ابن‌سینا در مباحث فلسفی امروز می‌تواند به ما کمک کند و حرف دارد

رئیس بنیاد بوعلی سینا در نشست حکمت سینوی، گفت: روح و اندیشه ابن‌سینا به تعبیری در فرهنگ ایرانی-اسلامی جاری است و کانون آن با حضور ابن‌سینا در همدان است.

انشالله رحمتی: ابن‌سینا بزرگترین منطق‌دان‌ در سنت ارسطویی است

انشالله رحمتی گفت:‌ ابن‌سینا هم در تبیین مباحث ارسطو و هم در توسعه آن‌ها و نوآوری در این زمینه ید طولایی دارد نه فقط در منطق ارسطویی بلکه در فلسفه ارسطویی هم ابن سینا بزرگترین فیلسوف ارسطویی در طول تاریخ بوده و فلسفه شرق و غرب مدیون ابن سینا است.

هنر و اخلاق / مایکل تانر - ترجمه انشاء‌الله رحمتی

قرآن و هنر اسلامی / ژان لوئیس میکون - ترجمه انشاء‌الله رحمتی

در میان مورخان و متخصصان بی‌شماری که به مطالعه هنر اسلامی پرداخته‌اند، بسیار اندک‌اند افرادی که ویژگی‌های خاص این هنر را تجزیه و تحلیل کرده باشند، با این هدف که تبیین کنند چگونه این هنر در طی قرون و در کشورهای مختلف‌، هرگاه که در آن کشورها پدید آمده باشد، نشان بدیع و اصیل واحدی بر معماری، گونه‌های تزئینی و بسیاری از شاخه‌های صنایع دستی، برجای نهاده است

مجموعه‌ اسلام ایرانی هانری کربن نقد و بررسی می‌شود

نشست هفتگی شهر کتاب، در ۲۵ شهریور به نقد و بررسی مجموعه اسلام ایرانی هانری کربن با ترجمه ان شاء‌الله رحمتی اختصاص دارد.

ان‌شاء الله رحمتی: از نظر سهروردی، زیبایی مظهری از خداوند است

یک استاد فلسفه گفت:از نظر سهروردی و حکیمان ما، زیبایی مظهری از خداوند است و وقتی درباره حسن سخن می‌گوید و ماجرای ورود زیبایی را به عالم روایت می‌کند، اشاره دارد که حسن، فرزند عقل کل است.

ان‌شاءالله رحمتی عنوان کرد؛ تفاوت اسلام سنت‌گرا و اسلام سنتی/مناسبات سنت گرایی و اندیشه معاصر

ان‌شاءالله رحمتی با تفکیک ۵ اسلام با عناوین اسلام سنتی، اسلام مدرن، اسلام بنیادگرا، اسلام موعودگرا و اسلام سنت‌گرا به تبیین مناسبات سنت گرایی و اندیشه معاصر در ایران پرداخت.

رحمتی: استفاده از اندیشه‌های مک‌اینتایر برای غرب‌ستیزی در ایران نوعی ابتذال است

ان‌شاءالله رحمتی می‌گوید: مک‌اینتایر در ایران معمولا به عنوان منتقد مدرنیته شناخته می‌شود و حتی خیلی‌ها برای غرب‌ستیزی از اندیشه‌های او مثال می‌آورند که این شیوه استفاده از اندیشه مک‌اینتایر نوعی ابتذال است.

با تحقیق و ترجمه انشاء الله رحمتی؛ بخش اول جلد چهارم چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی منتشرشد

بخش اول جلد چهارم چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی اثر هانری کربن با تحقیق و ترجمهٔ انشاءالله رحمتی به همت نشر سوفیا منتشر شد.

انشالله رحمتی: «اسلام ایرانی» کامل می‌شود / مکتب شیخیه از نظر کربن

ترجمه جلد چهارم انشالله رحمتی از «اسلام ایرانی» هانری کربن به زودی در دو کتاب توسط انتشارات سوفیا در دسترس مخاطبان قرار می‌گیرد.

کتاب «عرفان شرق و غرب» نقد می‌شود

نشست نقد و بررسی کتاب «عرفان شرق و غرب: تحلیلی مقایسه ای درباره ماهیت عرفان» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.

عبدالکریمی: تفکرات افلاطون را نمی‌توان به مجموعه‌ای خشک و استدلالی محدود کرد

بیژن عبدالکریمی می‌گوید: افلاطون در سنت ما به عنوان فیلسوفی الهی تفسیر می‌شود فلسفه دینی با تفکرات او ارتباط نزدیکی دارند.

بررسی امکان تفسیر دینی از فلسفه‌ افلاطون

نشست نقد و بررسی کتاب «بررسی امکان تفسیر دینی از فلسفه‌ افلاطون» با حضور انشاءالله رحمتی، بیژن عبدالکریمی و هادی جعفری در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار می‌شود.

