کل اخبار:84
-
۱۳۹۹-۱۰-۱۰ ۱۲:۰۰
سیاووشان برگزار می کند: سطوح و جایگاه های نشانه در تفکر رولان بارت
نشست سطوح و جایگاه های نشانه در تفکر رولان بارت با سخنرانی حسام نقره چی به همت موسسه سیاووشان برگزار می شود.
-
۱۳۹۹-۰۴-۲۸ ۱۳:۳۱
کارگاه برخط نشانه‌شناسی انتقادی برگزار می‌شود
کارگاه برخط نشانه‌شناسی انتقادی با تدریس فرزان سجودی توسط آکادمی بین‌المللی علم برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۸-۰۵-۱۴ ۱۵:۰۰
نشانه‌شناسی پوسترهای جشنواره آیینی و سنتی از منظر فرهنگی و تاریخی
یک پژوهشگر حوزه هنرهای نمایشی معتقد است آنچه در پوستر جشنواره آئینی و سنتی طراحی شده ریشه در سابقه‌ای تاریخی دارد که می‌توان آن را به عنوان نماد فرهنگی، ملی و مذهبی مورد توجه قرار داد.
-
۱۳۹۷-۱۲-۱۸ ۱۱:۱۱
تاثیر ترجمه بر نظام دانش؛
ترجمه مفاهیم علوم انسانی و سردرگمی نشانه ها
نگاهی به محصولات علمی بین المللی که توسط ایرانیان به زبان انگلیسی منتشر شده، نشان می دهد نظام تولید دانش علوم انسانی به زبان فارسی چندان زایا و درون‌زا نیست. بازگشت محصولات فکری به مراجع مولد را شاید بتوان بازنمود سطح زیرین این چرخه دانست که شاید نگاشته های الگویی فارسی که در پرتو مفاهیم مدرن علوم انسانی شکل گرفته اند به علت بی قراری معنا در سیر تولید و مفهوم پردازی علمی، دوباره دنبال اصل خود می روند.
-
۱۳۹۷-۱۱-۲۷ ۱۵:۱۳
نشانه؛ تاریخ و تحلیل یک مفهوم
امبرتو اکو
اثر حاضر بر این اصل استوار است که مفهوم نشانه تنها به زبان‌شناسی یا نشانه‌شناسی ویژه‌ای مربوط نمی‌شود، بلکه از همة تاریخ تفکر بشری گذر می‌کند.
-
۱۳۹۷-۰۷-۰۲ ۱۵:۲۰
کارگاه «بیولوژی نص» برگزار می شود
کارگاه «بیولوژی نص» با تدریس علیرضا قائمی نیا برگزار می شود.
-
۱۳۹۷-۰۵-۳۰ ۱۲:۰۰
شعیری: فرهنگ تالیفی در حوزه علم نشانه و معنا تولید می‌شود
حمیدرضا شعیری از تهیه و نگارش فرهنگی تالیفی درباره عبارات و اصطلاحات علم نشانه و معناشناسی خبر داد.
-
۱۳۹۷-۰۵-۱۴ ۱۵:۱۰
خدای متعال
یان ریچارد نتون
این کتاب کوششی است برای بررسی و تحلیل مفهوم خدا نزد فیلسوفان و متکلمان اسلامی با استفاده از دیدگاه‌های مربوط به ساختارگرایی و نشانه‌شناسی.
-
۱۳۹۷-۰۴-۳۰ ۱۳:۰۰
کتاب خدای متعال اثر «یان ریچارد نتون» ترجمه و منتشر شد
کتاب خدای متعال؛ مطالعاتی درباره ساختار و نشانه شناسی فلسفه، کلام و جهان شناسی اسلامی اثر «یان ریچارد نتون» با ترجمه سیده لیلا اصغری به همت انتشارات حکمت ترجمه و منتشر شد.
-
۱۳۹۷-۰۱-۱۵ ۱۵:۴۰
فعالیت اندیشمندان در حوزه نظری و عملی دانش نشانه‌شناسی
کتاب «پیشگامان نشانه‌شناسی» ترجمه راحله گندمکار شامل هشت مقاله مستقل درباره برجسته‌ترین متفکران این حوزه است و مخاطب با مطالعه آن می‌تواند با تاریخ تحولات علم نشانه‌شناسی آشنایی پیدا کند.
