کل اخبار:30
-
۱۴۰۰-۱۲-۱۳ ۲۰:۱۲
تأملاتی دربارۀ نسبت مفهوم رخداد در فلسفۀ بدیو و مقولۀ تروما در دستگاه روانکاوی لکان؛
فاعل اخلاق حقیقت و ترومای رخداد هنری
در این مقاله میخواهم دنبالهای از قضایا را درخصوص هنر و اخلاق و فاعلیت انسانی ترسیم کنم که از آرای رمانتیکها نشئت میگیرند و بدیو آنها را در قلب پروژه خویش جای میدهد. یکی از دلایلی که برای بدیو، مطالعات مربوط به هنر و اخلاق و فاعلیت اهمیت فراوانی دارد این است که کار او جدیترین کوششی است که فیلسوفی متعهد و پیگیر به عمل آورده تا فلسفهای منسجم و سازگار با بصیرتهای بنیادین روانکاوی لکانی بپروراند.
-
۱۳۹۹-۱۰-۰۸ ۱۱:۰۰
گفتوگو با مترجم کتاب «بدیو»: بدیو میخواهد فلسفهاش پراکسیس و سازنده افق جدیدی باشد/ تغییر مفهوم جدیدی از سیاست
امیرخراسانی میگوید: کل فسلفه بدیو برای تغییر مفهوم جدیدی از سیاست است.برای او بسیار مهم است که فلسفهاش پراکسیس و سازنده افق جدیدی باشد.
-
۱۳۹۹-۰۴-۳۱ ۱۶:۰۰
بدیو از فیگور سنپل به الگویی برای ستیزه جویی انقلابی میرسد
فرشید فرهمندنیا معتقد است: بدیو از فیگور سنپل به الگویی برای کلیگرایی و ستیزه جویی انقلابی رسیده ولی آگامبن برخلاف او به جنبههای نامکشوف و ابعاد زمان مسیحایی و ردپای مسیانیزم در نامه سن پل توجه میکند و نتایجی متفاوت میگیرد.
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۷ ۱۶:۰۰
آلن بدیو در باب وضعیت اپیدمی نوشت
باید علنی و بیمحابا نشان دهیم این بهاصطلاح «رسانههای اجتماعی» باری دیگر اثبات کردهاند بیش از هر چیز -و جدای از نقششان در پرکردن جیب میلیاردرها- عرصهای برای ترویج ازکارافتادگی ذهنی و لافزنی، شایعاتی مهارنشدنی، کشف «بداعتها»یی بدوی و چهبسا تاریکاندیشی فاشیستی هستند.
-
۱۳۹۸-۱۱-۰۲ ۱۴:۰۰
ماجرای فلسفه فرانسوی پس از سالهای شصت/ترجمه متنی از آلن بدیو
فاشیستهای متمدن فرانسوی بر ایناند تا از آنچه اروپاست بریده و در برابر آن امپریالیسم قارهای و جهانی به سرزمینی بازگردند که در آن میتوان رویید و پویید و استثنای خویش را به مردمان نشان داد.
-
۱۳۹۸-۱۱-۰۱ ۱۶:۰۰
میانمایگی اندیشه فلسفی فرانسوی/از کوتولههای تاریخ درس نگیریم
رضا رکوئی حقیقی دانش آموخته فلسفه از فرانسه در یادداشتی به نقد اندیشه آلن بدیو و نظام فلسفی فرانسویان پرداخته است. به باور این محقق ایرانیان نباید از میانمایهنشینان تاریخ درس زندگی بگیرند.
-
۱۳۹۸-۱۰-۱۷ ۱۲:۰۰
راهکارهای آلن بدیو برای مبارزه با ترامپ/چرا دم از انقلاب نزنیم؟
آلن بدیو فیلسوف فرانسوی در سال ۲۰۱۶ دو هفته پس از اعلام ریاستجمهوری ترامپ در یک سخنرانی از مقابله مردم جهان با پدیده ترامپ گفته و اینسوال را مطرح کرده بود که «چرا دم از انقلاب نزنیم؟»
-
۱۳۹۸-۱۰-۱۴ ۱۷:۳۰
نگاهی به کتاب آلن بدیو درباره ترامپ/ابتذال ترامپ تعمدی است
آلن بدیو ضمن اینکه معتقد است دونالد ترامپ بیشتر از آنکه سیاستمدار باشد، یک فیگور است، میگوید: ابتذالی که اینچهره آمریکایی در رفتار و کردار خود دارد، تعمدی است.
