کل اخبار:182
-
۱۴۰۱-۰۴-۲۱ ۱۳:۱۸
در نکوداشت مقام علمی رضا داوری اردکانی؛
در بن بست تاریخی ، وضع عسرت را اندیشیدن
مقصود او از ضعف مدرنیته ، ظهور اندیشه پست مدرن است . در اندیشه پست مدرن ، بسیاری از مبادی و مبانی مدرنیته به پرسش و چالش گرفته میشوند . اما پست مدرن هنوز در مرحله فکری آغازیناش است و هنوز به صورت واقعیت تاریخی و حقیقت عینی غرب در نیامده است ، یعنی درست است که غرب خودش را نقد میکند اما هنوز همه امور و کارهایش بر مدار اصول مدرنیته و روشنگری میچرخد.
-
۱۴۰۱-۰۱-۲۰ ۱۴:۳۷
رضا مختاری اصفهانی/ به بهانه انتشار «گنگ خوابدیده»؛
گام نخست در مسیر شناخت غرب
نویسنده مواجهه ایران و غرب را به «برخورد» و «آشنایی» تقسیم کرده است. حاصل برخورد با غرب در صحنههایی چون جنگهای ایران و روس تبعاتی مانند قراردادهای استعماری داشت، اما آشنایی به فهمی هرچند ناقص از تمدن جدید غرب انجامید. اگر برخورد با غرب تبعاتی قهری داشت، اما آشنایی با آن، تلاشی بیشتر داوطلبانه بود و این تلاش در مأموریت یا مسافرت صورت گرفت...
-
۱۴۰۰-۱۰-۲۱ ۱۱:۰۵
گنگ خوابدیده
بهزاد جامه بزرگ
دویست سال گذشته تاریخ اندیشه ایرانی محل ظهور و بروز ایده ها و تفکرات و تجویزهایی در مواجهه با غرب و تمدن و تفکر جدید آن بوده است که جنبه های بسیاری از آن مغفول واقع شده و یا کمتر مورد توجه و بررسی قرار گرفته است...
-
۱۳۹۹-۰۸-۱۷ ۱۳:۰۰
سید مسعود آذرفام: یکی از مهمترین پژوهشها در شناخت غرب مدرن منتشر میشود
سید مسعود آذرفام مترجم حوزه فلسفه و اندیشه که اخیرا کتاب درآمدی بر فهم ایدهآلیسم آلمانی را منتشر کرده است، در جستوجوی نسبتهای میان مدرنیته و تمدن ایرانی کتابی را تالیف و کتاب دیگری را ترجمه کرده و در دست انتشار دارد.
-
۱۳۹۹-۰۷-۱۲ ۱۵:۳۰
مروری بر کتاب «فلسفه سیاسی اسلامی در غرب»؛ فلسفه سیاسی اسلامی در غرب تا چه حد شناخته شده است؟
در نسبتسنجی میان فلسفه سیاسی یونانی و فلسفه سیاسی اسلامی باید به آموزههای اسلامی توجه کرد زیرا فیلسوف اسلامی با نگرش آموزههای اسلامی، سعی میکند به الگوهای مشابه در فلسفه یونانی پی ببرد.
-
۱۳۹۹-۰۶-۱۷ ۱۲:۳۰
تاریخ جهان از دیدگاهی نو چاپ شد/افشاگری وابستگیهای غرب به شرق
کتاب «راههای ابریشم (تاریخ جهان از دیدگاهی نو)» نوشته پیتر فرانکوپن با ترجمه حسن افشار توسط نشر مرکز منتشر و راهی بازار نشر شد.
-
۱۳۹۹-۰۴-۲۹ ۱۳:۳۰
یادداشتی به قلم محمد زارع شیرین کندی: فیلسوفی پست مدرن که به توسعه میاندیشد
محمد زارع شیرین کندی میگوید: نظر داوری اردکانی در باب غرب و تجدد تغییر نکرده ولی او برای جبران عقب ماندگی جامعهاش چارهای جز توسعه نمیبیند.
-
۱۳۹۹-۰۴-۲۹ ۱۲:۳۰
فرد پولاک در «تصویر آینده» مطرح میکند: روند حرکت تمدنی غرب، چشمانداز تاریکی دارد
فرد پولاکِ یهودی الاصلِ هلندی زبان، در کتاب «تصویر آینده»، ریشه تمدن غرب را به بصورت تاریخی بررسی کرده و با نشانهها و دلالتهای متعدد، اثبات میکند که روندِ حرکتِ تمدنی غرب، چشمانداز تاریکی دارد.
