کل اخبار:96
-
۱۳۹۹-۱۱-۲۵ ۱۳:۰۵
ترجمه مقاله‌ای از نیلوفر گوله؛
مدرنیته غیرغربی
رابطه بین سنت و مدرنیته در کشورهای غیرغربی همچنان ما را شگفت‌زده خواهد کرد. زمانی که گمان می کنیم مدرنیته توانسته پروژه سنت زدایی را به اتمام برساند و جهانی شدن را در اشکال بومی بازآفرینی کند، درست در زمانی که انتظارش را نداریم علاقه جدیدی نسبت به گذشته و رنگ و بوی فراموش شده آن، سرراهمان سبز می شود. «آلاتورک بودن» که قبلاً تحقیر می شد، دوباره ارزشمند می شود. این بیش از آنکه بازگشت به گذشته باشد، جستجویی برای هارمونی محتملاً دست نیافتنی بین فردیت و مدرنیته است.
-
۱۳۹۹-۱۱-۱۳ ۱۱:۰۰
نگاهی به کتاب «انتقاد دینی و سیاسی در قرآن و سنت»: انتقاد دینی و سیاسی در قرآن و سنت
انتقاد پذیری یک مکتب یا نظام سیاسی در عرصه‌های نظری و عملی می‌تواند محک مناسبی برای سنجش مردمی بودن آن مکتب یا نظام و احترام آن به آزادی‌ها و حقوق بنیادین انسانی به شمار آید.
-
۱۳۹۹/۱۱/۱۲
جایگاه ابن‌سینا در تاریخ فلسفه در گفتاری از حسین معصومی همدانی؛
بنیانگذار آکاد میای فلسفه اسلامی
بن‌سینا در بسیاری از موارد، در طرح برخی از مسائل طبیعی می‌گوید من از دوستان مشایی‌ام یک کلمه حرف حساب در این زمینه نشنیده‌ام! یعنی در برخی مسائل تا این اندازه منتقد آرای فیلسوفان مشایی بوده است. او در بسیاری موارد در منطق و طبیعیات از دیدگاه‌های آنها تجاوز کرده است. در الهیات که دیگر بحث مفصل و جداگانه‌ای است. اما به هر حال، این ایده که ابن‌سینا شارح ارسطو بوده، دیدگاه درستی نیست. ابن‌سینا فیلسوفی است که مثل همه فیلسوفان، متکی بر یک سنتی موجود است که در آن سنت تصرف کرده و مسائل جدید و راه‌حل‌های جدید ارایه کرده است و از این حیث می‌توان او را یک فیلسوف بزرگ و درخور توجهی دانست.
-
۱۳۹۹-۱۰-۳۰ ۱۵:۳۰
وبینار «جامعه امروزه ایران، میان سنت و مدرنیته» برگزار می‌شود
وبینار «جامعه امروزه ایران، میان سنت و مدرنیته» با حضور اساتید، محققین ایرانی و فرانسوی برگزار خواهد شد.
-
۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۳۰
پای در سنت و سر در دنیای مدرن/ غلامحسین زرگری‌نژاد
-
۱۳۹۹-۰۳-۲۶ ۱۲:۰۰
نویسنده کتاب «در تقاطع سنت، فقر و جنسیت»: زنان «دروازه‌غار» بیشتر کتاب‌های انگیزشی می‌خوانند/مردم‌نگاری مدرن در ایران نوپا است
سپیده ثقفیان مولف «در تقاطع سنت، فقر و جنسیت» می‌گوید: کتابی که زنان در دروازه‌غاز خیلی دوست داشتند و بارها خوانده بودند، «زبان زندگی» اثر مارشال روزنبرگ و نیز کتاب‌های انگیزشی بود.