-
۱۳۹۶-۱۰-۰۶ ۱۴:۰۰
چگونه می‌توان نشانه‌شناسی را در مطالعه رسانه‌ها به‌کار برد/مارسل دانسی پاسخ می دهد
مارسل دانسی در معرفی کتابش می‌نویسد: بنابراین، این کتاب به‌عنوان مقدمه‌ای بر نشانه‌شناسی رسانه‌ها در نظر گرفته شده است. من این کتاب را برای دانشجویانی که دوره‌های آغازین رشته‌هایی چون نشانه‌شناسی عمومی، روان‌شناسی، زبان‌شناسی، اسطوره‌شناسی، آموزش و پرورش، مطالعات ادبی،جامعه‌شناسی، انسان‌شناسی فرهنگی، مطالعات فرهنگی، مطالعات ارتباطات و تحلیل رسانه‌ها را می‌گذرانند، مناسب ساخته‌ام.
-
۱۳۹۶-۰۳-۲۷ ۱۳:۲۰
«مقالات کلیدی نشانه‌شناسی» نقد و بررسی می‌شود
کتاب «مقالات کلیدی نشانه‌شناسی» با گزینش و ویرایش امیرعلی نجومیان این هفته در مرکز فرهنگی شهر کتاب مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد.
-
۱۳۹۵-۰۹-۲۱ ۱۶:۴۰
٢١ آذر و نشانه‌شناسی یک جنگ اعلام‌نشده
21 آذر سالگرد بازگشت به حاکمیت ملی پس از یک سال حکمرانی فرقه دموکرات بر آذربایجان است.
-
۱۳۹۵-۰۸-۰۳ ۰۸:۵۴
گزارشی از نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۱۱)؛
نشانه‌کاوی تاریخ، رویکرد گفتمانی به بازتولید نشانۀ تاریخی
نشانه در بستر تاریخ تحت تأثیر گفتمان معنادار می‌شود و برای یافتن و کشف معنای نشانه باید به کردار اجتماعی و کردار گفتمانی و متن حاصل از تجدید نشانه‌ها اشراف داشت. با واکاوی خوانش‌های گوناگون از مناسبت غدیر در سال‌های بعد از انقلاب دریافته شد که مفهوم عید غدیر در سال‌های مختلف به‌مثابه دالی پیرامونی برای تولید معناهای جدید در مسیر هویت‌بخشی به دال‌های گفتمانی به کار گرفته شده است.
-
۱۳۹۵-۰۷-۱۳ ۱۰:۲۴
گزارشی از نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۱۰)؛
نشانه‌شناسی آثار شبه‌مستند تاریخی با تأکید بر آثار بیناتمدنی
آنچه در این آثار بیناتمدنی به وجود می‌آید به‌ویژه با نگاه چالشی این است که با شیوه‌هایی سعی می‌کنند برساخته‌های داستانی تخیلی خود را بازساخته‌های تاریخی جلوه دهند و مستند کنند. فرصت توضیح نیست، شاید در بین روشنفکران بحث میان ادبیات و تاریخ و تخیل حل شده، اما هنوز برای عامه، تاریخی بودن یعنی واقعی بودن.
-
۱۳۹۵-۰۷-۰۷ ۱۰:۳۱
گزارشی از نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۹)؛
ارتباط سپهر نشانه‌ای و ادبیات دوره پهلوی به‌مثابه نشانه‌شناسی تاریخی
اتفاقی که در دورۀ رضاشاه می‌افتد این است که به علت تصحیح متون کهن، دستور زبان فارسی و زبان شعر متنوع و پخته‌تر شده و گرایش به عامه‌گویی جای خود را به کلمات ادبی می‌دهد. آشنایی گام‌به‌گام با شعر فرنگی سبب می‌شود تا پشتوانۀ فکری گسترش پیدا کند. البته در این دوران نوعی از رمانتیسیسم نیز بر فضای شعری سایه می‌افکند.
-
۱۳۹۵-۰۶-۰۶ ۱۰:۱۱
گزارشی از سخنرانی امیرعلی نجومیان در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۸)؛
بازی نشانه‌ها و گفتمان‌ها در تاریخ تبارشناختی
اگر بخواهیم بگوییم از ویژگی‌های نشانه‌شناختی تبارشناسی چیست: ۱- توجه به چرخه یا گردش نشانه‌ای: تولید سامان‌دهی و توزیع متن؛ ۲- توجه به تنازع گفتمان‌ها در هر دوره‌ی تاریخی؛ ۳- توجه به نقش ساخت‌های روایت؛ ۴- توجه به اشکال بازنمایی به‌عنوان مواد تاریخی و نهایتاً توجه به دینامیک پویایی رمزگان‌های فرهنگی به‌مثابه نشانه.
