کل اخبار:123
-
۱۳۹۹-۱۲-۱۱ ۱۱:۴۰
درنگی در کلام واتیمو، متفکر پست مدرن؛
پایان تاریخ؛ پایان مدرنیته
واتیمو راجع به پیشرفت خطی تاریخ و پایان تاریخ در لیبرالیسمِ فوکویاما می گوید که " من متاثر از نیچه به " غلبه بر غلبه " و عبور از نظریه خطی پیشرفت و پایان تاریخ لیبرالی قائلم و نظریه خود را پایان تاریخ نامیده ام؛ پایان تاریخ به منزله تاریخ خطی معین با هدف و غایت متعین. بنابراین سخت در برابر این مزدور یعنی فوکویاما قرار می گیرم که امروز باب میل رسانه های غربی سخن می گوید". میان " پایان تاریخ" او با "پایان تاریخ" فوکویاما فرقی است فارق ، یعنی تفاوت از زمین تا آسمان است . " پایان تاریخِ " واتیمو "پایان مدرنیته " و تمامیت یافتن متافیزیک است اما "پایان تاریخِ " فوکویاما تازه اوج سلطه و سیطره مدرنیته به واسطه حاکمیت مطلق و جهانی لیبرالیسم سرمایه داری است.
-
۱۳۹۹-۱۱-۰۵ ۱۰:۰۰
گفتوگو با استاد دانشگاه وینیپگ به بهانه سالمرگ مارک فیشر: ایجاد آگاهی طبقاتی از مهمترین ایدهها در تفکر مارک فیشر است/ اهمیت مفهوم رئالیسم سرمایهدارانه
یکی از نکات جالبتوجه در آثار مارک فیشر، پایبندی وی به ایده ایجاد آگاهی طبقاتی است. به نظرم شعارهای مربوط به مسئولیتتراشی با اخلاقیات نئولیبرال-فردگرایانه گره خورده است، اخلاقیاتی که تلاش دارد مشکلات اجتماعی، سیاسی و نقایص و کمبودها را بر شانه افراد بیندازد.
-
۱۳۹۹-۱۰-۱۴ ۱۲:۳۰
کتابی دیگر از یانیس واروفاکیس در راه بازار اندیشه ایران
«اکنونی دیگر: پیامهایی از اکنون بدیل» به قلم یانیس واروفاکیس و ترجمه رسول قنبری منتشر میشود.
-
۱۳۹۹-۰۹-۱۲ ۱۴:۳۰
«گروندریسه» به چاپ دوم رسید/ پیشنویس نقد مارکس بر اقتصاد سیاسی
دومین چاپ «گروندریسه:دستنوشتههای اقتصادی ۱۸۵۸ – ۱۸۵۷» اثر مارکس و ترجمه حسن مرتضوی و کمال خسروی منتشر شد. این کتاب طرح مقدماتی مارکس در نقد اقتصاد سیاسی است و مطالعات او برای نگارش سرمایه.
-
۱۳۹۹-۰۸-۱۷ ۱۳:۳۰
بررسی دیدگاههای رابرت دال درباره رابطه درونی دموکراسی و سرمایهداری
رابرت دال در کتاب «درباره دموکراسی» به سراغ تعریف دموکراسی و چگونگی رابطه آن با مقولههایی مانند جامعه و سیاست پرداخته است.
-
۱۳۹۹-۰۸-۱۷ ۱۲:۳۰
با پیشگفتار یوسف اباذری؛ تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه منتشر شد
کتاب «تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه» نوشته آدام هنیه و ترجمه لادن احمدیان هروی ازسوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شد.
-
۱۳۹۹-۰۸-۱۴ ۱۴:۰۰
بررسی دیدگاههای رابرت دال درباره رابطه درونی دموکراسی و سرمایهداری
رابرت دال در کتاب «درباره دموکراسی» به سراغ تعریف دموکراسی و چگونگی رابطه آن با مقولههایی مانند جامعه و سیاست پرداخته است.
-
۱۳۹۹-۰۸-۰۵ ۱۳:۳۰
چگونه سرمایه داری جدید خود را بازتولید میکند؟ کتاب سرمایهداری پلتفرمی منتشر شد
کتاب «سرمایهداری پلتفرمی» چگونه سرمایه داری جدید خود را با پلتفرم ها، استارت آپ ها و اقتصاد دیجیتال بازتولید میکند؟ نوشته نیک سِرِنیچک با ترجمه مجید سلیمانی ساسانی منتشر شد.
-
۱۳۹۹-۰۷-۱۵ ۱۵:۳۰
نسبت آگاهی و سرمایهداری
-
۱۳۹۹-۰۷-۱۲ ۱۳:۰۰
با پیشگفتاری از یوسف اباذری؛ کتاب تبار خیزش منتشر میشود/غفلت از پرداختن به ماهیت سرمایهداری
کتاب «تبار خیزش: مسائل سرمایهداری معاصر در خاورمیانه» نوشته آدام هنیه و ترجمه لادن احمدیان هروی با پیشگفتاری از یوسف اباذری بهزودی ازسوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر میشود.