-
۱۳۹۹-۰۲-۳۱ ۱۵:۰۰
سنت های حدیثی و فکری نصیریه: از خصیبی تا طبرانی / حسن انصاری
ی از شاگردان خصیبی که در تحولات بعدی نصیریه در حلب و لاذقیه به دلائلی آثارش کم و بیش کمتر مورد استناد قرار می گرفت و به نظر می رسد نصیریان گرایش و سنت ابن الجلی- الطبرانی با او موافقت نداشته اند کسی است به نام ابومحمد الحسن بن شعبه الحرانی. این شخص کسی است که در سنت امامیه از اندکی پیش از عصر صفوی به عنوان نویسنده کتابی در حدیث امامان شیعه موسوم به تحف العقول معروف است.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۶ ۱۱:۴۹
به بهانه انتشار تازه ترین کتاب سیدجواد طباطبایی؛
منطق اندیشیدن منافع ملی
جواد طباطبایی در کتاب "ملّت، دولت و حکومت قانون: جستار در بیان نصّ و سنّت"به مخاطبین خود می آموزد در قلمرو سیاست تنها می توان ملی اندیشید و تنها منطق این نوع اندیشیدن منطق منافع ملی است . زیرا سیاست عرصه تدبیر عمومی و تامین منافع ملی است. و در این راستا ، سیاستمدار حرفه ای متولد می شود.
-
۱۳۹۸-۱۲-۲۵ ۱۴:۰۰
سجاد هجری؛ کرونا و تباهی و ناپدیدی سنت‌ها
پیدایش جهانی نو پس از کرونا چقدر محتمل و این پیش‌بینی چقدر اعتناپذیر است؟
-
۱۳۹۸-۱۲-۰۴ ۱۷:۰۰
کتاب «ملت دولت و حکومت قانون؛ جستار در بیان نص و سنت» سیدجواد طباطبایی منتشر شد
کتاب «ملت دولت و حکومت قانون (جستار در بیان نص و سنت)» تألیف سیدجواد طباطبایی به همت انتشارات مینوی خرد منتشر شد.
-
۱۳۹۸-۱۱-۲۹ ۰۹:۵۴
به یاد داریوش شایگان؛
" انسان مدرن شرقی ایرانی سنت گرا "
شایگان با طرح نظریه افسون زدگی جدید و ارائه نظریاتی مانند مهاجر سیار و انسان جهش یافته ، شاید تجربه زیست فردی و جمعی خود را بازگو می کند. چرا که از همان دوران رشد در خانواده ای با فرهنگ و زبان چند گانه تحت نظارت و آموزش پدری شیعی و مادری سنی مذهب خویش در درک متفاوت از محیط زندگی قرار گرفت.
-
۱۳۹۸-۱۰-۲۵ ۱۳:۰۰
منتقدان از «سنت و نوسازی: ما و سنت گذشته» می‌گویند
کتاب «سنت و نوسازی: ما و سنت گذشته» در پژوهشکده مطالعات استراتژیک نقد و بررسی می‌شود.
-
۱۳۹۸-۰۹-۲۶ ۱۷:۰۰
ان‌شاءالله رحمتی عنوان کرد؛ تفاوت اسلام سنت‌گرا و اسلام سنتی/مناسبات سنت گرایی و اندیشه معاصر
ان‌شاءالله رحمتی با تفکیک ۵ اسلام با عناوین اسلام سنتی، اسلام مدرن، اسلام بنیادگرا، اسلام موعودگرا و اسلام سنت‌گرا به تبیین مناسبات سنت گرایی و اندیشه معاصر در ایران پرداخت.
-
۱۳۹۸-۰۸-۱۹ ۱۴:۰۰
روشنفکر ایرانی از پشت عینک غربی به سنت نگاه می‌کند/ محافظه‌کار واقعی کیست؟
علی علی‌حسینی می‌گوید: برای غربی‌ها سنت امری نیست که باید کنار گذاشته شود، ولی تلقی ما در ایران این است که اگر می‌خواهیم مدرن شویم باید سنت را کنار بگذاریم. این همان خطایی است که پاشنه آشیل ما در رسیدن به مدرنیته است.
