنوردی ۱۳۹۳-۰۷-۰۸ ۱۱:۱۹

    سید محمد موسوی بجنوردی؛

    رابطه علم و دین

    بعد از دوران رنسانس، رشد خیره‌كننده علم جدید آغاز شد، و علم راه جدیدی را در پیش گرفت كه با روش گذشته آن متفاوت بود. پیش از آن، در قرون وسطی، علم و دین و فلسفه هم سرنوشت بودند. هنگامی كه علم قدیم به زمین خورد، علم جدید متولد گشت و علم جدید در درون خود نطفه تعارض با دین را داشت.

  • کریم مجتهدی ۱۳۹۳-۰۵-۱۵ ۱۰:۰۵

    گزارش از رونمایی کتاب «فلسفه در دوره تجدید حیات فرهنگی غرب»؛

    حیات دوبارۀ فلسفه در عصر نوزایی

    فلسفه در عصر تجدید حیات فرهنگی غرب (رنسانس) دوباره زنده شد؛ و این حیات تنها به جای این‎که الزاما به تصویر افلاطون، ارسطو و یا ابن‎سینا باشد، به تصویر لئوناردو داوینچی و نیکل آنژ، این دو هنرمند این عصر، شکل گرفت و حیاتی دوباره یافت.