فلسفه عملی ایمانوئل کانت در گفت‌وگو با منوچهر صانعی دره‌بیدی

ایمانوئل کانت (1804-1724)، فیلسوف بزرگ آلمانی در میان فلسفه دوستان و اهل فرهنگ ایران نامی آشناست و بسیاری از آثارش به فارسی ترجمه شده است. فلسفه کانت، بدون تردید مهم‌ترین فلسفه عصر جدید و دارای ابعاد و جنبه‌هایی متکثر و گوناگون است. در ایران البته بیشتر به فلسفه نظری او به ویژه کتاب سترگ نقد عقل محض توجه شده است.

فاصله هولناک ما با قانون‌مداری/شوفری که کانتی عمل می‌کرد!

جامعه‌ای که هرسال فقط در ایام عیدش حدود هزارتن در راه‌ها و بر اثر رانندگی فاجعه بار جان می‌سپارند مسلما تا دموکراسی فاصله درازی دارد. فعلا باید بیاموزیم که زندگی مدنی قواعد سختی دارد.

ابن سینا در فهم مفاهیم ریاضیاتی شبیه کانت نیست

پژوهشگر پسادکتری در دانشکده‌ فلسفه‌ دانشگاه بیرمنگام گفت: ابن سینا دیدگاه تجربه‌گرایانه به عالم دارد که اگر حواس پنجگانه نبودند از طریق ذهن خام خود نمی‌توانستیم ریاضیات را فهم کنیم ابن سینا در حوزه فهم مفاهیم ریاضیاتی به نظر می‌رسد شبیه کانت نیست.

کتاب «ایمانوئل کانت» منتشر شد: آنتونی کنی نقاط قوت و ضعف نظام کانت را چه می‌داند؟

آنتونی کنی در این کتاب صرفا به گزارش آرا و فلسفه کانت نپرداخته است، بلکه شرح، تفسیر و نقد فشرده آثار او را هم آورده است. کنی در این کتاب نقاط قوت و ضعف نظام کانت و نیز منشا و مقصد و سرانجام اندیشه او را بیان کرده و اندیشمندان و مکاتب فکری تحت نفوذ او را هم گنجانده است.

محمد محمدرضایی: کانت نمی‌تواند نظام فلسفی‌اش را برای دیگر فیلسوفان تحکیم کند

استاد دانشگاه تهران در نشست جاودانگی از منظر کانت گفت: نظام فلسفی کانت تنها مورد قبول خود او و پیروانش می‌باشد و کانت نمی‌تواند مبانی نظام فلسفی‌اش را برای دیگر فیلسوفان نیز تحکیم کند.

گفت‌وگو با رضا ماحوزی درباره کتاب «نزاع دانشکده‌ها»/ بخش دوم/ ایرانیان به منطق مستقل دانشگاه فکر نکردند/ انتقاد از بازخوانی دانشگاه ایرانی ذیل ایدئولوژی‌ها و شبه‌ایدئولوژی‌های بیرون از دانشگاه

رضا ماحوزی معتقد است: ما ایرانیان در این 9 دهه به منطق مستقل دانشگاه فکر نکرده‌ایم. از مسئولیت اجتماعی دانشگاه صحبت کرده‌ایم، از مسئولیت دانشگاه در قبالِ ناسیونالیسم دولتی و عمومی، نهاد سیاسی اقتصادگرا در برنامه‌های توسعه، نهاد سیاسی انقلابی، نهاد سیاسی دینی و غیره صحبت کرده‌ایم، اما از این‌که دانشگاه باید چگونه باشد تا علم و دانش را بر اساس منطقی خودخواسته توسعه دهد و بر اساس منطقی درونی با نهادهای بیرونی رتباط داشته باشد، سخن نگفته‌ایم یا کم گفته‌ایم.

گفت‌وگو با رضا ماحوزی درباره کتاب «نزاع دانشکده‌ها»/ بخش نخست نزاع دانشکده‌ها باید بدون دخالت نهادهای بیرونی انجام گیرد/ طرحی که کانت برای دانشگاه می‌ریزد

رضا ماحوزی می‌گوید: در وضعیت مشروع، نزاع دانشکده‌ها باید در شرایط امن و بدون دخالت نهادهای بیرونی انجام گیرد. هر دو طرف نزاع باید بپذیرند که گفتگویی عقلانی با هم دارند. به عقیده کانت، برای این‌که این گفتگوها در بیابان گم و گور نشود و از بین نرود، باید طرحی از آینده عقلانی و مطلوب وجود داشته باشد.

معرفی و بررسی کتاب «نزاع دانشکده‌ها»: کانت دانشگاه را چگونه جایی می‌داند؟

کانت استقلال همه جانبه دانشگاه را اولین و ضروری‌ترین شرط کنار زدن موانع آن و دست یافتن به اهداف مطلوب می‌داند. این مهم هم جز با محور قرار دادن عقلانیت و ایجاد فضایی گفت‌وگویی توسط دانشکده فلسفه محقق نخواهد شد.

کتاب فرهنگ، آموزش و نظریه اجتماعی در اندیشه کانت منتشر می‌شود

کتاب «فرهنگ، آموزش و نظریه اجتماعی در اندیشه کانت» نوشته آنا مارتا گنزالس با ترجمه زهره سعیدی و رضا ماحوزی به زودی روانه بازار نشر می‌شود.