-
۱۳۹۸-۰۳-۱۹ ۱۳:۰۰
سینما از دید بدیو هنر تودههاست؛ سینما به مثابه یک آزمایش فلسفی
آلن بدیو معتقد است سینما فرم هنری اشتراکی و هنر تودههاست و برعکس سایر هنرها که به کارآموزی طولانیمدت و پیچیده احتیاج دارند درک سینما برای عوام نیز راحت است؛ به همین دلیل هم میتواند آموزش عمومی و هم هنر تودهها باشد.
-
۱۳۹۷-۱۰-۱۷ ۱۱:۴۰
کتاب «سینما» از آلن بدیو منتشر شد
سینما (Cinéma) از آلن بدیو (Alain Badiou)، فیلسوف چپگرای فرانسوی، با ترجمهی ادریس رنجی منتشر شد.
-
۱۳۹۷-۱۰-۱۵ ۱۲:۲۷
فلسفه برای مبارزان
آلن بدیو
میتوانیم مدعی شویم که آنچه هویت فلسفه را تعیین میکند نه قواعد یک گفتار، بلکه تکینگی یک کنش است.
-
۱۳۹۷-۱۰-۰۹ ۱۳:۲۰
پرولتاریا و بوژوازی هر دو میخواهند مردم را به سوی خود بکشند
آلن بدیو در تشریح تفاوت سوژه سیاسی و سوژه انقلابی میگوید: در کشاکش میان پرولتاریا و بوژوازی، هر طرف قضیه به دنبال کشاندن مردم به سوی خود هستند. اما مسئله اینجاست که پرولتاریا یک سوژه است و حامل تغییرات انقلابی، درحالی که بورژوازی فرآیند حفظ وضعیت است. پس میان این دو دوئلی سیاسی وجود ندارد، یک مکان وجود دارد و کشاکش و درگیری برای تغییر آن.
-
۱۳۹۷-۰۹-۱۳ ۱۶:۴۰
«فلسفه برای مبارزان» کتابی تازه از آلن بدیو
«فلسفه برای مبارزان» کتابی از آلن بدیو، فیلسوف و اندیشهورز فرانسوی است که یکی از منتقدان اصلی جریان پستمدرن محسوب میشود.
-
۱۳۹۷-۰۷-۱۵ ۱۰:۴۰
«احمدِ فیلسوف» نوشته آلن بدیو نقد میشود
«احمدِ فیلسوف» نوشته آلن بدیو با ترجمه فرحناز عطاریان در مرکز فرهنگی شهر کتاب نقد میشود.
-
۱۳۹۷-۰۳-۲۳ ۱۳:۴۰
اثر جدید آلن بدیو ترجمه میشود
احسان پورخیری و حسین طیب کتاب «زندگی راستین؛ فراخوانی برای فاسدکردن جوانان» نوشته آلن بدیو را ترجمه میکنند.
-
۱۳۹۷-۰۲-۱۷ ۱۴:۲۰
آلن بدیو؛
چند پرسش از دموکراسی
اینکه دموکراسی امروزه خود یک هنجار است از آن جهت که در چارچوب رابطه سوبژکتیو با دولت در نظر گرفته می شود. دولت خود موظف است که تشخیص دهد آیا دموکراتیک است یا استبدادی و در قبال نسبتش با مطالباتی چون آزادی بیان، آزادی تشکل و آزادی عمل مسئول است.تضاد میان دیکتاتوری و دموکراسی امری است که چونان هنجاری ذهنی یا سوبژکتیو در ارزیابی دولت عمل می کند.
