کل اخبار:15
-
۱۳۹۹-۰۷-۰۵ ۱۶:۳۰
حرف حساب جواب ندارد/ لیبرالیسم محافظهکار در گفتوگو با مرتضی مردیها
مشکل اصلی در روشنفکرانی است که ادعای طرفداری از مستضعفین و بدبخت و بیچاره را دارند
-
۱۳۹۹-۰۶-۲۵ ۱۱:۰۰
گزارشی از تب داغ خاطرات سیاسی در بازار کتاب ایران: محافظهکاری یا برخوردهای سلیقهای؟/ خاطراتی که میفروشند
پشت پرده سیاست برای ایرانیان همیشه جذاب بوده است، ایرانیان در مورد سیاست زیاد صحبت میکنند و به عبارتی حتی در دیالوگهای روزانه دنبال پاسخ به این پرسش هستند که چه میشود که چنین اتفاقی میافتد؟
-
۱۳۹۹-۰۶-۱۰ ۱۳:۰۰
گفتوگو با مرتضی مردیها درباره کتاب «لیبرالیسم محافظهکار»: برساختههای دروغی که دنیا را تکه تکه میکند
مردیها میگوید: بشریت یک طاقه یکپارچه و اشتراکاتش بسیار بیشتر از اختلافاتش است. این ایده که جوامع مختلف، فرهنگهای مختلف دارند و هرکدام برای خودشان سازی میزنند و هرکدام دوای درد خاص خودشان را میخواهند، یکی از برساختههای دروغی است که دارد دنیا را تکه تکه میکند و اجازه نمیدهد که راه حلهای درست و اساسی که همه جای دنیا جواب داده شامل حال ما هم بشود.
-
۱۳۹۹-۰۵-۲۱ ۱۶:۰۰
کتابی که مانیفست محافظهکاری است
«محافظهکاری: خیال و واقعیت» کتابی است کم حجم به قلم «رابرت نیزبت».اگر میخواهید به شکل موجز و مفید به پاسخ این پرسش برسید که محافظهکاری چیست و جهان را چگونه تفسیر میکند، خواندن این کتاب میتواند برایتان بسیار مفید باشد.
-
۱۳۹۹-۰۴-۳۰ ۱۲:۳۰
لیبرالیسم محافظهکار به بازار اندیشه ایران آمد
کتاب لیبرالیسم محافظهکار با ترجمه مرتضیمردیها به بازار کتاب ایران رسید.
-
۱۳۹۸-۰۹-۰۹ ۱۷:۰۰
پیرِ محافظهکار لیبرال
نشرگام نو کتاب درآمدی بر مایکل اوکشات را با قیمت52000 تومان منتشر کرد. این کتاب نوشته پل فرانکو با ترجمه روان محسن میرزازاده امسال روانه بازار نشر شد.
-
۱۳۹۸-۰۸-۱۹ ۱۴:۰۰
روشنفکر ایرانی از پشت عینک غربی به سنت نگاه میکند/ محافظهکار واقعی کیست؟
علی علیحسینی میگوید: برای غربیها سنت امری نیست که باید کنار گذاشته شود، ولی تلقی ما در ایران این است که اگر میخواهیم مدرن شویم باید سنت را کنار بگذاریم. این همان خطایی است که پاشنه آشیل ما در رسیدن به مدرنیته است.
-
۱۳۹۸-۰۲-۲۸ ۱۱:۴۰
«نقد نو» و جبههگیری کرسیهای دانشگاهی مقابل آن؛
نقد دانشگاهی و نظریه
پاسداران نقد دانشگاهی، بهویژه در گروه ادبیات فارسی، تفسیر معرفتی را بر تفسیر تحلیلی ترجیح میدهند، زیرا ارزیابی علم یا معرفتِ بهکاررفته در تفسیر، مثل رجوع به مآخذ و منابع متعدد و ارائۀ کتابنامهای مطول، بسیار مطمئنتر و آسانتر است تا ارزیابی تفسیری که بر مفروضات مارکسیسم یا فرویدیسم یا پدیدارشناسی استوار باشد.
