کل اخبار:15
-
۱۴۰۰/۰۹/۱۵
گفت و گو با بهروز فرنو در نسبت مشکلات سیاسی اقتصادی روز و مسائل زمانه به آشفتگی تفکر و کلام؛
ملالت علما هم ز علم بی عمل است
عمق مشکل را دیدن و تحقیق، تامل، عزم و اهتمامی متناسب با آن داشتن، یاس به دنبال نخواهد داشت؛ بلکه تغافل از عمق مسائل و نسنجیده عمل کردن است که دیر یا زود مایوس کننده خواهد بود.
-
۱۴۰۰/۰۲/۲۸
گفت و گو با بهروز فرنو درخصوص نسبت میان مشکلات روز و مسائل زمانه با آشفتگی تفکر و کلام؛ (۱)
چه رازی، بیش از پیش، از پرده برون افتاده است؟
امروز در غلبه بیماری کرونا، بر خلاف تصور خودبنیاد چهارصد سال اخیر بشر، عجز او نسبت به حلّ و رفع مشکلات خودش، بیش از پیش آشکار شده است. یعنی برای بشر عصر جدید که در رویای چهارصد ساله حلّ همه مشکلات، تنها با عقل معاش و درایت خود، در عالم مدرن بود، این عجز کابوسی است که خواب غفلت خدایگانی او را پریشان میکند.
-
۱۳۹۹-۱۰-۱۳ ۱۴:۳۹
محمود نوالی : استاد مجهول القدر فلسفه
قصود من هم بدنام کردن دکتر نوالی که بسیار دوست شان دارم و همواره ارادت زایدالوصفی به شخصیت شان داشته ام، نیست بلکه می خواهم تاثیر گفته های ژرف و بنیادی فردید بر یکی از شاگردان قدیم اش را متذکر شوم .
-
۱۳۹۹-۰۵-۲۵ ۱۷:۰۰
گفتوگو با محمد رجبی دوانی به بهانه 25 مردادماه، سالمرگ «سید احمد فردید»؛ سروش باعث شد فردید ممنوع التدریس شود/ با هایدگر هم سخن اما یک سخن نه
محمد رجبی دوانی می گوید: ویژگی که فردید را نسبت به سایر استادان آن دوره یا مدعیان فکر و طرح و برنامههای فرهنگی، ممتاز میکرد این بود که او «جامعیت» داشت و از علوم قدیم و جدید و از تاریخ و فرهنگ ایران باستان غنی بود.
-
۱۳۹۹-۰۴-۰۱ ۱۳:۳۰
نقد رحیم محمدی بر شفاهیات سید احمد فردید: معیار گفتارِ فلسفی چیست؟
وقتی آشوب بر زمینه و زمانه غالب شود و دانشها و علوم «بیاعتبار» شده باشند و ذهنها آشفته و زبانها پراکندهگو باشند؛ آنگاه گفتارها «بیضابطه» میشوند و تاب هیچ مَنهج و معیاری را نمیآورند. مدعیان فلسفه نیز هر سخن ضدِ عقل را به اسم «گفتار فلسفی» عرضه میکنند و «شهوت طاووسی» میپرورند و نیوشندگان آنها را به اسم شرابِ حکمت اُنسی مینیوشند
-
۱۳۹۹-۰۳-۲۷ ۱۰:۰۰
گفتگوی صریح مهر با محسن کوقان؛ «تئوریسین خشونت» روایت است نه قضاوت/طعم شیرین دستمریزاد حاتمیکیا
کارگردان «تئوریسین خشونت» ضمن اشاره به دوری از جهتگیری نسبت به «احمد فردید» در مسیر ساخت این مستند، تأکید کرد برخی بهواسطه تهیهکنندگی «اوج» با پیشداوری علیه این مستند موضعگیری کردهاند.
-
۱۳۹۹-۰۳-۱۳ ۱۲:۳۰
سید احمد فردید به روایت منوچهر صدوقی سها؛ فیلسوفی با دشمنان و عاشقان فراوان
سید احمد فردید رحمت الله علیه شخصی بود که در تاریخ تفکر معاصر ایران مطرح است و دشمن و مرید و عاشق فراوان دارد و خود این معنا کاشف از این است که او در اصطلاح «مردی» است.
-
۱۳۹۸-۱۰-۰۷ ۱۳:۰۲
شمارۀ بیستوهفتم نشریۀ فرهنگ امروز منتشر شد؛
روایت مواجهه ما و غرب
مواجهه امروز ما با غرب مواجهه نویی نیست که ندانیم چگونه و چرا رخ میدهد. جامعه ما با بحران تاریخینگری یا بیتوجهی و به تعبیر دقیقتر عدم درک و فهم تاریخیت امور روبهروست. توجه به این بحران به ویژه در روزهایی که مواجهه ما با غرب همه ارکان سیاسی و اجتماعی و به ویژه اقتصادی ما را در برگرفته بیشتر حس میگردد. در همین راستا فرهنگ امروز در شماره جدید خود تلاش داشته با نگاهی به سیر مواجهه ایران با غرب و عملکرد دیپلماسی ایرانی بر لزوم درک فهم تاریخیت امور بیشتر توجه کند.