-
۱۳۹۷-۰۲-۱۱ ۱۴:۰۰
کمونیسمی که میآید
گزارشی از کتاب« فرضیه کمونیسم» آلن بدیو
-
۱۳۹۶-۱۱-۲۸ ۱۷:۰۰
آلن بدیو: من پای فرضیه کمونیسم ایستادهام لوران ژوفرن: فرضیهای که هیچکس دیگر نمیخواهدش
آلن بدیو و لوران ژوفرن، فعال اصلاحطلب (و سردبیر روزنامه لیبراسیون) که از سوسیالدموکراسی موجود دفاع میکند
-
۱۳۹۶-۱۱-۲۴ ۱۰:۰۰
تاریخ به روایت فلسفه: از هرودت تا آلن بدیو
«تاریخ به روایت فلسفه: از هرودت تا آلن بدیو» نوشته احمد محمدپور، جامعهشناس و استاد سابق دانشگاه بوعلی سینای همدان است. این کتاب به بیوگرافی فلسفی دانش تاریخنگاری و تاریخنگری میپردازد.
-
۱۳۹۶-۰۷-۲۲ ۱۰:۱۲
فلسفه فیلم: جستاری درباب کتاب سینمای بدیو (۲)؛
نمایش گسستها
گرچه دلوز سینما را ارائه گر تصویری از زمان در یک وضعیت ناب می دانست و نه بعنوان یک بازنمایی بلکه زمانی کیفی که در سیاق تعریف برگسونی از استمرارفهم می گردد اما در عوض بدیو بر توانایی سینما در ترکیب زمان مستمر با منقطع و امکان پذیر ساختن ظهور یک رخداد، تاکید می کند .به نظر بدیو اگر فلسفه نظریه ای در باب گسست ها باشد پس سینما نحوه رخ دادن این گسست ها را نشان می دهد.
-
۱۳۹۶-۰۷-۱۵ ۱۰:۵۵
فلسفه فیلم: جستاری درباب کتاب سینمای بدیو (۱)؛
دیالوگ با دلوز
امروزه ما میگوییم که فیلمها نه تنها فکر میکنند بلکه احساس نیز دارند. آنها داری بدن و ذهن هستند.کتاب بدیو در هنگامهای از راه رسیده که ایده گره زدن سینما به فلسفه روز به روز اقبال بیشتری یافته است. تحقیقات جدید فلسفی بهوسیله شماری از شخصیتهای مختلف تاریخی از هوگو مونتسبرگ، ژان اپستین و موریس مرلوپنتی تا استنلی کاول، گرایشی تجدید یافته در نگارش سینمایی را رقم زده است.اما اگر یک شخص باشد که به بیشترین دفعات بهعنوان مرجع بسیاری از قابل توجهترین شکلهای جدید فلسفه فیلم مورد استفاده قرار گرفته باشد، آنکس ژیل دلوز است.
-
۱۳۹۶-۰۴-۱۱ ۱۷:۰۰
بیستوچهار نکته درباره استفاده از واژه «مردم»/ آلن بدیو
واژه «مردم» تنها در نسبت با امکان نهستی دولت معنای مثبت دارد، یعنی وقتی دولت دیگر امکان ابراز هستیوحیات نداشته باشد و این در دو حالت ممکن است: یا ایجاد یک دولت مطلوب. یا محو مطلوب یک دولت رسمی. «مردم» واژهای است که یا کل ارزش خود را در قالب موقتی از جنگهای آزادیبخش ملی میگیرد یا در قالب نهایی از سیاست کمونیستی.
-
۱۳۹۶-۰۳-۰۷ ۱۷:۲۰
آیا آگامبن، بدیو و ژیژک دموکرات هستند؟
«جورجو آگامبن»، «آلن بدیو»،«کریستین راس» و «اسلاوی ژیژک» در کتاب «حال و روز دموکراسی» به این پرسش پاسخ میدهند که «آیا دموکرات نامیدن خود معنایی دارد، شما این کلمه را چگونه تفسیر میکنید؟»
-
۱۳۹۵/۰۶/۲۰
گفتوگو با آلن بدیو؛
فاسدکردن جوانها
جوانها میان دو چیز در نوسانند؛ از یکسو، امکان خجالتآور بازگشت به سنت - که همواره از مقوله احیای یک جنازه و بازگرداندن اشباح به زندگی است - و از سوی دیگر، امکان اشغال جایگاهی در ساختار کلی رقابت و تنازع برای بقا در آن، تنها با این هدف که بازنده نباشند. آنچه من، به تبع رمبو، «زندگی حقیقی» مینامم نوعی راه سوم است: نه بازگشت به سنتهای مرده و نه سازگاری با قواعد سرمایهداری جهانگستر، که بهرغم ظاهر متمدنانهاش در واقعیت وحشی و غیرانسانی باشد.