بررسی امکان تفسیر دینی از فلسفه‌ افلاطون

نشست نقد و بررسی کتاب «بررسی امکان تفسیر دینی از فلسفه‌ افلاطون» با حضور انشاءالله رحمتی، بیژن عبدالکریمی و هادی جعفری در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار می شود.

نقد حسن رحمانی بر ترجمه کتاب «درآمدی به متافیزیک» مارتین هایدگر

حسن رحمانی، مترجم و پژوهشگر فلسفه در یادداشتی به نقد کتاب «درآمد به متافیزیک» مارتین هایدگر ترجمه انشالله رحمتی پرداخته است. این کتاب که نخستین‌بار در سال ۱۹۵۳ میلادی انتشار یافت، از مهمترین آثار هایدگر به شمار می­‌رود.

راه مواجهه با متون قدسی قطع نشده است/ ضرورت گفتگو با دنیای مدرن

ان شاالله رحمتی در نشست «پرسش از امر دینی در عصر حاضر» با بیان اینکه وجه سلبی در آرای عبدالکریمی نسبت به وجه ایجابی غالب است، گفت: راه مواجهه با متون قدسی چیزی نیست که امروز قطع شده باشد.

غربزدگی جهانی/ درآمد به متافیزیک در گفتارهایی از بیژن عبدالکریمی و انشاءالله رحمتی

مبنای فلسفه هایدگر پرتاب‌شدگی ما به این جهان است؛ یعنی ما از مبدا وجودمان اطلاعی نداریم. این نشان‌دهنده درک بسیار عمیق هایدگر و اندیشیدن او به وضعیت انسان در این جهان است. ملاصدرا هم می‌گوید ما به این جهان هبوط کرده‌ایم؛ یعنی پیشاوجود یا قِدم نفسی داریم و از جایی به این جهان آمده‌ایم.

هایدگر یک اندیشه بی‌پایان است

درسگفتارهای کتاب «درآمد به متافیزیک»، در اوج فعالیت‌های سیاسی هایدگر بعد از استعفایش از ریاست دانشگاه فرایبورگ ارایه شده است و به یک معنا نشان‌گر تجدید نظری در رویه‌های سیاسی او هم هست. برخی آن را سیاسی‌ترین اثر هایدگر می‌دانند.

مشکلات اقتصادی گریبان مجله اطلاعات حکمت و معرفت را هم گرفت

انتشار نشریه «اطلاعات حکمت و معرفت» به دلیل مشکلات اقتصادی و تامین نشدن بودجه متوقف شد و احتمال دارد از این به بعد این نشریه در قالب فصلنامه منتشر شود.

ایرانی ها اسلام را به عنوان یک دین حکمی می‌شناختند

انشاءالله رحمتی گفت: علت استقبال و پذیرفتن اسلام از سوی ایرانی‌ها این بود که ایرانی ها اسلام را به عنوان یک دین حکمی و نه دین شریعتی صرف می شناختند.

کارگاه فلسفه اخلاق در مجمع فلاسفه ایران برگزار می شود

کارگاه فلسفه اخلاق با تدریس انشاءالله رحمتی مردادماه در مجمع فلاسفه ایران برگزار می شود.

عرفان شرق و غرب؛ الگویی برای فهم حقیقت دین و مقایسه متفکران دینی

اوتو در کتاب «عرفان شرق و غرب» دو عارف برجسته یکی اکهارت از مسیحیت و دیگری شنگره از آیین هندو را انتخاب می کند و به مقایسه این دو متفکر می پردازد.

نگاه معاصرانه به قرآن کریم در اثر جدید سیدحسین نصر

انشاءالله رحمتی گفت: با توجه به نگاهی که سید حسین نصر به معارف سنتی و به خصوص معارف اسلامی دارد، کتاب the study quran با نگاه معاصرانه به قرآن تألیف شده است.

کیمیای خرد

انشاءالله رحمتی

موضوع هیچ یک از جستارهای این اثر، البته تاریخ اندیشه نیست ولی می‌توان گفت عمدتاً با التزام به چنین مبنایی سامان یافته‌اند.

اخلاق با کنش و منش منافات ندارد/ اخلاق از طریق قانون حل نمی‌شود

رحمتی، صدوقی‌سها و قراملکی در قسمت یازدهم برنامه گستره شریعت نظرات خود را درباره اخلاق و اخلاق گرایی در جامعه بیان کردند.

۳ ویژگی که هانری کربن برای نبی ذکر می کند/ بررسی اندیشه های کربن

نشست «بررسی آراء و اندیشه های هانری کربن» با سخنرانی ان شاءالله رحمتی در اندیشگاه کتابخانه ملی برگزار شد.