-
۱۳۹۹-۰۷-۰۶ ۱۰:۳۰
معرفی کتاب «برآمدن ترکیه اردوغان»: ترکیه و سرمایهداری اسلامی
کتاب «برآمدن ترکیه اردوغان» انباشت سرمایه اسلامگرا در ترکیه که طی بیست سال اخیر مرزهای خود را مشخص کرده است، ارتباط آن با سیاستهای نئولیبرال، و شکلگیری ساخت طبقاتی جدید در نتیجه این روند، را بهشکلی جدی مورد تحقیق قرار داده است.
-
۱۳۹۹-۰۷-۰۲ ۱۲:۳۰
کروپتکین چگونه دو باور اساسی سرمایهداری را زیر سوال میبرد؟
کروپتکین در کتاب «مزارع، کارخانهها و کارگاهها» به سراغ مزارع، کارخانهها و کارگاهها و مواجهه مستقیم با نظام سرمایهداری و اقتصاد سیاسی آن میرود.
-
۱۳۹۹-۰۶-۲۹ ۱۴:۰۰
ناکاملیهای جهان رو به سرمایهداری/ نگاهی به فیلم «اولین گاو» First cow ساخته «کلی ریکارد»
-
۱۳۹۹-۰۶-۲۵ ۱۲:۳۰
چگونه سرمایهداری از کنشگری مدنی کسبوکاری سودآور میسازد؟
کتاب «پیمانکاران اعتراض» پیتر دووِرن و جانِویو لابرن با ترجمه نیکزاد زنگنه توسط نشر افکار منتشر میشود. عنوان فرعی این کتاب «چگونه سرمایهداری از کنشگری مدنی کسبوکاری سودآور میسازد؟» است.
-
۱۳۹۹-۰۶-۲۳ ۱۶:۰۰
مولف کتاب «ماکس وبر و خاستگاه پروتستانی اخلاق سرمایهداری»: باید نسلی از متخصصان ایرانی ماکس وبر تربیت شوند
محمدی اصل معتقد است: ما نیازمند وبرشناسهای متعددی هستیم که در حوزههای مختلف اعم از اخلاق، اقتصاد و فرهنگ متخصص باشند و بتوانند احاطه وبر بر این مباحث را بفهمند و با او وارد دیالوگ شوند.
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۷ ۱۱:۰۰
علیه جهان سرمایهداری/ نگاهی به فیلم «متاسفیم جاماندی» ساخته اخیر کن لوچ
-
۱۳۹۹-۰۲-۰۱ ۱۴:۳۰
چگونه سوسیالیسم کالا میشود؟/ نگاهی به فصل چهارم سریال «خانه اسکناس»
-
۱۳۹۹-۰۱-۱۶ ۱۳:۰۰
روسو و رومانتیسم؛ اعتراضی فرهنگی به تمدن مدرن و سرمایهداری
رومانتیسم باید به مثابه یک جهانبینی درک شود که ویژگی ذاتی آن اعتراض فرهنگی علیه تمدن مدرن سرمایهداری غربی و به سود برخی از ارزشهای پیشینی است.
-
۱۳۹۸-۰۹-۳۰ ۱۷:۰۰
حسین راغفر عنوان کرد؛ چرا نئولیبرالیسم خود را انکار میکند؟/ نئولیبرالیسم یعنی غارتگری
حسین راغفر گفت: بزرگترین سیاست شیطان این است که بقبولاند که وجود ندارد و ما این مسئله را در نئولیبرالیسم هم میبینیم. حامیان نئولیبرالیسم خود را نئولیبرال نمیدانند و آن را انکار می کنند.
-
۱۳۹۸-۰۸-۰۴ ۱۲:۰۰
نئولیبرالیسم یعنی سرمایهداری لایکها
بیونگ چول هان در کتاب «روان سیاست: نئولیبرالیسم و تکنولوژیهای جدید قدرت» میگوید: روانسیاست نئولیبرال با ارتقای صنعت آگاهی در حال تخریب روح انسان است. روحی که هرچیزی هست به جز ماشین مثبتبودگی.
-
۱۳۹۸-۰۶-۲۷ ۱۵:۰۰
پاسخی به اظهارات محسنیان راد/ نظام سرمایه داری هم ایدئولوژیک است
محسنیان راد درمصاحبه ای تلاش برای تولید علوم انسانی با مبانی اسلامی را اقدامی ایدئولوژیک ومشابه آنچه در شوروی سابق جریان داشته است، دانسته بود. دو استاد دانشگاه به این اظهارات پاسخ داده اند.
-
۱۳۹۸-۰۶-۲۶ ۱۶:۳۰
سرمایهداری از منظر امام موسی صدر در اسلام جایگاهی ندارد/ معرفی و بررسی کتاب «رهیافتهای اقتصادی اسلام»
پروژه فکری امام موسی صدر بر تعیین نسبت میان اندیشه اقتصادی اسلام و اندیشه اقتصادی مارکسیسم و تعیین تمایزهای میان این دو مدل تفکر استوار بوده است.