-
۱۳۹۹/۰۳/۳۱
گفتوگو با حمیدرضا یوسفی، استاد دانشگاه کوزانوس آلمان؛
جهان پیش و پس از کرونا
اگر روند افزایش قدرت مثلث چین، روسیه و ایران ادامه پیدا کند و میزان ریسکپذیری آنها با سیاست صلح جویانه و گفتوگویی در جهان افزایش پیدا کند، نظم فعلی جهان که سرنخهای پنهان قوه مقننه، قضاییه و مجریه گفتوگو و کلیه مراودات آن در دستهای پنهان و آشکار غرب است، دچار لرزش جدی خواهد شد. کشورهایی مثل برزیل و هندوستان نیز در مسیر مشارکت جهانی حرکت میکنند و در نظم نوین جهان به عنوان کانونهای قدرت حضور خواهند داشت. ویروس کرونا و همکاریهای بینالمللی فراسوی همه سیاهنماییها و سیاسیکاریها نشانگر این است که تکتازی امریکا یا قبیلهگرایی سیاسی غرب یا باید به پایان برسد یا تغییرات اساسی و بنیادین در آن صورت بگیرد.
-
۱۳۹۹-۰۳-۲۶ ۱۷:۰۰
مهدی گلشنی: نفوذ غرب، غرور علمی و عدم تضارب آرا، موانع تحقق علم دینی هستند
گلشنی، استاد فلسفۀ علم گفت: نفوذ غرب در محیط های علمی ایران، مانع ترجمه و انتشار آثار علمی خداباورانه است. وی همچنین معتقد است غرور علمی و عدم تضارب آرا از موانع تحقق علم دینی در ایران است.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۴ ۱۵:۰۰
آنچه سیاستمداران غربی در شرق انجام میدهد؟/فهم روابط ایران و غرب
انتشارات chbeck آلمان، نسخه تازهای از کتاب «کسی که باد میکارد؛ آنچه سیاستمداران غربی در شرق انجام میدهند» نوشته میشل لودرز را منتشر کرد.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۲ ۱۷:۰۰
نقدی عملی بر شیوههای رایج تاریخ اندیشه نگاری در غرب
آثار میکسینزوود در زمینه یونان باستان همیشه جذاب و خواندنی بودهاند. او اولین نظریه پرداز و تاریخ نگاری بود که نشان داد گسترش فلسفه یونان بیش از حضور بردگان مدیون حضور نیروی کار آزاد در جامعه آتنی بود. در کتاب «شهروندان و اربابان» که یکی از مهمترین آثار اوست نیز در همین مسیر حرکت میکند.
-
۱۳۹۹-۰۲-۲۱ ۱۲:۰۰
تحلیلی بر نظریات هابرماس پس از شیوع کرونا؛ غرب در حال تجربه گونۀ نامتعادلی از توسعۀ اجتماعی و فرهنگی است
هابرماس معتقد است که غرب گونۀ نامتعادلی از توسعۀ اجتماعی و فرهنگی را تجربه میکند و پیشرفت آن در علم و تکنولوژی با نوعی عقلانیت ابزاری، زوال انسانیت، تنزل اخلاقی و آزادی توأم بوده است.
-
۱۳۹۸-۱۱-۱۳ ۱۲:۰۰
کتاب تاریخ استشراق و سیر تحول مطالعات قرآنی در غرب منتشر شد
کتاب تاریخ استشراق و سیر تحول مطالعات قرآنی در غرب توسط پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شد.
-
۱۳۹۸-۱۱-۰۷ ۱۴:۰۰
معرفی و بررسی کتاب «ملاحظاتی درباره مارکسیسم غربی»: سیر تحول مارکسیسم فراتر از حجاب استالینیستی
اندرسون در «ملاحظاتی درباره مارکسیسم غربی» نشان میدهد که یکی از فرآیندهای تئوریک بنیادین که به واسطه آن مارکسیسم غربی توسعه یافت تأثیر متفکران غیرمارکسیست بر متفکران مارکسیست بود.
-
۱۳۹۸-۱۰-۰۷ ۱۳:۰۲
شمارۀ بیستوهفتم نشریۀ فرهنگ امروز منتشر شد؛
روایت مواجهه ما و غرب
مواجهه امروز ما با غرب مواجهه نویی نیست که ندانیم چگونه و چرا رخ میدهد. جامعه ما با بحران تاریخینگری یا بیتوجهی و به تعبیر دقیقتر عدم درک و فهم تاریخیت امور روبهروست. توجه به این بحران به ویژه در روزهایی که مواجهه ما با غرب همه ارکان سیاسی و اجتماعی و به ویژه اقتصادی ما را در برگرفته بیشتر حس میگردد. در همین راستا فرهنگ امروز در شماره جدید خود تلاش داشته با نگاهی به سیر مواجهه ایران با غرب و عملکرد دیپلماسی ایرانی بر لزوم درک فهم تاریخیت امور بیشتر توجه کند.