-
۱۳۹۸-۰۷-۰۸ ۰۹:۴۳
تورن به چه کار جامعۀ ایرانی می‌آید؟
مدرنیته در بن‌بست سنت
یکی از مهم‌ترین ره‌آوردهای نظری تورن برای جامعۀ ایرانی کمک به داشتن درکی بهتر در رویارویی با مدرنیته است. چیزی که دست‌کم از زمان عباس میرزا یکی از پیچیده‌ترین پرسش‌ها و دشواره‌های ما ایرانیان بوده است. اندیشه‌های تورن دربارۀ نوع مواجهه با مدرنیته برآمده از شناخت تاریخی عمیق او از صور مختلف مدرنیزاسیون در قرون اخیر است و می‌تواند دربرگیرندۀ اشاراتی ارزنده برای جامعۀ ایرانی باشد.
-
۱۳۹۸-۰۶-۳۰ ۱۳:۳۰
ارتباط روحانیت و اندیشه‌های چپ جدال میان سنت‌هاست
صدرا می‌گوید: نیروهای چپ در ایران حداقل در مورد مفهوم خدا نوعی از عقب‌نشینی را تجربه کرده‌اند. در متون دوران مشروطه که از نیروهای چپ باقی مانده مشاهده می‌کنیم که گفته شده ما با مفهوم خدا هیچ مشکلی نداریم.
-
۱۳۹۸-۰۵-۲۲ ۱۲:۰۰
نگاهی به سنت‌های معاصر غرب برای اندیشیدن در امر فرهنگی
جلد اول کتاب «سنت‌های نظری در تحلیل فرهنگی» با زیرعنوان غرب معاصر از سوی انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) منتشر شده است.
-
۱۳۹۸-۰۴-۱۸ ۱۳:۰۰
کتاب «زن ایرانی در گذار از سنت به مدرن» معرفی می‌شود
نشست معرفی کتاب «زن ایرانی در گذار از سنت به مدرن» نوشته سهیلا ترابی فارسانی از سوی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۸-۰۴-۱۲ ۱۰:۳۰
احمد پاکتچی: منع کتابت حدیث را باور نمی‌کنم/ نگارش سنت نبوی در قرن اول
استاد دانشگاه امام صادق(ع) اظهار کرد: من مساله منع کتابت حدیث را باور نمی کنم چون مساله اصلی این است که برای نوشتن حدیث در قرن اول انگیزه‌ای وجود نداشته تا در نتیجه کسی از نوشتن منع شود.
-
۱۳۹۸-۰۲-۳۰ ۱۳:۰۱
پاسخ‌های علی پایا و حسین پایا به پرسش‌هایی در باب نقش روشنفکران در عرصه عمومی؛
هیچ جامعه‌ای بی‌نیاز از روشنفکران نیست
در تفسیر گرامشی، «روشنفکر سنتی» مدافع نظم پیشین است. «روشنفکر ارگانیک» نیز در تعبیر ایدئولوژیک و طبقاتی او، نقش خاصی را در خدمت یک ایدئولوژی خاص ایفا می‌کند. اما اگر بخواهیم مدل گرامشی را که نظیر هر مدل دیگر مواجه با محدودیت‌های زمان و مکان خود بوده است، با شرایط کنونی منطبق سازیم، باید بگوئیم روشنفکر سنتی از دیدگاه او مدافع نظم مستقر است و با تحول و تغییر (بخصوص تحولات اساسی) موافق نیست.
-
۱۳۹۷-۱۰-۳۰ ۱۷:۰۰
آغازگر جریان نوین در سنت دانشگاهی ایران/ محمدرضا عدلی
بی تردید استاد مجتبائی آغازگر جریانی نوین در سنت دانشگاهی ایران بودهاند. ایشان که هم با ادبیات عرفانیِ فارسی، عربی و هندی آشنایی داشتند و هم با مطالعات نوین پژوهشگران غربی، مکتبی نو را در مطالعات ادیان و عرفان بنیان نهادند؛ تا جائی که امروزه تمام کسانی که در دانشگاههای کشور در این زمینه فعالیت می‌کنند، مستقیماً یا با واسطه، شاگرد ایشان هستند.