-
۱۳۹۸-۰۶-۱۱ ۱۶:۳۰
بررسی آرای والرشتاین؛ نظام جهانی و پیشبینی آینده سرمایهداری
«امانوئل والرشتاین» نظریه پرداز نظام جهانی و از منتقدان سرمایه داری بود.
-
۱۳۹۸-۰۴-۳۱ ۱۱:۱۲
جان بلامی فاستر؛
امپریالیسم متأخر
امپریالیسم متأخر نشانگر نقطهی پایان تاریخی برای نظم جهانی سرمایهداری است، که بر فاجعهی سیارهای یا سرآغاز انقلابی جدیدی گواهی میدهد. وضعیت اضطراری نظام سیارهی زمین، فوریت جدیدی به نبرد جمعی دیرینه برای «آزادی به طور کلی» میبخشد. نبرد گستردهتر انسانها باید بر اساس مقاومت مستمر انقلابی کارگران و خلقها در جنوب جهان بنا شود، که هدف آن در وهلهی نخست و مهمتر از همه، سرنگونی امپریالیسم به مثابه مظهر جهانی سرمایهداری است. کار در کشورهای کانونی نمیتواند آزاد باشد مگر اینکه کار در کشورهای پیرامون آزاد شود و امپریالیسم ملغا گردد.
-
۱۳۹۸-۰۴-۲۳ ۱۱:۱۵
فقرا: یک دشمن تهدیدگر و اجتنابناپذیر/ آنتونیو نگری؛
از طبقات خطرناک تا انبوهخلق
ظرفیت کاری فقرا اینک امری است بالفعل، زیرا امروزه کل مجموعه روابط اجتماعی مولد است. باوجود این، کماکان فقرا به معنای واقعی کلمه دشمن به شمار می روند یا یک بار دیگر به دشمن بدل شده اند، زیرا برای تولید ضروری هستند، موجوداتی غنی از حیث ظرفیت تولیدی و گنجانده شده در تولید اجتماعی. همه این موارد، دقیقا ذیل نام نیاز به اندراج [آنها در تولید]، فقرا را به امری خطرناک و خصومتبرانگیز بدل می سازد.
-
۱۳۹۸-۰۳-۲۲ ۱۳:۳۰
کتاب «مارکس، سرمایه و جنون عقل اقتصادی» ترجمه شد
حسین رحمتی، مترجم، از ترجمه کتاب «مارکس، سرمایه و جنون عقل اقتصادی» نوشتهی دیوید هاروی خبر داد.
-
۱۳۹۸-۰۲-۲۹ ۱۱:۳۰
اعتراض کن لوچ به اقتصاد سرمایهداری/ کارگردان هت تریک میکند؟
جدیدترین فیلم کِن لوچ کارگردان بریتانیایی با عنوان «ببخشید جا ماندی» در بخش رقابتی جشنواره فیلم کن به نمایش درآمد.
-
۱۳۹۸-۰۲-۰۷ ۱۵:۱۳
السدیر مک اینتایر (جماعت گرایی، فضیلتمحوری و سیاست)
مختار نوری
این اثر کانون تمرکز خود را بر نقدهای جماعتگرایانهِ السدیرمکاینتایر نسبت به ابعاد اخلاقی-سیاسی مدرنیته استوار ساخته است.مکاینتایر متفکری بحراناندیش است که از بحران دنیای مدرن با عنوان«بحران اخلاقی»نام میبرد.
-
۱۳۹۷-۱۱-۰۷ ۱۱:۱۰
رابطۀ یهودیت با اقتصاد در طول تاریخ (۲)؛
یهودیان ثروتمند؛ شایعاتی نزدیک به حقیقت
تاریخ نشان داد که برخلاف دیدگاه عام، اکثر یهودیان کارگر و تهیدست هستند، اقلیت ثروتمند آنها را یهودیان آلمانی سابق تشکیل میدهند که پس از مهاجرت به آمریکا نیز همان روش سرمایهداری را ادامه دادند... اینکه یهودیان بر صدر جایگاههای مدیریتی بانکهای مطرح دنیا قرار دارند، مردم را بیش از پیش به اینسو سوق میدهد که شاید شایعات به حقیقت نزدیک باشند.
-
۱۳۹۷-۱۰-۲۹ ۱۱:۳۹
آناتومی اقتصاد سیاسی ایران در گفتارهایی از یوسف اباذری، رامین معتمدنژاد و مراد فرهادپور؛
در ستیز با اشباح
اباذری: به واسطه برخی اقدامات دولت که حاصل تفکر نئولیبرالیسم است، باز تهیدستان در حال آمدن به شهر هستند تا بتوانند سیاست را از دست کسانی که نقش مهمی دارند، بگیرند. برای توضیح بیشتر میخواهم از ایده «بازگشت ابدی همان» نیچه استفاده کنم و توضیح دهم که سرنوشت ما بازگشت ابدی همان است. یعنی دولت قاهری که در قدیم حیطه کوچکی داشت، اما الان بزرگتر شده و در همه جا حضور دارد و با دخالتهای خود، بخشهایی که مدنظرش است را بزرگتر میکند.