-
۱۳۹۸-۱۰-۰۲ ۰۹:۱۹
قباد منصوربخت؛
عباس معارف و غفلتزدایی از تفکر بنیادی در ایران معاصر
معارف تعلقات ایدئولوژیک را با دانش کارشناسی و فقه و فلسفه و عرفان جمع کرده بود و از این رو با اتکای به تفکر و فرهنگ قدیم ایران و شناخت تفکر و فرهنگ و تمدن جدید در پی حل مسائل متعدد برآمده از تمدن جدید در ایران بود. معارف و جریانی فکریای که او به آن تعلق داشت افقی جدید در عرصه تفکر جدید در ایران گشودند و این خاماندیشی که میتوان گذشته را یکسره کنار زد و اکنون غرب را یکسره در اختیار گرفت را مطلقا بیاعتبار ساختند.
-
۱۳۹۸-۰۹-۲۴ ۰۹:۰۵
نگاهی به جایگاه، اهمیت و کارکرد ایرانشناسی در آلمان؛
ایران شناسی زیر سایۀ سیاست
رشتهای مانند تاریخ در «بنیاد ایرانشناسی» از این نظر با رشتة تاریخ در دانشگاههای ایران (حتی در دانشگاه شهید بهشتی که بخش آموزش «بنیاد» به این دانشگاه وابسته است) متفاوت است که «بنیاد» تاریخ را در همان مقولاتی نمیبیند که دانشگاهها آن را بهصورت ستنی و کلاسیک میبینند. در اینجا، تاریخ در تعامل با حوزههای دیگرِ ایرانشناسی فهمیده و درک میشود.
-
۱۳۹۸-۰۹-۲۳ ۱۰:۳۰
منشأ پیدایش دولت_ملت مدرن در غرب/ پیوند سکولاریسم و استبداد
در تعریف ماکس وبر از دولت مدرن می توان انحصار زور مشروع دولت را مشاهده کرد. با این تعریف در طول تاریخ در گذر از سلطنت مطلقه به دولت دموکرات، تحول ماهوی رخ نداده و ذات آن استبدادی است.
-
۱۳۹۸/۰۷/۰۷
گفتوگوی فرهنگ امروز با نصرالله پورجوادی در مورد وضعیت کنونی و آیندۀ فلسفۀ اسلامی (2)؛
فلسفۀ اسلامی بخشی از فلسفۀ قرون وسطاست
فلسفۀ اسلامی کار خودش را کرده و حرف خودش را زده است. فلسفۀ اسلامی بخشی از فلسفۀ قرون وسطاست و من این عبارت قرون وسطا را بهعنوان تحقیر به کار نمیبرم. منظورم دورهای از ادوار گذشته است که به قبل از مدرنیته برمیگردد. فلسفۀ اسلامی بهعنوان فلسفۀ این دوره، حرفش را زده و حرفهای خیلی عمیقی هم زده است، ولی آن دوره گذشته و ما باید فلسفۀ اسلامی را بهعنوان تاریخ فلسفۀ اسلامی در نظر بگیریم.
-
۱۳۹۸-۰۶-۳۱ ۱۷:۰۰
غفلت از ایده دانشگاه/ تقلید ازغرب کارآیی دانشگاه را از بین میبرد
استاد فلسفه و نویسنده کتاب فلسفه دانشگاه می گوید ما در دانشگاه پژوهی و در تأملات ایرانی پیرامون دانشگاه جدید، از لایه فلسفی، نظری و ایده دانشگاه غفلت کرده ایم.
-
۱۳۹۸/۰۶/۲۷
گفتوگوی فرهنگ امروز با نصرالله پورجوادی در مورد وضعیت کنونی و آیندۀ فلسفۀ اسلامی (۱)؛
بر سر سفرۀ پیشینیان نشستهایم
متفکران بزرگ ما در دورههای اولیه، با حق و حقیقت نسبتی برقرار کردند و به تأسیس تفکراتی فلسفی پرداختند و در دورههای بعد دیگران آمدند و بر سر همان سفرهای نشستند که پیشینیان پهن کرده بودند. دورههای بعدی هم البته ابتکارهایی داشتند، ولی آن دورۀ نخستین تکرارشدنی نیست. ممکن است لحظات دیگری باشد که مجدداً اهل اندیشه و اهل فکر نسبتی با حق برقرار کنند، ولی اگر نکردند، نمیشود گفت به قهقرا رفتهاند.