-
۱۳۹۵-۰۵-۲۳ ۱۷:۲۰
کتاب نشانه‌شناسی در پوشاک زنان ترک و کرد در ایران
در این پژوهش به مطالعات جامعه‌شناختی و مردم‌شناختی حاکی از واقعیت‌های اجتماعی در زمینۀ پوشاک زنان قوم ترک و کرد پرداخته شده است.
-
۱۳۹۵-۰۵-۲۰ ۰۹:۵۲
گزارشی از سخنرانی محمد هاشمی در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۷)؛
مطالعه‌ای بر درام تاریخی صادق هدایت
برای هدایت، تاریخ وسیله‌ای است که امید دارد به کمک آن بتواند هویت ازدست‌رفته را بازیابد، اما در این امید ابتدا گسست به وجود می‌آید و سرانجام این آرزو و آرمان کاملاً از هم می‌گسلد. بنابراین گفتمان ناسیونالیستی در آثار تاریخی یادشده از صادق هدایت، در کشاکش قدرت و مقاومت میان نیروهای جست‌وجوکننده در تاریخ برای یافتن هویت ازدست‌رفته و نیروهای بازدارنده‌ی آن رخ می‌دهد.
-
۱۳۹۵-۰۵-۱۳ ۱۳:۰۵
گزارشی از سخنرانی مرتضی بابک‌معین در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۶)؛
ایدئولوژیک کردن خاطره
بی‌تردید یکی از مفاهیمی که به مفهوم تاریخ گره می‌خورد، بحث خاطره است. خاطره به‌مثابه منبع اصلی و اساسی برای ارجاع به گذشته و یا بازتولید آنچه گذشته، است. پرسشی که مطرح است این است که اساساً وقتی انسان چیزی را به خاطر می‌آورد، به یاد چه می‌افتد؟
-
۱۳۹۵-۰۵-۱۱ ۱۰:۱۰
گزارشی از سخنرانی آزیتا افراشی در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۵)؛
رویکردی شناختی به بازنمود مفهوم تاریخ در زبان و تصویر
آیا اصلاً می‌دانیم که مفهوم تاریخ در زبانمان چیست؟ ما به‌عنوان سخنوران زبان فارسی آیا می‌دانیم که تاریخ چیست؟ بحث من بُعد دیگری نیز دارد و آن بازنمود مفهوم تاریخ در تصویر است؛ در تصویر، تاریخ «انسان» است، بسامد بیشتری داشته و در متن، تاریخ «زمان مشخص» است.
-
۱۳۹۵-۰۴-۰۶ ۱۱:۰۲
گزارشی از سخنرانی حمیدرضا شعیری در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۴)؛
رابطه‌ی تاریخ با نشانه به‌مثابه رخداد
تاریخ به دلیل توجه غافلگیرکننده‌ای که دارد، می‌تواند به‌مثابه یک رخداد در جایی شکل گیرد که نشانه‌ها یا هنوز آمادگی استقبال از آن را ندارند یا زمانی دارند که به معرفی آن رخداد تاریخی بپردازند؛ در این حالت، تاریخ بیشتر جوهر نظام نشانه‌ای را تشکیل می‌دهد.
-
۱۳۹۵-۰۳-۲۹ ۱۰:۱۶
گزارشی از سخنرانی احمد پاکتچی در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۳)؛
رفتار دوره‌های نشانه‌ای
می‌دانیم که متن‌های تولیدشده پیش از دوره‌ها خود را نافرهنگ می‌انگارند، مگر اینکه عناصری از دوره‌های پیشین را در درون خود جایابی کرده باشند؛ اگر بتوانند عناصری بلغزند و وارد دوره‌ی جدید شوند، می‌توانند قسمتی از فرهنگ باشند. سؤال ما این است جایابی عناصر پیشین در دوره‌ی جدید چه گونه‌هایی دارد و چه نسبتی میان این گونه‌ها با مقاطع مختلف دوره‌ی نشانه‌ای وجود دارد؟
-
۱۳۹۵-۰۳-۱۸ ۰۹:۵۷
گزارشی از سخنرانی محمدعلی اکبری در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۲)؛
تاریخ به‌مثابه خاطره‌ی جمعی
در پروژه‌ی هویت‌سازی، تاریخ به‌مثابه خاطره در بخش مربوط به یادها، یک گزارش و روایت از سرگذشت و پیشینه‌ی جمعی را می‌خواهد بسازد که این بر اساس اقتضائات قدرت سیاسی ساخته می‌شود و آنچه به‌عنوان تاریخ از آن نام برده می‌شود در واقع سازه‌ی روایتی است ساخته‌شده برای مصرف مطابق با اقتضائات قدرت، برای معنا ساختن در حوزه‌ی قدرت.