-
۱۳۹۷-۱۲-۱۹ ۱۱:۲۰
خاک خوردن کاغذپارههای فردید در منزل شخصیاش/اسطوره زدایی از فردید
بنیاد فردید تاکنون صرفا یک کتاب از سخنرانیهای او منتشر کرده که آن هم خالی از کار و تحقیق علمی است. در کتابخانه فعال در این بنیاد نیز همه کتابهای درباره فردید وجود ندارد.
-
۱۳۹۷-۰۵-۲۷ ۱۶:۲۰
انتخابهای یگانه احمد فردید
مهدی اسحاقیان، روزنامهنگار پیشکسوت به مناسبت سالگرد درگذشت سیداحمد فردید در یادداشتی نوشته است: آنچه که از تاریخمندی هایدگر و فردید باید بیاموزیم این است که تنها راه برون رفت از وضعیت متصلب معاصر این است که به سرچشمه بازگردیم و با بازخوانی و بازیابی آن امکان دیگری را برای نجات هستی تاریخی خود برگزینیم.
-
۱۳۹۵-۰۸-۱۶ ۰۸:۴۲
محمد رجبی دوانی؛
۱۰ نکته درباب منشورات فردیدی
تفکر فردید پرسش از ماهیات امور بود و نه صدور دستورالعمل و ارائۀ سیستم که این را آخرین مرحلۀ انحطاط متافیزیک در عصر ایدئولوژیک میشمرد. لذا مجموعاً وجوه سلبی بر جهات ایجابی او میچربید و ناظر به نقد گذشته و حال متافیزیک غرب بود که از آن به دیروز و امروز تعبیر میکرد و شامل سیر فلسفه در یونان و عالم اسلام و قرونوسطا و دوران جدید میشد.
-
۱۳۹۵-۰۸-۰۲ ۰۹:۵۶
بهروز فرنو/ در باب مسئلۀ غربزدگی از نگاه احمد فردید؛
بحران حوالت تاریخی غربزدگی در روزگار نیستانگار
فردید نگاه حکمی و فلسفی به مسئله را مستلزم طرح پرسش از ماهیت تفکر جدید و عالم مدرن میداند؛ تفکری که نخست از مغربزمین آغاز شد و بعد با یکی دو قرن تأخیر، ماهیت بشرانگار و صورت خودبنیاد آن به دیگر نقاط عالم رسید. این تحول ظهور فرهنگ و تمدن مدرن سکولار و لائیک جهانی است که اکنون خود در بحرانی فزاینده قرار دارد. بر این اساس، آدمی در دنیای جدید از نو در عالمی خودبنیاد هبوط کرده است که بهلحاظ تفرعن، منیت، مائیت و موضوعیت نفسانی، در تاریخ عالم بیسابقه است.
-
۱۳۹۵-۰۷-۰۴ ۱۰:۵۱
تقارن ۷۷ سالگی شفیعی کدکنی با ۲ سالگی فرهنگ امروز؛
شماره سیزدهم نشریه فرهنگ امروز منتشر شد
۱۹ مهر ماه سالروز تولد این استاد ارجمند است و فرهنگ امروز در پرونده ادبیات با عنوان راوی سفرنامه باران جشن نامهای به مناسبت هفتادوهفتمین سالروز تولد ایشان ترتیب داده است.مصاحبه با چارلز تیلور (در بخش پیشخوان) در باب کتاب جدیدش، گفت و گو با ناتان تارکوف، مدیر مرکز لئو اشتراوس در دانشگاه شیکاگو در باب اشتراوس و در نهایت مصاحبه با مایکل والزر (در بخش بولتن خارجی) در باب عدالت آموزشی ازجمله بخشهای خواندنی این شماره است.
-
۱۳۹۵-۰۵-۲۵ ۱۵:۰۰
فیلسوف ناتمام
۲۵ مرداد ۱۳۷۳ سیداحمد فردید فیلسوف شهیر ایرانی درگذشت. اما سیداحمد مهینییزدی - که بعدها نام خویش را به فردید تغییر داد - از آن دست فیلسوفانی بود که حتی مرگ نیز باعث نشد جدال بر سر آرا، اندیشهها، ویژگیها و سکنات او پایان پذیرد.
-
۱۳۹۴-۰۵-۲۵ ۱۴:۱۰
رامین جهانبگلو: سخنان فردید را باید فراسوی شاگردانش در نظر گرفت
رامین جهانبگلو، نویسنده و پژوهشگر به مناسبت 25 مرداد سالروز درگذشت سید احمد فردید گفت: بحثهای شخصی درباره فردید را باید کنار گذاشت و نتیجه سخنان و درسهای او را سنجید. لازم است سخنان وی را فراسوی شاگردانش در نظر گرفت.