-
۱۳۹۸-۰۵-۲۲ ۱۲:۰۰
نگاهی به سنتهای معاصر غرب برای اندیشیدن در امر فرهنگی
جلد اول کتاب «سنتهای نظری در تحلیل فرهنگی» با زیرعنوان غرب معاصر از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) منتشر شده است.
-
۱۳۹۸-۰۴-۲۵ ۱۶:۲۷
تاریخ مختصر تئوری حقوقی در غرب
جان کلی
کتاب حاضر برای فهم حقوق جدید و کمک نظری به نوسازی حقوق کشور به فارسی برگردانده شده است.
-
۱۳۹۸-۰۴-۲۴ ۱۴:۳۰
روشنگری تنها غربی نیست/ حرفهای خودمان را در تاریخ اندیشه داریم
عبدالرسول خلیلی میگوید: راه رسیدن به اندیشه توجه به عصر روشنگری است اما غرب باید اجازه بدهد غیر از روشنگری غربی دیگر روشنگریها هم حرفهایشان را بزنند.
-
۱۳۹۸-۰۴-۲۴ ۱۳:۳۰
درآمدی بر فلسفه تحلیلی معاصر در غرب
کتاب «درآمدی بر فلسفه معاصر غرب» مروری نظاممند بر مهمترین مسائل فلسفه در دوران معاصر است.
-
۱۳۹۸-۰۴-۱۹ ۱۷:۰۰
بازخوانی آرای ابتکاری مهدی حائرییزدی در فلسفه/ جمع فلسفه غرب و شرق
نگاه نقادانه و موشکافانه به فلسفه غربی مستلزم این است که ابتدا راه گفتمان بین این دو سنت فکری باز باشد و فیلسوف در این وادی اولا جستوجوگر حقیقت باشد نه طراح یا بازیگر یک گفتمان و ایدئولوژی خاص و سعی کند با نگاهی روشنگر و سپس منتقدانه و سازنده در مسائل و معضلات اندیشه غربی غور کند. بزرگانی چون حائری به این مساله توجه کردهاند که برای تبلیغ اسلام و تفکر شیعی در غرب ضرورتا لازم است اول غرب را بشناسیم و بدون پیشداوری یا دشمنی با آن روبهرو شویم و سپس از طریق مباحث تطبیقی به حل معضلات اندیشه بشری کمک کنیم و به دنبال تبلیغات سوء یا صرفا دشمنتراشی نباشیم، بلکه با نگاهی روشن و هوشمند با غرب مواجه شویم.
-
۱۳۹۸-۰۳-۰۸ ۱۲:۰۲
موضوع ایران در رویارویی با غرب(۱)؛
ردی بر نظریۀ کارل یاسپرس- «وحدت تاریخ جهان»
از نگاه یاسپرس تضاد تاریخی و تقسیمبندی میان شرق و غرب گویا همیشه به نفع غرب متمایل بوده است. به باور یاسپرس، «باخترزمین روشنترین تقسیمبندیهای تاریخ و غنیترین آفرینشها و ظریفترین نبردهای روحی و معنوی را دارد.» بدین وجه که کارل یاسپرس در حقیقت مبدأ تحول فکری در یونان باستان را ملاک داوری برای وحدت تاریخ جهان قرار میدهد. همانطور که در سطور بعدی روشن میشود، او با تکیه بر این تحول بنیادین، نظریۀ خود را قادر میسازد تا طرح وحدت تاریخ جهان را پیریزی کند.
-
۱۳۹۸-۰۲-۲۴ ۱۰:۳۰
نشست علمی «واکاوی نیهیلسم غرب» برگزار میشود
نشست علمی «واکاوی نیهیلسم غرب» با سخنرانی اسدالله رحمانزاده، استاد کالج کانتراکاستای آمریکا برگزار میشود.
-
۱۳۹۷-۱۲-۰۸ ۱۳:۰۰
علوم انسانی غرب را بشناسیم اما تقلید نکنیم/ بحران مرجعیت علمی
سیدحسین نصر درپیامی تصویری به نشست «مرجعیت علمی در علوم انسانی» گفت: علوم انسانی ایران هیچ چاره ای ندارد جز شناخت تاریخ کشورهای مختلف جهان و علوم انسانی غرب، اما در عین حال نباید تقلید کنیم.