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۱ ۰۹:۵۱
حسین راغفر: انتقام محافظهکاران از انقلاب/کار به تحقیر آرمان انقلاب کشیده است
استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا معتقد است که محافظهکاران جمهوری اسلامی، در حال تحقیر آرمانهای آن و انتقامگیری از خود انقلاب هستند.
-
۱۳۹۷-۱۰-۱۱ ۱۳:۴۰
مشروطهخواهی که محافظهکار نبود/ اهمیت رساله لالان در تئوریهای مشروطه
ثقةالاسلام تبریزی علیرغم اینکه به مشروطه دلبسته بود اما هیچگاه خوی محافظهکاری به خود نگرفت و در نقادی از مشروطهخواهان سنگ تمام گذاشت. او رساله لالان را نیز در لزوم مشروطیت نوشت. لزوم پژوهش دقیق درباره او و تامین یک منبع مطالعاتی برای نسل جدید بیش از پیش به چشم میخورد.
-
۱۳۹۷-۰۳-۲۹ ۱۰:۴۷
نگاهی به اندیشه سیاسی پوپر؛
کارل پوپر: لیبرترین، محافظهکار یا سوسیالدموکرات؟
نظریۀ دموکراسی پوپر نیز تا جایی که فقط به یک نقش محدود برای شهروند معمولی در حکمرانی نیاز دارد، به شکل مستدلی شامل عناصر محافظهکاری است. در دموکراسی پوپر نخستین نقش جمهور مردم این است که دربارۀ موفقیت یا ناکامی سیاستهای حکومت نظر دهند. سیاست عمومی از نگاه پوپر، از خلال ژرفنگری عمومی و جامعی که مدافعان دموکراسی رادیکال یا مشارکتی تصور میکنند ساخته نشده است، بلکه حتی شهروندان معمولی نیز سیاست عمومی را محقق کردهاند.
-
۱۳۹۶-۱۲-۰۸ ۱۱:۲۰
مشیت علایی: جای نقد رادیکال در حوزه نقدنویسی خالی است/نقد آکادمیک محافظه کار است
مشیت علایی، نویسنده و منتقد ادبی معاصر میگوید: نقد تاریخی غیر از آنکه متن را تحلیل میکند، بر اساس آن متن، چیزهای دیگری هم به خواننده میدهد و این همان چیزی است که در مباحث نقد ادبی از آن به عنوان نقد رادیکال یاد میشود و جای اینچنین نقدی در اینجا در حوزه نقدنویسی و نظریهپردازی بسیار خالی است.
-
۱۳۹۵-۱۰-۲۵ ۱۷:۰۰
خوابهای محافظهکارانه/ نگاهی به اندیشههای ادموند برک اندیشمند قرن هجدهم
ادموند برک متولد ۱۷۲۹و نویسنده کتاب معروف «تاملاتی در باب انقلاب فرانسه» در عرصه عمومی به عنوان یک متفکر سیاسی کلاسیک شناخته میشود.
-
۱۳۹۴-۰۶-۰۵ ۱۱:۳۰
احمد نقیب زاده: محافظهکاری فلسفه نیست؛ منش اجتماعی است
محافظهکاری پیش از آنکه فلسفه یا نظریه باشد یک منش و رویکرد اجتماعی است که در آن علاقه به حفظ سنتها و پرهیز از تندروی و انقلابیگری مستتر است. اتفاقا این منش و طرز فکر با فرهنگ انگلیسیها گره خورده و به نماد فرهنگی این ملت تبدیل شده است.
-
۱۳۹۴-۰۳-۰۹ ۰۸:۴۸
نشست «عدالت آموزشی و مسئلهی گسترش مدارس خصوصی» (۳)
ائتلاف نولیبرالها و محافظهکاران در ایران
اینکه ساختار چنین و چنان است نباید به معنای رفع مسئولیت ما برای از قوه به فعل رساندن عاملیتهای خودمان به قصد تغییر ساختارها باشد و نه به معنای غفلت ما از نقش نیروها و عناصر مشخص در استقرار و استمرار این ساختارها، ساختارها همیشه وجود داشتهاند و همیشه نیز بسیار قوی بودهاند.