-
۱۳۹۷-۱۰-۱۰ ۱۳:۲۰
کنفرانس بین‌المللی سنت‌های فلسفی برگزار می شود
کنفرانس بین‌المللی سنت‌های فلسفی فوریه ۲۰۲۰ در بانکوک- تایلند برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۱۰-۰۹ ۱۳:۴۰
فیلم‌های بیلگه جیلان تقابل سنت و مدرنیسم
فیلمنامه «قصبه» اثر نوری بیلگه جیلان، به همراه مقاله و مصاحبه‌ای با این کارگردان و نویسنده ترکیه‌ای منتشر شد.
-
۱۳۹۷-۰۸-۱۲ ۱۵:۰۰
آیا برای متجدد شدن باید فرهنگ و باورهای دینی را کنار گذاشت؟
سخن کسانی که گمان می‌کنند، اگر دین، آیین و فرهنگ و سنت دینی کنار گذاشته شود، پیشرفت و توسعه تحقق می‌یابد، انتزاعی است.
-
۱۳۹۷-۰۷-۰۷ ۱۳:۰۰
تحریف علم سنتی توسط سنت گرایان/ علت اقبال به آرای سنت گرایانه نصر
استاد تاریخ علم دانشگاه تهران در نقد آراء و نظرات سیدحسین نصر گفت: دکتر نصر علاوه بر اینکه علم مدرن را نمی‌پذیرد علم سنتی را هم تحریف می‌کند.
-
۱۳۹۷-۰۷-۰۴ ۱۵:۰۰
سنت علم با طرح پرسش اساسی انسان درباره زندگی، احیا می شود
سنت علم با طرح پرسش اساسی انسان درباره زندگی، احیا می شود. ما در این جهان زندگی می کنیم و می خواهیم زندگی بهتری داشته باشیم.
-
۱۳۹۷-۰۷-۰۳ ۱۵:۴۰
کنفرانس بین‌المللی سنت‌های فلسفی برگزار می شود
بیست و دومین کنفرانس بین‌المللی سنت‌های فلسفی فوریه ۲۰۲۰ در آمستردام، هلند برگزار می‌شود.
-
۱۳۹۷-۰۶-۳۱ ۱۲:۰۰
درسگفتار «متفکران عرب وبازخوانی سنت اسلامی» برگزار می شود
درسگفتار «متفکران عرب وبازخوانی سنت اسلامی» با ارائه سیدصادق حقیقت، حامد علی اکبرزاده، سید محمد آل مهدی و هادی بیگی برگزار می شود.
-
۱۳۹۷-۰۶-۲۷ ۱۰:۳۱
تجربۀ مشروطۀ ایرانی بر چه بستری بنا شد؟
ترومای مشروطه
تجربۀ مشروطۀ ایرانی بر بستری از یک ترومای ملی بنا شده، با تبدیل آن لحظۀ «تروماتیک» به پرسشی «پروبلماتیک» تداوم یافته، جدال قدیم و جدید را در افق زمانی تاریخی و اندیشی شکل داده و در نهایت معطوف نسخ سنت شده است؛ اما بااین‌حال، مشروطیت از منظری فلسفی، پدیده‌ای تاریخی و متعلق به گذشته نیست بلکه همچنان «معاصریت» ما را شکل می‌دهد؛ چراکه نه توانسته است که گسست زمان تاریخی و اندیشی را برای ما حل‌وفصل کند و نه مرهمی برای تحقیرهای ملی ما بیابد.
-
۱۳۹۷-۰۵-۲۰ ۱۵:۲۰
جامعه شناسی منطق اصلی جهان مدرن است/ وضع علوم اجتماعی در جهان سنت
حسین کچویان در طرح گفتمان نخبگان علوم انسانی گفت: امروز جامعه‌شناسی منطق اصلی جهان مدرن است و متفکرین اخیر بزرگ غرب عمدتا متفکرین اجتماعی بودند و ابزار اصلی‌شان نیز جامعه شناسی بود.