-
۱۳۹۵-۰۳-۱۶ ۰۹:۵۵
گزارشی از سخنرانی قباد منصوربخت در نشست «نشانه‌شناسی تاریخ» (۱)؛
وارونه خوانی نشانه‌های تاریخ در جهان معاصر
در رویارویی ایران و روس، نشانه‌هایی بروز می‌کنند که من اصطلاح نشانه-مسئله را برای آن جعل می‌کنم. یعنی این نشانه‌ها درعین‌حال که نشانه هستند اما از ظهور مسائل جدید تاریخی حرف می‌زنند. ما در ابتدا توانستیم در دورن دولت قاجاریه کسانی را پیدا کنیم که این نشانه‌ها را درک بکنند، اما کسانی که به وارونه‌خوانی این نشانه‌ها افتادند به مقابله با کسانی پرداختند که این نشانه‌ها را دریافتند.
-
۱۳۹۵-۰۲-۲۱ ۰۸:۳۸
گزارشی از نشست «مکتب نشانه شناسی امبرتو اکو»(۳)؛
نشانه‌شناسی در بستر فرهنگ
نظریه هایی که اکو در کتاب The Limits of Interpretation بیان می‌کند او را از دریدا جدا می‌کند. اکو می‌گوید این‌طور هم نیست که انسان می‌تواند هر چیزی که دلش خواست از یک متن تفسیر کند، تفسیر محدوده‌هایی دارد که باید شناخته شود؛ اکو در اینجا از فلسفه‌ی قاره‌ای تا حدی دور می‌شود. اکو با دریدا تفاوت دارد. به اعتقاد اکو فرایند بی‌پایان نشانگی بر این اصل استوار است که هر بار نشانه چیزی بیشتر می‌گوید نه چیزی دیگر
-
۱۳۹۵-۰۲-۲۰ ۱۱:۲۰
هم اندیشی نشانه شناسی تاریخ برگزار می شود
دوازدهمین هم اندیشی حلقه نشانه شناسی تهران در مرکز دایره المعار بزرگ اسلامی برگزار می شود.
-
۱۳۹۵-۰۲-۱۸ ۱۵:۰۰
نشست «نشانه شناسی اجتماعی» برگزار می شود
نشست «نشانه شناسی اجتماعی» با سخنرانی مرتضی بابک معین و مرضیه اطهاری در پژوهشگاه فرهنگ، هنرو ارتباطات برگزار می شود.
-
۱۳۹۵-۰۲-۰۸ ۰۹:۱۵
گزارشی از نشست «مکتب نشانه شناسی امبرتو اکو»(۱)؛
در انداختن طرحی نو در نشانه‌شناسی
اکو برای نشانه‌شناسی طرحی نو درانداخت. قبلاً نشانه‌شناسانی مانند پیرس نشانه‌ها را عمدتاً به سه طبقه تقسیم کردند: دسته‌ی اول نمادها هستند که در آن دال و مدلول بر اساس قرارداد و یک رابطه‌ی اختیاری با هم ارتباط پیدا می‌کنند؛ دسته‌ی دیگر شمایل‌ها هستند که در این‌ها رابطه‌ی دال و مدلول بر اساس قیاس و شباهت و نزدیکی و رابطه‌ی فیزیکی برقرار می‌شود؛ دسته‌ی آخر، نمایه‌ها هستند که بر اساس نزدیکی و حالات اشاری تعریف می‌شوند. اکو می‌گوید که این شیوه اشتباه است و باید به نقش نشانه‌ای توجه کنیم.
-
۱۳۹۴-۱۲-۰۹ ۱۱:۰۰
مکتب نشانه‌شناسی امبرتو اکو بررسی می‌شود
نشست هفتگی شهر به بررسی و تحلیل ˝مکتب نشانه‌شناسی امبرتو اکو˝ اختصاص دارد.