معرفی و بررسی کتاب «انقلاب فلسفی کانت»: امانوئل کانت به مثابه یک پیشگام انقلابی

بی‌شک با خواندن این کتاب، خواننده به متخصص فلسفه‌ کانت بدل نخواهد شد؛ اما خواندن چنین اثر موجز و در عین حال جامع درباره‌ تفکر کانت در کنار مطالعه‌ کتاب «نقد عقل محض» راهگشا خواهد بود.

نشست ایمانوئل کانت و پروژه نقدی او برگزار می‌شود

نشست ایمانوئل کانت و پروژه نقدی او با تدریس حجت الاسلام حمید پارسانیا یکشنبه‌ها برپا می‌شود.

بررسی سیر تاریخی سنت فلسفی در کتاب «پدیدارشناسی»

اگرچه پدیدارشناسی علم جدیدی است و به تعبیر هوسرل «سرآغازی تازه در فلسفه است»، با این وجود و به اذعان خود هوسرل، متأثر از سنت‌های فلسفی پیش از او و به ویژه کانت است.

نگاهی موضعی به ترجمۀ کتاب «کانت و مسئلۀ متافیزیک»

پیداست هایدگر نمی‌خواهد اصل معنی «متا» را «فراسو/ آن‌سو» بگیرد بلکه چنانکه تصریح دارد این معنی «بعدی» (später) آن است چنان که در دانشنامۀ علایی هم مابعدالطبیعه را «علم برین» خوانده است.

کانت، روسویی دیگر برای مشروعیت آزادی هگلی

کتابی که ادامه دهنده «هستی و زمان» است/ «کانت و مسئله متافیزیک» هایدگر خواندنی شد

«کانت و مسئله متافیزیک» معرفی مختصری بر این اثر ارزشمند فلسفی است. مارتین هایدگر با قرار دادن مسئله‌ی «هستی» در کانون تأملات فلسفی خود، روح تازه‌ای در فلسفه‌ی این قرن دمید و تمام فیلسوفان پس از خود را متأثر کرد.

ترجمه «کانت و مسئله متافیزیک» هایدگر منتشر شد/ هستی و زمان ۲

کتاب کانت و مسئله متافیزیک نوشته مارتین هایدگر با ترجمه مهدی نصر به همت انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری پگاه روزگار نو منتشر شد.

ترجمه «کانت و مسئله متافیزیک» نوشته هایدگر به زودی منتشر می‌شود

کتاب «کانت و مسئله متافیزیک» نوشته «مارتین هایدگر»، ترجمه «مهدی نصر» به زودی از سوی انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری پگاه روزگار نو منتشر می‌شود.

با تدریس محمدمهدی اردبیلی؛ دوره کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضدانقلاب؟ برگزار می‌شود

دوره «کانت و متافیزیک: انقلاب یا ضدانقلاب؟» به همت آکادمی هنر شمسه و با تدریس محمدمهدی اردبیلی به صورت حضوری و آنلاین برگزار می‌شود.

جوادی در رونمایی از کتاب «پایه‌گذاری برای مابعدالطبیعه اخلاق» مطرح کرد: جاذبه اخلاق کانت برای عالمان مسلمان عقلانیت است

جوادی گفت: کانت بین معیار اخلاقی و عقلانیت فرقی نمی‌گذارد. یکی از عناصر اصلی جاذبه اخلاقی مفهوم عقلانیت است که در کانت وجود دارد و جاذبه اخلاق کانت برای عالمان مسلمان عقلانیت است.

نهمین همایش چند جانبه کانت برگزار می‌شود

کنفرانس خودمختاری (خودگردانی) نهمین همایش چند جانبه کانت اکتبر ۲۰۲۰ در پکن - چین برگزار می‌شود.

محمد محمدرضایی ارائه کرد؛ نقد اخلاق سکولار با تکیه بر اخلاق وظیفه گرایانه کانت

کارگاه نقد اخلاق سکولار با تکیه بر اخلاق وظیفه گرایانه کانت با ارائه محمد محمدرضایی در خانه اخلاق پژوهان جوان برگزار شد.

میان‌مایگی اندیشه فلسفی فرانسوی/از کوتوله‌های تاریخ درس نگیریم

رضا رکوئی حقیقی دانش آموخته فلسفه از فرانسه در یادداشتی به نقد اندیشه آلن بدیو و نظام فلسفی فرانسویان پرداخته است. به باور این محقق ایرانیان نباید از میان‌مایه‌نشینان تاریخ درس زندگی بگیرند.

کنفرانس کانت برگزار می شود

موسسه فلسفه دانشگاه لون، بلژیک کنفرانس کانت را در ماه مه ۲۰۲۰ برگزار می‌کند.

شهرستانی «آگوست: اوسیج کانتی» را روایت می‌کند/ اجرا در «مهرگان»

میکائیل شهرستانی قصد دارد در ادامه تجربیات خود با حضور هنرجویان جوان، نمایش «آگوست: اوسیج کانتی» را از اول دی در خانه نمایش مهرگان روی صحنه ببرد.

دره‌بیدی: کانت می‌گوید دوره دین پرستش تمام شده است

منوچهر صانعی دره بیدی گفت: کانت دین را به دو بخش دین پرستش و دین عقلانی تقسیم می‌کند و می‌گوید دوره دین پرستش تمام شده و دین عقلانی از زمان کانت شروع شده است.