-
۱۳۹۴-۱۱-۲۴ ۰۸:۳۲
نگاهی به سمینار سال ۲۰۱۰ بین آلن بدیو و اسلاوی ژیژک؛
آیا لکان پادفیلسوف است!؟
این بدیو است که دیدگاههای دوست خود را به چالش میکشد؛ به نظر او ژیژک پادفلسفه را با فلسفهی انتقادی یا نقد خلط کرده! و اینها دیدگاههای یکسانی نیستند. سؤال موضع پادفلسفی محدودههای تفکر عقلانی آنطور که کانت میگفت، نیست، بلکه چیز رادیکالتری است که تجربه را بالاتر از تفکر عقلانی مینشاند.
-
۱۳۹۴-۰۷-۱۲ ۱۴:۴۰
روایتی کوتاه از ظهور یک بت نو
آلن بدیو، فیلسوف فرانسوی، معتقد است آنچه آدمی را به تفکر وامیدارد همواره مواجههای است تروماتیک و آسیبزا با رویدادی «واقعی» در جهان خارج که خود را بر ما تحمیل میکند و روشهای معمول تفکرمان را از هم میپاشاند. این پخش و گسترش نظام تفکر را شاید...
-
۱۳۹۴-۰۴-۱۶ ۰۹:۳۷
آلن بدیو؛
انقلاب مهمانی شام نیست
من صراحتاً میگویم که برای انقلاب فرهنگی چین، ارزش زیادی قائلم. میدانم که کارگران و دانشجویانی که خود را به قلب انقلاب فرهنگی انداختند، هیچ شباهتی با مردانی که برای جنگ ۱۹۱۴ بسیج شده بودند، نداشتند. آنها قربانیان دولت نبودند؛ قربانیانی که برای مرگ به زیر گلوله فرستاده شدند، نه! آنها شیوههای جدیدی برای مشارکت خلق کردند و نحوهای جدید از زندگی شبهنظامی (میلیشیایی) را به وجود آوردند.
-
۱۳۹۴-۰۳-۲۶ ۱۸:۲۰
آلن بدیو؛ تأملی فیلسوفانه پیرامون «چیستی پول»
من فکر میکنم مارکس تعریف خوبی از «پول» ارائه داده است: یک معادل عام و کلی (General Equivalent). پول چیزی است که «معادل با هر چیز دیگری» است. این امری است که سبب میشود شور و شهوت به پول وجود داشتهباشد. چون شور و شوق نسبت به پول به منزله شور و شوق به هر چیزی است که خواستار آن هستیم، هر آنچه بدان «میل» داریم.
-
۱۳۹۳-۰۵-۰۵ ۰۹:۳۷
آلن بدیو؛
شبح کمونیسم
جنبش اشغال بيش از پيش از رمق افتاده و اسرائيل همچنان تحتلوای «دفاع مشروع» قتلعام میکند و... معالوصف، همۀ اينها نشانهای است از بحران؛ امروزه شهروندان آمريکا و اروپا و خاورميانه و سرتاسر جهان اعتماد خود را به نظم سرمايه از دست دادهاند اما امکان فراروی از آن را نمييابند. درست در چنين اوضاع و احوالی است که بايد بار ديگر از «فرضيه کمونيسم» سخن گفت.
-
۱۳۹۳-۰۴-۰۳ ۰۸:۵۱
آلن بدیو؛
نهاد فلسفی چیست؟
اما کاری که نهاد فلسفی میتواند و بنابراین باید برای فیلسوفان انجام دهد در امان داشتن ایشان از گزند خطابهای غلطشان که ناشی از خطاب بیمخاطبشان است. نهاد فلسفی باید به خلأ، خطابی درخور آن ببخشد.